Wolność w Remoncie

Dr Katarzyna Szumlewicz to feministka w starym stylu. Broni praw kobiet, a kobiety definiuje tak, jak kobiety każe definiować nauka, a nie ideologia. I w ten sposób staje się... tradycjonalistką. Bo najnowocześniejsza odmiana lewicowości, spod znaku "wokeizmu" (od "woke" - przebudzony) odrzuca empirię, rozum i naukę jako narzędzie poznania świata. W świetle takich przekonań nawet matematyka i logika są opresyjne i należy je odrzucić. Kobietą jest ten, kto uważa się za nią, a nie ten, kto ma odpowiednią charakterystykę biologiczną. W rozmowie z Sebastianem Stodolakiem dr Szumlewicz próbuje wskazać źródła współczesnego odrzucenia rozumu. Upatruje ich głównie w myśli postmodernistycznych filozofów, którzy wszystkie relacje międzyludzkie opisywali jako relacje władzy i hierarchii, które należy dekonstruować i niszczyć. Ponadto dr Szumlewicz tłumaczy, czy i w jakim stopniu wokeizm zawitał już do Polski? Czy przejął polskie uniwersytety, czy póki co jego propagatorami są tylko niektóre media i aktywiści? Katarzyna Szumlewicz - doktor nauk humanistycznych w zakresie pedagogiki, magister filozofii. Krytyczka literacka, eseistka i publicystka. Pracuje jako adiunkt na Wydziale Stosowanych Nauk Społecznych i Resocjalizacji Uniwersytetu Warszawskiego. Autorka książki „Emancypacja przez wychowanie, czyli edukacja do wolności, równości i szczęścia” (2011) oraz „Miłość i ekonomia w literackich biografiach kobiet” (2017). W swoich interdyscyplinarnych badaniach, łączących filozofię, pedagogikę, socjologię i literaturoznawstwo, interesuje się przede wszystkim problemami nierówności i wykluczenia, którym przeciwstawia praktyki i projekty emancypacyjnej zmiany społecznej.

Elity z Davos - pod kierunkiem Klausa Schwaba - mówią chętnie o "kapitalizmie interesariuszy". Ale co to pojęcie właściwie oznacza i czy ma jakikolwiek sens? Ekonomista Damian Olko przekonuje Sebastiana Stodolaka, że to mglista i niebezpieczna koncepcja, której wdrożenie będzie powodować więcej problemów niż ich rozwiązywać. W tradycyjnej gospodarce rynkowej firmy spełniają potrzeby klientów, a nie odgórnie narzucone przez biurokratów kryteria. 

Jan Adamski to były przedsiębiorca i menedżer, a dzisiaj jeden z najlepszych znawców klasycznej mody męskiej w Polsce. A przy okazji to gospodarczy liberał. W rozmowie z Sebastianem Stodolakiem nie podpowiada jednak, jaki garnitur powinniście założyć na ślub kuzyna. Rozmowa dotyczy tego, jak moda męska ewoluuje, co ją kształtuje, także z kulturowego i społecznego punktu widzenia i - koniec końców - co moda ma wspólnego z gospodarką. Zdaniem Adamskiego w przeciwieństwie do mody męskiej, która zmierza w dobrym kierunku, dzisiejsze mody ekonomiczne są szkodliwe. - Kiedyś była moda na szkołę austriacką, dzisiaj na skrajnie lewicowe podejście do gospodarki - ubolewa ekspert. Rozmowa ma jednak wiele wątków. Znajdziecie w niej nawet recenzję ubioru jednego z najbogatszych Polaków oraz polskich polityków.

Dopóki nie udowodnią wam winy, domniemuje się, że jesteście niewinni. To fundamentalna i jedna z najstarszych zasad prawnych. Wynika z niej, że bez dowodów winy, procesu i wyroku nie można zamykać ludzi w więzieniu. A jednak w Polsce takie sytuacje zdarzają się często: prokuratorzy wnioskują o aresztowanie tymczasowe bez dobrych podstaw, a sądy automatycznie akceptują te wnioski. Czas spędzany w areszcie tymczasowym wynosi u nas średnio 9 miesięcy, czyli trzykrotnie dłużej niż w Austrii czy Wielkiej Brytanii. Jacek Golińczak, bohater kolejnej Rozmowy Sebastiana Stodolaka, spędził w areszcie 18 miesięcy. Postawiono mu zarzuty związane z udziałem w procederze wyłudzania VAT. Dzisiaj jest już od 2,5 roku na wolności, choć jego sprawa wciąż jest w toku. Golińczak opowiada o absurdach tymczasowego aresztowania, których doświadczył, o tym jak wyglądał jego czas w więzieniu oraz co w rezultacie stracił.

Geopolityka bazuje na uproszczeniach, nie ma metody i nie nadaje się do opisu stosunków międzynarodowych. Największym grzechem geopolityki jest determinizm. Przekonanie, że człowiek ma niewielkie znaczenie i ostatecznie zdecyduje jakaś góra, las, czy morze - przekonuje prof. Michał Lubina, politolog z Uniwersytetu Jagiellońskiego w kolejnej rozmowie Sebastiana Stodolaka. Michal Lubina - rosjoznawca, znawcza Dalekiego Wschodu; studiował również w ramach wymian w Petersburgu, Moskwie i Mińsku; stypendysta MNiSW w Pekinie (2009/2010). Doktor (2014) i doktor habilitowany (2020) nauk politycznych. Od 2011 związany z Instytutem Bliskiego i Dalekiego Wschodu UJ (wcześniej z Instytutem Rosji i Europy Wschodniej UJ). W 2016 r. pierwszy dyrektor Instytutu Sejonga UJ. W 2018 r. profesor wizytujący na Uniwersytecie Chulalongkorna w Bangkoku. Jest autorem ośmiu książek: pionierskich prac na temat Birmy w Polsce (m.in. pierwszej historii tego kraju oraz jedynej biografii Noblistki Aung San Suu Kyi), pierwszej w Polsce monografii o współczesnych stosunkach rosyjsko-chińskich (Niedźwiedź w cieniu smoka), a także 3 monografii po angielsku, m.in. ‘A Political Biography of Aung San Suu Kyi’ (Routledge: New York-Abington 2020) i ‘Russia and China.A Political Marriage of Convenience’ (Budrich: Oppladen-Berlin-Toronto 2017)

Według wstępnych ustaleń Polska ma po wojnie na Ukrainie odbudować Donbas. Czy to jednak w ogóle możliwe i pod jakimi warunkami?  Piotr Koryś, ekonomista i historyk gospodarki z Uniwersytetu Warszawskiego, w kolejnej Rozmowie Sebastiana Stodolak tłumaczy zawiłości powojennej rekonstrukcji. Oprócz spraw bieżących i prognoz, Koryś snuje także refleksję na temat Planu Marshalla, który nazywa największym sukcesem, jeśli chodzi o stawianie na nogi gospodarek po wojnie. Czy jednak Plan Marshalla zadziałał ze względu na transfery pieniężne, czy może ze względu na to, że pozwolił w Europie budować instytucje państwa prawa? Koryś jest zwolennikiem tej drugiej tezy. Jednocześnie zwraca uwagę, że gdyby nie współpraca gospodarcza Zachodu z Sowietami ci z pewnością przegraliby II Wojnę Światową.

Czy wiecie, że Cezary Kaźmierczak siedział w więzieniu? W latach 80. Za działalność opozycyjną. - Siedziałem awansem, bo jakimś wielkim opozycjonistą nie byłem. Zawodowym konspiratorem stałem się dopiero, gdy z więzienia wyszedłem - tłumaczy prezes Związku Przedsiębiorców i Pracodawców w odcinku inaugurującym kolejny sezon Rozmów Sebastiana Stodolak. W wywiadzie mowa także: - o więziennych spotkaniach z Antonim Macierewiczem - o inwazji Rosji na Ukrainę i o tym, czy od Rosjan można wymagać antyputinowskiego heroizmu? - jak i jakim kosztem uniknąć długotrwałej recesji? Kolejne wywiady co wtorek o godzinie 19! Fanpage podcastu: https://www.facebook.com/RozmowySebastianaStodolakaPodcast powstaje w ramach działań Warsaw Enterprise Institute.

Maja Chroboczek to jedna z niewielu kobiet działających aktywnie w polskim środowisku libertariańskim, a także przedsiębiorczyni prowadząca w Tczewie swój escape room. W rozmowie z Sebastianem Stodolakiem Maja Chroboczek opowiada o swoich wolnościowych początkach, które zainspirował Janusz Korwin-Mikke. Zwraca jednak też uwagę na hermetyczność języka i argumentów, jakimi posługują się wolnościowcy, która to hermetyczność utrudnia propagowanie ich idei. To właśnie sprawiło, że Maja w końcu zdystansowała się od części poglądów JKM. Język, którym posługują się wolnościowcy jest także istotny w kontekście kobiet, które częściej wybierają poglądy centrum, bądź lewicowe. Maja opowiada też o zmaganiach z biurokracją i państwem, które próbowało - po pewnej tragedii - zbić na jej branży kapitał polityczny. 

Czy media publiczne - tj. media dostarczające powszechnie wartościowe programy - muszą być utrzymywane z abonamentu i podatków? W Polsce rozwijają się prężnie nowoczesne media - kanały vlogowe, radia internetowe - które nie potrzebują przymusowych danin, by świetnie prosperować. Posłuchajcie rozmowy Sebastiana Stodolaka z Pawłem Sołtysem, byłym dziennikarzem radiowej "Trójki", który po odejściu z rozgłośni założył z innymi dziennikarzami jedną z najprężniej działających internetowych stacji radiowych. Radio utrzymuje się z crowdfundingu. Słuchacze wpłacają 900 tys. zł miesięcznie! Można? Można!

Prof. Bryan Caplan to jeden z najbardziej znanych obecnie libertarian na świecie. Autor książek takich, jak "Mit racjonalnego wyborcy", czy wydanych w formie komiksowej "Otwartych granic", w których tłumaczy korzyści płynące z imigracji. Sebastian Stodolak rozmawia z Profesorem dokładnie w chwili, gdy tysiące uchodźców z Ukrainy napływają do Polski. Czy dla naszej gospodarki oznacza to ciężar, czy szansę? I czy rozdawanie pieniędzy uchodźcom to dobry pomysł? Na te pytania padają jasne odpowiedzi. Prof. Caplan - prywatnie ojciec czwórki dzieci - opowiada także o tym, dlaczego rodzicielstwo może i powinno być radością. Jego wyjaśnienie nie jest intuicyjne: polega na tym, żeby się... nie przejmować. Dzieci i tak sobie poradzą. Albo i nie. Rodzice nie mają większego wpływu na swoje pociechy i powinni koncentrować się przede wszystkim na wspólnym spędzaniu czasu, rozrywkach i zabawie, a nie stresować koniecznością zapewnienia im najlepszej edukacji. Swoje wnioski Profesor wysnuł w oparciu o bogatą literaturę ekonomiczną i genetyczną, która wskazuje, jak niewiele w naszym życiu zależy od rodziny, a jak wiele od uwarunkowań zewnętrznych oraz genów. Opisał je szczegółowo w książce "Selfish reason to have more kids", którą wkrótce wydamy w WEI w języku polskim.