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Mar 8, 2022 • 48min

雄辩与诡辩(忘而心游 1/3)孔子

[ 讲义下载地址 ]可以在地址:flipradio.3adisk.com[ 欢迎在Patreon和爱发电支持翻转电台 ]如果你过去有在Patreon支持其他项目的经验,优先推荐使用Patreon,因为其有按月订阅的制度:https://www.patreon.com/flipradio如果你从来没有在Patreon支持其他项目的经验,可以在爱发电:https://afdian.net/@flipradio感谢大家对翻转电台的支持。[ 第三章问题意识 ]在现代化进程中,我们再次扎入“中国特殊论”。当然作为一个延续至今的古典文明,特殊是一定的,但这个特殊性到底是什么呢?[ 本期问题意识 ]在我们介绍完《老子》的内容后,转向同样受到名家影响的另一位道家思想者——庄子。先秦思想北重南轻,学术重镇和人士多出于中原。而庄子为中国南方文化的典型代表,确实在先秦思想家中独树一帜。在所有游士都以说服和辅佐君王(黄老术也是如此)的时代,庄子呈现出一种”个人主义“。与西方式的在私产和个人参与公共的”希腊式个人主义“不同,庄子的个人主义是一种向内的个人主义,通过想象力出世,以在神游物外中寻得个人的心境。不怪凡之后中国乱世,庄周之道便流行起来,我们来了解一下此种”出世法“,尤其将其与老子进行对比。[ 本期内容 ]1 雄辩与诡辩老庄思想都与战国中期兴起的一种思想流派——名家有脱不开的关系。在百家争鸣,思想碰撞的年代,思想的分辨方式容易发展,要了解老庄思想的“方法论”,我们不能绕开名家。
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Feb 28, 2022 • 1h 25min

翻电Special 反A不反B?帝国主义与战争 VOL.83

紧接着上期节目的讨论,最近的网络上对这件事的讨论卡在了一句话之中“反战不反美……”,似乎这是一个难以逾越的问题。那么我就从上期我们讲到的“帝国视角”来看这个问题,我们是否可能得到一个完整的判断,是否可以产生比较,是否有谁对谁错。今天的内容包括:・帝国与二战后帝国的消失・自然帝国主义的对抗与国际组织协调机制・门罗主义与美国的帝国主义・soviet及其后继者的战争・NATO及其形成和合法性・哪个更像是一个帝国呢大家要记得敢于去相信。
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Feb 26, 2022 • 51min

翻电Special 俄乌的撕裂及因此国内舆论的再次撕裂 VOL.82

俄乌战争牵动很多人的神经,而无意外的,在我们的舆论场中,支持与反对俄的再次引发严重的撕裂。社会事件成为网民间彼此的攻伐和仇恨,似乎已经成为了一个既定的模式。我们可以如何理解俄乌冲突,进而弥合我们之间的矛盾呢?今天的内容包括:・因战争社会的再次撕裂・一种无效的相对主义和有效的相对主义・何种反战是有说服力的反战・弥合撕裂的困难大家要记得敢于去相信。
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Feb 22, 2022 • 1h 15min

翻电Special 从盲山到怒江,同理心与正义感的事实根基 VOL.81

唉,都在节目里了。今天的内容包括:02:25: 一个“理中客”的矫情05:04 理中客背后的东西08:28 面对89.1%的三种不同信念09:49 无事实的激情去向何方15:36 本事件的信念差异17:55 两个信念,两个模式21:29 傈僳族婚迁问题36:02 婚迁的背景42:32 何谓“讨走”,何谓“拐卖”01:00:22 两种完全不同的生活形式01:01:20 回到信念之差01:09:44 我们能为信念做些什么呢?大家要记得敢于去相信。
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Feb 19, 2022 • 1h 9min

FF30 | SPECIAL 钟孟宏《瀑布》:剧作的失利

FF30 是翻转电台最终摸索出的电影类节目样式,以一个导演为单元,将其作品与社会勾连到一起。以符号解读的方式阐释电影,着重在电影的 “价值阐释” 方面。一共选择了 30 位导演进行,做完即止。今天是00集钟孟宏的SPECIAL节目,谈谈他在2021年的新片《瀑布》,这是他转型的一部作品,但未必是一次成功的转型,剧本成为这部作品的极大软肋,我们就来谈谈这个剧本的问题是什么。今天的节目包括: 《瀑布》的概况 《瀑布》在钟孟宏的创作序列之中 四种剧作可能 现在的四不像状态节目最后我推荐了电影《孤味》,大家可以去看看。要记得敢于去相信。
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Feb 16, 2022 • 3h 9min

FULL 《道德经》中有玄妙智慧吗?(孔子13)-翻电2.0

讲义下载地址可以在地址:flipradio.3adisk.com第三章问题意识:在现代化进程中,我们再次扎入“中国特殊论”。当然作为一个延续至今的古典文明,特殊是一定的,但这个特殊性到底是什么呢?本期问题意识:老子思想在中国思想史上有独特的地位,不仅因其为中国本土宗教道教创教思想,也开启了一种独特的中国人的“入世”方式。到战国中期,与九州开展轰轰烈烈的军国主义体制灭国战中,终有厌倦的人将视线转向别处。秩序与治世的关切变为对个体心灵归宿的探索,不管世道再糟糕,对秩序的需求再迫切,也变得不再重要了,这很像我们今天所说的,和宇宙比较,人类世也许就是一瞬。从这个开端,道家迅速与世俗事务结合,找到这种全新视角服务于上至治国,下到养身的方法论,也成为中国文化承接外来佛教文化的本土资源。我们来了解道家产生的背景和他在战国的形态。1 老子的历史 04:33老子早于孔子吗?早于庄子吗?我们都说老庄,老子与庄子的关系是什么?老子思想兴盛与战国的哪个国家,与那个国家的状况有什么关系?了解与老子相关的历史情境,我们才可以像理解法家一样理解老子的“发生”。2 道:从恍惚到无为 51:32老子思想从基本推理上遵循一个如此的思路,1 道本身是不成型,不可用语言表述的;2 所以那些在语言中成型的东西,并不是道本身,很多时候还刚好是其反面;3 所以不要积极去促使成型,不要积极行动,让道本身去运转才是最好的状态(无为)A 53:20 “道好”的同语反复(23,32,46,50,54,62,29,60)B 01:06:38 老子的“非攻”(30,31,67,68,69)C 01:14:26 道之“不可成型”(1,4,14,21,25,35)D 01:25:32 辩证:形善实恶(2,11,18,38,45)E 01:34:45 不二法(15,20,41,56)F 01:40:04 无分无为(5,8,9,13,17,24,27,44,48,73)3 反者:从无为到反为 01:52:04但人真的可能无为吗?无为是不是仅仅是一种“语义”上的状态呢?当然,人是要做些什么的,因此老子用以下两句话完成转变:反者道之动;弱者道之用。天下万物生于有,有生于无。(40)道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。故物或损之而益,或益之而损。人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。(42)从无为,现在老子主张,人要反其道而行。A 01:55:38 贵柔就下(22,36,39,43,61,66,76,78)B 02:05:25 驭民之术(19,53,65,74,80)C 02:14:10 圣人之道(3,7,12,26,28,47,49,57,68,63,64,70,71,75,77,79,81)D 02:33:03 道的自然生长性(6,16,34,51,52,55,59)问答部分 02:53:09
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Feb 16, 2022 • 1h 19min

反者:从无为到反为(老子:《道德经》 3/3)孔子

讲义下载地址可以在地址:flipradio.3adisk.com第三章问题意识:在现代化进程中,我们再次扎入“中国特殊论”。当然作为一个延续至今的古典文明,特殊是一定的,但这个特殊性到底是什么呢?本期问题意识:老子思想在中国思想史上有独特的地位,不仅因其为中国本土宗教道教创教思想,也开启了一种独特的中国人的“入世”方式。到战国中期,与九州开展轰轰烈烈的军国主义体制灭国战中,终有厌倦的人将视线转向别处。秩序与治世的关切变为对个体心灵归宿的探索,不管世道再糟糕,对秩序的需求再迫切,也变得不再重要了,这很像我们今天所说的,和宇宙比较,人类世也许就是一瞬。从这个开端,道家迅速与世俗事务结合,找到这种全新视角服务于上至治国,下到养身的方法论,也成为中国文化承接外来佛教文化的本土资源。我们来了解道家产生的背景和他在战国的形态。3 反者:从无为到反为但人真的可能无为吗?无为是不是仅仅是一种“语义”上的状态呢?当然,人是要做些什么的,因此老子用以下两句话完成转变:反者道之动;弱者道之用。天下万物生于有,有生于无。(40)道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。故物或损之而益,或益之而损。人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。(42)从无为,现在老子主张,人要反其道而行。A 贵柔就下(22,36,39,43,61,66,76,78)B 驭民之术(19,53,65,74,80)C 圣人之道(3,7,12,26,28,47,49,57,68,63,64,70,71,75,77,79,81)D 道的自然生长性(6,16,34,51,52,55,59)问答部分
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Feb 16, 2022 • 1h 2min

道:从恍惚到无为(老子:《道德经》 2/3)孔子

讲义下载地址可以在地址:flipradio.3adisk.com第三章问题意识:在现代化进程中,我们再次扎入“中国特殊论”。当然作为一个延续至今的古典文明,特殊是一定的,但这个特殊性到底是什么呢?本期问题意识:老子思想在中国思想史上有独特的地位,不仅因其为中国本土宗教道教创教思想,也开启了一种独特的中国人的“入世”方式。到战国中期,与九州开展轰轰烈烈的军国主义体制灭国战中,终有厌倦的人将视线转向别处。秩序与治世的关切变为对个体心灵归宿的探索,不管世道再糟糕,对秩序的需求再迫切,也变得不再重要了,这很像我们今天所说的,和宇宙比较,人类世也许就是一瞬。从这个开端,道家迅速与世俗事务结合,找到这种全新视角服务于上至治国,下到养身的方法论,也成为中国文化承接外来佛教文化的本土资源。我们来了解道家产生的背景和他在战国的形态。2 道:从恍惚到无为老子思想从基本推理上遵循一个如此的思路,1 道本身是不成型,不可用语言表述的;2 所以那些在语言中成型的东西,并不是道本身,很多时候还刚好是其反面;3 所以不要积极去促使成型,不要积极行动,让道本身去运转才是最好的状态(无为)A “道好”的同语反复(23,32,46,50,54,62,29,60)B 老子的“非攻”(30,31,67,68,69)C 道之“不可成型”(1,4,14,21,25,35)D 辩证:形善实恶(2,11,18,38,45)E 不二法(15,20,41,56)F 无分无为(5,8,9,13,17,24,27,44,48,73)
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Feb 16, 2022 • 52min

老子的历史情境(老子:《道德经》 1/3)孔子

讲义下载地址可以在地址:flipradio.3adisk.com第三章问题意识:在现代化进程中,我们再次扎入“中国特殊论”。当然作为一个延续至今的古典文明,特殊是一定的,但这个特殊性到底是什么呢?本期问题意识:老子思想在中国思想史上有独特的地位,不仅因其为中国本土宗教道教创教思想,也开启了一种独特的中国人的“入世”方式。到战国中期,与九州开展轰轰烈烈的军国主义体制灭国战中,终有厌倦的人将视线转向别处。秩序与治世的关切变为对个体心灵归宿的探索,不管世道再糟糕,对秩序的需求再迫切,也变得不再重要了,这很像我们今天所说的,和宇宙比较,人类世也许就是一瞬。从这个开端,道家迅速与世俗事务结合,找到这种全新视角服务于上至治国,下到养身的方法论,也成为中国文化承接外来佛教文化的本土资源。我们来了解道家产生的背景和他在战国的形态。1 老子的历史老子早于孔子吗?早于庄子吗?我们都说老庄,老子与庄子的关系是什么?老子思想兴盛与战国的哪个国家,与那个国家的状况有什么关系?了解与老子相关的历史情境,我们才可以像理解法家一样理解老子的“发生”。
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Feb 10, 2022 • 1h 23min

翻电问答 • 66 | 冥想,一场轻率的误会与狂想

今天的问题是:现在越来越多人投入到“身心灵”的课程和训练之中,任何问题都能用一个笼统的“爱”来回答。这些课程的高频词汇(当下、扩张、富足......)似乎是对当代人焦虑来源的精准打击,因此我身边一些朋友接触这些课程之后,情绪状态的确更加平和稳定。但一些事情让我感受到了“身心灵”的狡猾和危险。举个例子,我一个朋友在接触了财富相关的身心灵课程之后,办了很多信用卡,并购入了大量奢侈品。在提出我的担忧后,朋友回应:信用卡是宇宙爸爸的爱,是宇宙爸爸给他的天使投资。同时他这么做是为了要无限地扩张,尽情地探索,无限地感受爱、丰盛、喜悦的扩大。再如面临具体的选择时,朋友会说:“好好宠你内心的小孩,他会告诉你答案的。”“不要用脑子想,要用身体去感受,答案就在你心中。”我看了一些身心灵课程后,总结出朋友的中心思想大概是“只有感受过有钱人的生活,才具备财富的想象力和获取财富的可能。”实际上可以理解为想象力法则的另一种阐释。这样的话无论怎么提问都能给出同一个回答,在我看来就如诡辩一般。但我却无法说清楚具体的问题或者是潜在的危险,想听听李老师的看法。节目里提到的一些文章:两个例子:可以看看文章,再看看评论区 《众神归位:醒醒,你该回来头等舱了》https://mp.weixin.qq.com/s/5ZhMx0FXCacwYh2ZAmroPg 《宇宙法则:打压自己就收缩,给爱就无限扩张》https://mp.weixin.qq.com/s/SMeJeDR6n7U9oV6u5F0aVw几篇论文: 《Effects of mindful-attention and compassion meditation training on amygdala response to emotional stimuli in an ordinary, non-meditative state》 《Split brain: divided perception but undivided consciousness》 《Interaction in isolation: 50 years of insights from split-brain research》今天的内容是:1 为什么要讲这个看上去翻电听众不会相信的东西,冥想的亲缘性观念2 冥想:一种高度精英化的狂想体系3 关于冥想:从“放松解压”到“所想即所得”的连续逻辑5 关于两个关键主张的辨析A 心智决定一切B 人有多重意识这期节目如果对维特根斯坦更熟悉的人,应该会更容易理解。如果你要提问请将问题邮件发到 ask@flipradio.club 非常感谢提问!

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