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第三章问题意识：
在现代化进程中，我们再次扎入“中国特殊论”。当然作为一个延续至今的古典文明，特殊是一定的，但这个特殊性到底是什么呢？
本期问题意识：
老子思想在中国思想史上有独特的地位，不仅因其为中国本土宗教道教创教思想，也开启了一种独特的中国人的“入世”方式。
到战国中期，与九州开展轰轰烈烈的军国主义体制灭国战中，终有厌倦的人将视线转向别处。秩序与治世的关切变为对个体心灵归宿的探索，不管世道再糟糕，对秩序的需求再迫切，也变得不再重要了，这很像我们今天所说的，和宇宙比较，人类世也许就是一瞬。
从这个开端，道家迅速与世俗事务结合，找到这种全新视角服务于上至治国，下到养身的方法论，也成为中国文化承接外来佛教文化的本土资源。我们来了解道家产生的背景和他在战国的形态。
1 老子的历史
老子早于孔子吗？早于庄子吗？我们都说老庄，老子与庄子的关系是什么？老子思想兴盛与战国的哪个国家，与那个国家的状况有什么关系？了解与老子相关的历史情境，我们才可以像理解法家一样理解老子的“发生”。