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Das sechste Kapitel erzählt, wie sich das phallische Zeichen der Stiergottheit in eine alphabetische Type verwandelt. Aber wo beginnt diese Geschichte? Dort, wo der Gott in Stiergestalt die Europa nach Kreta entführt? Oder im Labyrinth des Dädalus, wo die Alphabestie und Mythengestalt ihrer Auslöschung harrt? Zum NachhörenPhilosophie der Maschine 5Philosophie der Maschine 4Philosophie der Maschine 3Philosophie der Maschine 2Philosophie der Maschine 1 Get full access to Ex nihilo - Martin Burckhardt at martinburckhardt.substack.com/subscribe

Im fünften Kapitel geht es um das Paradox, dass der Gedächtniskunst (ars memoria) die Kunst des Vergessens hinzugesellt ist (ars oblivionis) - was erklären mag, warum die Anfänge der abendländischen Kultur im Dunkeln liegen oder, je nachdem, als »das griechische Wunder« deklariert werden.Die Einsicht, dass das alphabetische Zeichen nicht nur das ist, was es notiert, sondern auch das, was es vergessen macht.Zum NachhörenPhilosophie der Maschine 4Philosophie der Maschine 3Philosophie der Maschine 2Philosophie der Maschine 1 Get full access to Ex nihilo - Martin Burckhardt at martinburckhardt.substack.com/subscribe

Wie nennt man einen Avantgardisten, der in die Jahre gekommen ist? Vielleicht ist das egal, denn die Frage, die der Netzaktivist Geert Lovink an die Welt gestellt hat, hat sich bis heute heute keineswegs erledigt – ganz im Gegenteil. Tag für Tag wird klarer, dass die Welt der Internets keine künstliche Hinterwelt darstellt, sondern eine soziale Plastik, die unser tägliches Leben formatiert – auf eine Weise, die den Akteuren, auch manchem Digital Native gar nicht bewusst sein mag. Und weil dies so ist, hat sich die Fragestellung, welche den jungen Geert Lovink zum Studium der Politikwissenschaften und der Massenpsychologie bewegte, nicht erledigt – ja, kann man sie als das Leitmotiv seines Denkens und Handelns auffassen. In Geert Lovink findet sich jemand, der als Netzaktivist, als Kurator, Zeitungsmacher, als Gründer des Institute of Network Cultures an der Amsterdamer University for Applied Sciences, schließlich als Hochschullehrer selbst die Geschichte des Netzes begleitet, beobachtet und analysiert hat. Mag sein, dass hier die eine oder andere Beobachtung mit einer tiefen Ernüchterung einhergeht. In jedem Fall erzählt sein schönes Buch Sad by Design – das in der deutschen Übersetzung den Titel „Digitaler Nihilismus“ trägt – von einem großen, massenpsychologischen Feldexperiment, dem die Theorie abhanden gekommen ist. Und genau deswegen kommen wir im Gespräch immer wieder auf diese unerledigte Frage zurück: Was ist das Netz, wenn wir es nicht als Medium, sondern als soziale Plastik betrachten?Die vorausgegangenen Gespräche Get full access to Ex nihilo - Martin Burckhardt at martinburckhardt.substack.com/subscribe

Zweifellos, Hans von Storch ist ein ungewöhnlicher Zeitgenosse. Warum? Weil man es hier nicht nur mit einem Klimatologen von Weltrang zu tun hat, der seit 1999 Associate Editor des „Journal of Climate“ der American Meteorological Society ist und 2006 vom amerikanischen Repräsentantenhaus zur Wahrscheinlichkeit eines anthropogenen Klimawandels befragt wurde (was er bejahte), sondern mit einem Hardcore-Wissenschaftler, der in Kooperation mit Soziologen und Kulturwissenschaftlern die Grenzen der eigenen Disziplin untersucht hat. Dies hat sich in Büchern wie Klima Wetter Mensch (gemeinsam mit Nico Stehr), oder der Publikation Die Klimafalle: Die gefährliche Nähe von Politik und Klimaforschung niedergeschlagen. Dieser Spagat ist schon deswegen wunderbar, weil ein Gespräch mit ihm nicht in Ansätzen Gefahr läuft, sich in irgendwelche Verstiegenheiten hinein zu verlieren. Und will man ihn auf ein unbekanntes Terrain locken, gibt er einem sogleich zu verstehen, dass da bei ihm nichts, aber auch gar nichts klingelt – eine Bescheidenheit, die dem, was er sagt, nur umso mehr Gewicht verleiht. Der sonderbarste Aspekt an Hans von Storch jedoch ist, dass er sich als Pionier des deutschen Donaldismus hervorgetan hat – und mit großer Verve die intellektuellen Reize des Anavarsums studiert hat, von anas, lateinisch: die Ente. Und weil Entenhausen überall ist, beginnt unser Gespräch im Paralleluniversum des Donald Duck, dieser Ente wie du und ich.Die vorausgegangenen Gespräche Get full access to Ex nihilo - Martin Burckhardt at martinburckhardt.substack.com/subscribe

Niko Paech gilt als der führende Degrowth-Propagandist Deutschlands und hat den schillernden Begriff der Postwachstumsökonomie geprägt. Paech lehrt als Professor der pluralen Ökonomie an der Universität Siegen. Im Jahr 2012 veröffentlichte er die Streitschrift Befreiung vom Überfluss, dann einen Gesprächsband mit Erhard Eppler (Was Sie da vorhaben, ist eine Revolution), zuletzt, gemeinsam mit Manfred Folkers: All you need is less). Und obwohl seine Schrumpfungskur all meinen Überzeugungen zuwiderläuft, ist gleichwohl ein überaus anregendes Gespräch zustande gekommen - was ja der ganze Sinn dieser Gesprächsreihe ist. Die bisherigen Gespräche Get full access to Ex nihilo - Martin Burckhardt at martinburckhardt.substack.com/subscribe

Das Kapitel erzählt von der Herkunft des Zeus-Gottes, der ursprünglich ein Zeus metallon war, eine metallurgische Gottheit. Was die schöne Bemerkung Jacques Lacans untermauert: Die Götter sind aus dem Feld des Realen.Schwindel des Proteus. Schwindel der Kunst. Dass sich hinter jeder Realisierung ein Universum verworfener Möglichkeiten auftut: all die möglichen Welten, die sich nicht realisiert haben.Zum NachhörenPhilosophie der Maschine 3Philosophie der Maschine 2Philosophie der Maschine 1 Get full access to Ex nihilo - Martin Burckhardt at martinburckhardt.substack.com/subscribe

Das Scheitern der Energiewende lässt nicht bloß eine energetische Mangellage ans Licht treten, sondern beleuchtet schlaglichtartig auch die kognitiven Dissonanzen der Gegenwart. Im Gespräch mit Ralph Schöllhammer geht es vor allem um diese unerledigten Fragen, Gedankenruinen, aus denen längst für überwunden gehaltene Gespenster hervorkriechen. Schöllhammer, der Politikwissenschaft an der Webster Vienna Private University lehrt, aber seine Analysen auch in Organen wie der Jerusalem Post, Newsweek, spiked oder der Wiener Zeitung publiziert, hat schon früh und furchtlos die Untiefen der politischen Diskurse analysiert – und so kann ein Gespräch mit ihm leichthändig zwischen den Zeiten changieren, aber läuft nicht Gefahr, sich in symbolischen Labyrinthen zu verlieren. Jede Zivilisation, das ist seine Überzeugung, beginnt damit, dass man natürliche Energien zu zähmen gelernt hat.Die bisherigen Gespräche Get full access to Ex nihilo - Martin Burckhardt at martinburckhardt.substack.com/subscribe

Eines schönen Tages, wenn dieser Winter des Missvergnügens Geschichte sein wird, wird ein extraterrestrischer Anthropologe sich über den deutschen Wald, die Energiewende und die politische Romantik Gedanken machen – und weil er, qua Herkunft schon, unverdächtig ist, die Welt am deutschen Wesen genesen lassen zu wollen, wird er sich unweigerlich der Frage widmen, wo bei alledem die fachliche Expertise geblieben ist. Wo war der berühmte deutsche Ingenieur? Mag sein, dass die Masse der Dokumente in der Rückschau eine alternativlose Geschichte erzählt, aber wenn man bei der Problematik der Energiespeicherung selbst ansetzt, ist sichtbar, dass dieser sich durchaus einzumischen versucht hat. 2019 schon machte der Stuttgarter Professor André Thess (der an der dortigen Universität am Institut für Gebäudeenergetik, Thermotechnik und Energiespeicherung lehrt und der zugleich am Deutschen Institut für Luft-und Raumfahrt das Institut für Technische Thermodynamik leitet) in einem offenen Brief darauf aufmerksam, dass die im Gefolge von Fukushima gebildete Ethik-Kommission Sichere Energieversorgung nicht den Regeln der Kunst entsprochen habe. Man habe versäumt, sich die nötige Fachexpertise einzuholen (eine Kritik, die er in einem kleinen Büchlein zu den Sieben Energiewundermärchen vertiefte). In den Turbulenzen des Jahres 2022 folgte die Stuttgarter Erklärung, der sich eine Reihe von hochkarätigen Professoren anschlossen. Weil diese Erklärung mehr als 66.000 Unterschriften auf sich vereinen konnte, kam es zu einer Anhörung im Bundestag, die gleichwohl folgenlos blieb. Dass die Kritik an der Energiepolitik der Bundesregierung keineswegs von einem Ewiggestrigen, sondern aus berufenem Mund erfolgte, macht deutlich, dass der politische Diskurs sich weniger der Lösung der Problematik verpflichtet sieht, als auf eine Realitätsverleugnung, ja, auf ein fast systematisches Nichtwahrhabenwollen abzielt. Weswegen André Thess auf die Frage, wie er sich persönlich die Abwesenheit der Ratio erkläre, nur auf Nietzsche verweisen kann:Der Irrsinn ist bei Einzelnen etwas Seltenes – aber bei Gruppen, Parteien, Völkern, Zeiten die Regel.Ps. Was André Thess in unserem Gespräch zur Energiewende sagt, äußert er in seiner Eigenschaft als Professor der Universität StuttgartHier der Link zum BuchDie bisherigen GesprächeThemenverwandt Get full access to Ex nihilo - Martin Burckhardt at martinburckhardt.substack.com/subscribe

Dieses Kapitel geht zum Anfang des Maschinenkonzepts zurück, genauer: es macht deutlich, dass dem griechischen deus ex machina ein noch älteres Verständnis der Maschine zugrunde liegt, das zutiefst mit magischen Vorstellungen verwoben ist. Könnte es sein, dass in der Inszenierung der Gottheit das Numinose auf die Maschine übergeht? Und andersherum: Ist es möglich, dass die Gottheit der Maschine entspringt? Dann aber wäre die Gottheit ein Produkt der Maschine. Im Grunde ist beides ein Unding: die vergöttlichte Maschine, der verdinglichte Gott.Zum NachhörenPhilosophie der Maschine 1Philosophie der Maschine 2Und hier das Buch Get full access to Ex nihilo - Martin Burckhardt at martinburckhardt.substack.com/subscribe

Philip Manow, Professor der Politikwissenschaften an der Universität Bremen, hat mit “Nehmen. Teilen. Weiden” ein Buch zur politischen Ökonomie Carl Schmitts veröffentlicht, Wallstein Verlag 2022Die bisherigen Gespräche Get full access to Ex nihilo - Martin Burckhardt at martinburckhardt.substack.com/subscribe