Ante el inconsciente

Continuamos con el drama vengativo de Kill Bill, la archiconocida película dirigida por Quentin Tarantino. De nuevo te advertimos de que en el episodio y en las próximas líneas hay contenido explícito (spoiler) sobre la trama. Por ello, recomendamos ver la película antes de continuar. La primera película acaba con la sorpresa de que la hija de la Mamba Negra está viva, lo que va a alterar la expectativa del espectador en torno a la venganza prevista. Pero si hay 2 asuntos importantes en esta película es que (i) los asesinos de este comando letal son de élite y es por esto que desprecian la normalidad cotidiana, que es la verdadera razón por la que intentaron matarla. Y (ii) la constancia en la consecución de objetivos, para la cual la película nos enseña que no se necesitan grandes ínfulas, sino que las mejores habilidades son movimientos cortos y rápidos. Por ello, el mensaje irresistible de la película es la continua alternancia entre tareas "sagradas" y la cotidianidad más cutre. Este vaivén entre normalidad y excentricismo es el que anima la consecución de tu objetivo heroico. No obstante, este objetivo puede ser malentendido por nuestras frustraciones y sufrimientos, como ocurre con la Mamba Negra, que -como ya dijimos- busca finalizar su tarea respondiendo únicamente a la venganza, quedando con ello atrapada en el pasado. En el sueño de hoy, tenemos también a una soñante atrapada en el pasado, que no consigue finalizar una tarea de pareja.

ADVERTENCIA: En el siguiente texto y en el episodio revelamos contenidos relativos a la trama y desenlace de la película. Te invitamos a verla antes de escuchar el episodio. Kill BiIl es una de las películas más conocidas, quizás la más conocida por el gran público, de Quentin Tarantino, un director amado y odiado con la misma pasión. Bill es el jefe de una banda de asesinos letales, el comando Víbora Letal, que decide matar a una de sus pupilas, la Mamba Negra, porque ella no quiere continuar en esa vida. Sin embargo, a pesar de recibir muchos disparos, la protagonista de la película no muere, sino que despierta del coma años después con una sed insaciable de venganza realizada con la mayor eficacia y excelencia posible. Y es este camino de venganza el que da forma al film, pues ella quiere "matar a Bill", que en inglés es Kill Bill. Pero Bill también significa factura en inglés, y por tanto ella lo que quiere es saldar cuentas, llegar a un equilibrio. Esta tendencia a la homeostasis es uno de los principios básicos de la vida y de la naturaleza, y por ello forma parte de la propia naturaleza humana. Sin embargo, la venganza es mental, sientes que "te deben algo", y eso te hace presa de un juego eterno que nunca termina. En el caso de nuestra historia, es la violencia lo que nunca parece terminar. De todo ello conversamos hoy, y de toda la potencia simbólica del film, que combina tradiciones orientales con una visión occidental moderna, personajes sabios con una realidad banal, todo ello de una manera tan absurda, gore y majestuosa que desde luego no deja indiferente. En el sueño de hoy, la soñante está convencida de que, si no hubiese despertado a tiempo, habría muerto por la amenaza de una protección que hasta entonces la protegía del mundo.

Todos somos adictos a algo: cosas materiales, estados mentales o emocionales, sensaciones físicas... Mucho se puede decir de las adicciones, pero si hay algo general en ellas es que siempre proceden de una sensibilidad extrema, que no permite vivir tranquilo en nuestro mundo embrutecido y sus exigencias. Etimológicamente, adicto es una persona con tantas deudas que queda esclavizada a otra (o a sus ideales o expectativas). Entonces, por ejemplo, lo que se espera de nosotros por parte del mundo y la sociedad puede ser tanto que no alcanzar esas expectativas produzca culpa. El adicto huye de esa culpa mediante su adicción, lo cual genera más y mas culpa, produciendo el correspondiente castigo corporal o emocional. Por eso es tan difícil salir de ahi. Por otro lado, todo adicto es una persona traumatizada, aunque no todos los traumatizados son adictos. Pues A-dicto también es no-dicho… Algo no expresado que se simboliza en la adicción, como alternativa y alivio temporal al secreto. Según Jung, los adictos son místicos frustrados, con voluntad de conectar con lo trascendente pero sin conseguir hacerlo. De hecho, Jung sentó casi sin saberlo las bases de Alcohólicos Anónimos. Al final el alcoholismo (y muchas adicciones) es un rezo al "gran espíritu" del alcohol, una "religión impostada", quizás debida a la falta de espíritu de nuestros días. Si no encontramos un espacio propio de paz, la adicción sigue, en un ciclo automático. En el sueño de hoy, una opositora querría liberar unos pájaros enjaulados, pero duda si morirán por ser libres. Libro mencionado: Gabor Maté - In the realm of hungry ghosts: Close Encounters with Addiction

¡Parece mentira que nuestro podcast haya hecho ya sus primeras bodas de oro! Cincuenta episodios en estos casi dos años que nos han llevado por innumerables temas y contenidos simbólicos. Y sobre todo a vuestros sueños, los cuales os agradecemos que nos hayáis enviado. Para mantener el "fuego de la pasión", hemos decidido hacer un reinicio y volver a nuestro origen, al momento en que la idea del podcast tomó forma. Como hemos contado muchas veces, esta idea nació de viaje, en concreto viajando desde el Juego de la Atención, que es la terapia grupal que Marly concibio hace muchos años. Y es por eso que hacemos ese episodio en el mismo coche y en el mismo camino donde brotó la idea. En esta vuelta al origen hacemos memoria, y también un alto en el camino para daros y darnos las gracias mutuamente. Explicamos en que consiste la terapia, y en particular el ecléctico sistema creado por Marly a base de intuiciones recibidas a lo largo de varias décadas. A pesar de su gran valor y eficacia probada, esta terapia es una entre un gran espectro de posibilidades, todas ellas encaminadas a producir un alivio a las cargas que nos toca recibir en la vida y que pueden liberarse, aligerarse y/o transformarse en semillas para una vida nueva. En el caso de Marly y de la visión junguiana, son los conflictos entre consciente e inconsciente los que nos llevan a ese punto iniciático en nuestra vida, donde tenemos que volver al origen para recomenzar un nuevo ciclo divino. Muchas gracias de corazón por acompañarnos en el ciclo anterior y esperemos que también en este ciclo naciente.

Con este tercer episodio cerramos nuestra trilogía particular dedicada al Señor de los Anillos. En los episodios anteriores hemos hablado del Poder, muy ligado a las ideas propuestas por Adler; y también de la división y hasta guerra interna que se produce en nosotros cuando ese poder se malentiende. Finalmente, hemos querido dedicar este episodio a los protagonistas de la historia: la comunidad que -con su espectro de diversidad- resuelven esta gran aventura. Sus diferentes naturalezas los convierten en fuerzas complementarias que se suman para vencer al Mal, superando las divisiones previas que se van produciendo en la Tierra Media. Tenemos así a los magos, los reyes, los elfos, los hobbits, los orcos... toda una gama que confluye en el camino hacia la destrucción del anillo del engaño. En el sueño de hoy, una ordenanza divisa el avance fatal de dos figuras enfrentadas que se encaminan hacia un auténtico choque de trenes en pleno desierto.

En este segundo episodio, nos enfocamos sobre la gran división entre bien y mal que produce el poder, que nos lleva siempre, de uno u otro modo, a la Guerra. El anillo es un vínculo y esta historia hay muchos anillos, todos ellos forjados para estructurar el poder de manera armónica. El problema es cuando el mal forma parte de este proceso y quiere apropiarse del mundo para tener el control, el poder, al precio que sea: manipular, asusto, amenazo… En nuestra historia, el mal genera un anillo de más poder a través del engaño (algo típico del mal) pringando todo y empañando las buenas intenciones iniciales. Por ello, la historia tras el anillo es la historia humana típica y cíclica de creación del mal y destrucción del mal, contada a través de símbolos arquetípicos que fascinan y ayudan a transcender esta división que se genera cíclicamente en nosotros. De este modo, los protagonistas son hobbits, seres afables y naturales a los que les cae la tarea de portar un anillo. Primero, cae en manos de Gollum, que es echado a perder por el ansia de poder del anillo. Es decir, Gollum es nuestra guerra cotidiana y recurrente entre bien y mal, que nos tiene divididos internamente. Es esa parte insatisfecha nuestra que convierte toda energía en un hecho maléfico. Mas tarde, el anillo caerá en las manos de otro hobbit, dando comienzo a una mayor división. Como todo es energía, el mal tiene una frecuencia que produce mala materia y genera miedo, ya que el mal no quiere morir, es un apego a la materia y el cuerpo. Y sobrevive artificialmente, en formas inarmónicas y parduzcas: los orcos. Porque el mal siempre se expresa en la materia, mientras que el bien siempre une y se expresa en el espíritu. Hoy tenemos un sueño de una celadora, en el que se pide honrar la muerte y soltar el apego al cuerpo, a la materia, tras haber sido desbordada por la presencia de la muerte durante la pandemia, y aún siente la materia moribunda como una carga.

El Señor de los Anillos es sin duda la gran historia fantástica de los últimos tiempos junto con Harry Potter. En este primer episodio de la trilogía que vamos a dedicar al Señor de los Anillos, introducimos el contexto: Todo gira alrededor del anillo único, que simboliza el poder, pero mal usado. Esta lucha por el poder o por destruirlo es algo siempre presente en la nuestra sociedad humana: la eterna pelea del Bien y al Mal. Y el anillo no es mas que la forma que capitaliza esa tensión entre bien y mal y su historia es la purificación del conflicto, el tercer elemento que una ambos en una síntesis renovada. Por ello, os presentamos a la figura psicológica más importante en torno al complejo de poder: el psicólogo Alfred Adler. Contemporáneo de Freud y Jung, y metido en sus disputas, fue el creador del concepto de los complejos de superioridad e inferioridad. En su propia historia, Tanto Freud como Adler y Jung querían "tener la razón", y por tanto, el anillo. Freud se centro en el instinto sexual, que es el impulso de reproducción, pues la vida quiere perpetuarse. Adler se centró en el instinto de poder, que es lo que compensa la importancia con la que nacemos, y genera la competitividad que muchas veces trae el progreso. Y Jung se centro en la parte espiritual, tanto elevada como material, que durante toda la historia es el telón de fondo Los tres tuvieron razón, y cada uno representó una de las grandes fuerzas del ser humano. Su ruptura entre cada uno de ellos, impactó toda su carrera posterior. La historia del Señor de los Anillos representa todas estas partes, pero sin duda se centra en la psicología propuesta por Adler, donde en vez de valorar la diversidad de las distintas capacidades de poder, se busca adquirir todo el poder y unificarlo en una única forma, que además quiere eternizarse. En el sueño de hoy, tenemos como protagonista a Hitler, que vive en la casa de la soñante y la obliga -por miedo- a hacer falsamente de niña buena para no enfadarse. Uno de nuestros sueños favoritos hasta la fecha. Es decir, que por miedo no es ella misma.

Volvemos con la segunda parte dedicada al agua, esta vez en un formato más concreto que en el primer episodio. Visitamos el agua en sus formas más puras y simbólicas: El océano, con su grandeza, profundidad, calma y tsunamis, frente al que estamos siempre a su merced, como frente a la vida misma. Es decir, el gran inconsciente. El río, que viene de las alturas y va hacia el mar, mediante un recorrido con desviaciones, pero con una corriente dada. De nuevo nosotros frente a la vida, esta vez en una dimensión más personal. La cascada, que es una corriente de agua que nos hace renacer con su pureza, aplicada incluso en el bautismo de forma "manual". El lago, como repertorio de energía natural un valle contenido, calmo. Las construcciones humanas relacionadas con el agua, que son muy interesantes, como presas o piscinas, que pueden sacar un provecho de forma controlada, pero que mantienen temporalmente un control y contacto humano sobre algo mayor En el sueño de hoy, que está dividido en tres partes, encontramos a una arquitecta que (1) encuentra cambios a hacer en el suelo de su baño, (2) para darse cuenta que hay humedades de su vecino que acaban siendo muy profundas, y (3) al conseguir salir de estas profundidades se da cuenta de que su vida cotidiana tiene un lado sagrado

El agua es nuestro origen: forma nuestro cuerpo y cubre nuestro planeta. Es un elemento universal y la base de nuestra vida. Flexible y moldeable el agua, su adaptabilidad es el vínculo entre las distintas formas de ser del ser humano. El agua es energía pura, a veces mostrada tranquila y ayudadora (ríos, lagos y playas) y otras con una potencia peligrosa (tempestades, olas, tsunamis…) Por este carácter dual y energético, agua e inconsciente son completamente similares. Y es muy habitual que el mar simbolice a lo inconsciente. Igualmente, es el símbolo de lo materno, puesto que en él océano nació la vida. Y en él que confluyen distintas vertientes, que son como los distintos instintos: el sexual, la reflexión, la espiritualidad o la salud. Además, el agua es siempre mediadora en procesos de transformación en la naturaleza, como lo es el inconsciente en los nuestros. Por eso hay que respetar su energía y sus dinámicas sagradas, al igual que a lo inconsciente. Todo ello de acuerdo a ritmos definidos, como las propias olas del mar. Estas ondas no son más que oscilaciones vibrantes de su superficie, y es por ello que vibración y agua están muy ligados. De ahí que la vibración afecte poderosamente a nuestro cuerpo, en gran parte agua. En 2022 parecemos estar en una plena división y la única salida es volver a la unidad. Para ello, tenemos que volver a una dinámica acuática, mas flexible y difusa, menos estanca. Entender diferentes aspectos de la realidad, para unificarlos como si fueran tintas de diferentes colores que se mezclan en el agua con sus flujos. ¡Ánimo para este 2022!

Hoy hablamos de los regalos… pero de los de la vida, que no sigue siempre nuestros gustos, sino que lleva su propio ritmo e intenciones. Para estos regalos, el envoltorio puede ser bonito o feo, e incluso lo mismo puede pasar con su aparente contenido… pero es importante ver por qué o para que la vida me ha traído esto. Porque la vida no sigue nuestros gustos, sino que es energía en movimiento, una alternancia entre lecciones y disfrute. En el fondo, es cuando estamos parados que sentimos que sufrimos de verdad. Y en muchas ocasiones, con que no nos gusta, se activa la maquinaria interna de comprensión y sabiduría. Lo a priori negativo a veces es un gran despertador. Lo que no te gusta te está dando la lección que te estas resistiendo a aprender. Comprendiendo este caracter que va mas allá de lo dual, se entra en mayor calma, que es la base de la verdadera felicidad. Y no las olas emocionales, que sirven como expresiones energéticas de los polos, pero no son un fin en si mismas. Por otro lado, un regalo es literalmente un presente. Estar presente es estar consciente, ver desde una barrera, no ser lo que pasa, sino presenciar tu culebrón. La aceptación de este modelo es la llave de la felicidad En los sueños de hoy, vemos cómo: (a) El inconsciente de una soñante manda el mensaje real y cercano desde el alma de un familiar enfermo que no puede expresarse en la vida vigil (b) Una maestra a punto de jubilarse se ve obligada a elevar su visión para salvarse de una grandísima tortuga depredadora. ¡Feliz 2022! Lleno de 2: dualidad y opuestos que debemos aceptar y usar como combustible del cambio.