La base

Le Groenland, plus qu'une vaste étendue de glace, a une histoire politique complexe. Au cœur de ce territoire, on découvre sa population inuit et le statut juridique unique qui le lie au Danemark depuis des siècles. L'île a obtenu son autonomie interne en 1979, consolidée en 2009, ce qui lui permet de gérer ses affaires locales. Ce chemin vers l'autodétermination est marqué par la reconnaissance de sa langue et de sa culture. Le Groenland est également au centre d'enjeux géostratégiques et de ressources naturelles convoitées.

Découvrez le Groenland, une immense île étonnamment peu peuplée. Apprenez le nom autochtone, Kalahalit Nunaat, qui offre une nouvelle perspective sur ce territoire fascinant. Leur calotte glaciaire, essentielle pour l'eau douce mondiale, est mise en avant. Le statut politique du Groenland, son autonomie vis-à-vis du Danemark, et ses ambitions d'indépendance sont également explorés. Les enjeux géopolitiques croissants, notamment l'intérêt de la Chine et des États-Unis, révèlent la complexité de son avenir.

Ce podcast explore la vie fascinante de Mahatma Gandhi et sa lutte pour l'indépendance de l'Inde. On découvre comment ses études à Londres et son expérience de la discrimination en Afrique du Sud ont forgé sa pensée politique. Le concept de satyagraha, qui prône la résistance non-violente, est mis en lumière. La célèbre marche du sel est également racontée, symbolisant le combat contre l'oppression britannique. Enfin, les thèmes de la moralité et de l'impact durable de Gandhi sur le monde sont abordés.

Découvrez l'homme fascinant qu'était Gandhi, de ses débuts en Afrique du Sud à son rôle de leader. Plongez dans le concept de satyagraha, une lutte active basée sur la vérité. Explorez la marche du sel, un acte symbolique puissant, et le pagne comme expression de résistance. Les controverses entourant Gandhi et son héritage complexe sont également abordées. Finalement, la question de la transformation des injustices contemporaines laisse à réfléchir sur l'engagement éthique à long terme.

Le Mercosur, une organisation économique d'Amérique du Sud, vise à faciliter le commerce entre ses membres. Créé en 1991, il compte parmi ses fondateurs l'Argentine, le Brésil, le Paraguay et l'Uruguay. Parmi ses principes, on retrouve la libre circulation des marchandises et l'adoption d'un tarif douanier commun. L'organisation a élargi ses rangs, en intégrant le Venezuela, et en ayant d'autres États associés comme le Chili. Cependant, des tensions internes et des préoccupations environnementales entourent leur futur commun.

Les animateurs explorent la création du Mercosur pour stabiliser la démocratie post-dictatures. Ils discutent des objectifs économiques ambitieux, comme une zone de libre-échange inspirée de l'Europe. Cependant, la mise en pratique se heurte à des limites et à une absence de pouvoir supranational. L'accord avec l'UE, bien qu'existant, est immobilisé par des peurs environnementales et des craintes de désindustrialisation en Amérique du Sud. Le Brésil, dominant économiquement, crée des déséquilibres, tandis que certains membres cherchent des solutions bilatérales.

La Chandeleur est une fête ancienne, populaire et paradoxale : profondément religieuse à l’origine, elle est aujourd’hui surtout associée… aux crêpes. Pourtant, derrière ce rituel gourmand se cache une histoire riche, qui mêle traditions chrétiennes, rites païens et symboles agricoles.La Chandeleur est célébrée chaque année le 2 février, soit quarante jours après Noël. Dans le calendrier chrétien, elle commémore la présentation de Jésus au Temple de Jérusalem et la purification de la Vierge Marie, conformément à la loi juive. C’est à cette occasion que le vieillard Siméon reconnaît Jésus comme la « lumière destinée à éclairer les nations ». D’où le nom de la fête : Chandeleur vient du latin festa candelarum, la fête des chandelles.À l’origine, cette journée donnait lieu à des processions aux flambeaux et aux cierges, symbole de la lumière qui chasse l’obscurité. Cette symbolique est essentielle : la Chandeleur marque un tournant dans l’année, le moment où les jours commencent réellement à rallonger après l’hiver.Mais la fête est encore plus ancienne que le christianisme. Dans la Rome antique, on célébrait début février les Lupercales, des fêtes païennes liées à la fécondité, à la purification et au retour de la lumière. Lorsque le christianisme s’impose, l’Église récupère ces rites populaires et leur donne un sens nouveau, sans pour autant faire disparaître les traditions anciennes.C’est dans ce contexte qu’apparaît la coutume des crêpes. Leur forme ronde et leur couleur dorée évoquent le soleil, symbole de renaissance et de prospérité. À l’époque médiévale, on utilisait souvent la farine restante de l’année précédente pour faire ces crêpes : un geste à la fois pratique et symbolique, destiné à assurer de bonnes récoltes pour l’année à venir.Autour des crêpes se sont greffées de nombreuses croyances populaires. En France, on disait par exemple que faire sauter la première crêpe en tenant une pièce d’or dans la main gauche garantissait la richesse pour l’année. Si la crêpe retombait correctement dans la poêle, c’était signe de chance ; si elle tombait par terre, c’était mauvais présage.La Chandeleur est aussi liée à la météo. Un proverbe très connu affirme : « À la Chandeleur, l’hiver se meurt ou prend vigueur. » Autrement dit, si le temps est clair, l’hiver pourrait encore durer ; s’il fait mauvais, le printemps serait proche.Aujourd’hui, la dimension religieuse de la Chandeleur s’est largement effacée, mais la tradition des crêpes demeure. Elle en fait une fête conviviale, transmise de génération en génération, où un simple geste culinaire perpétue des croyances vieilles de plus de deux mille ans. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Un commentaire ? N'hésitez pas à utiliser le formulaire de contact: https://www.chosesasavoir.com/nous-contacterCet épisode a été généré avec l'aide d'une IA. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

À l’approche de Noël, le podcast fait une courte pause pendant les fêtes, l’occasion pour moi de vous remercier chaleureusement pour votre fidélité et votre présence précieuse, de vous souhaiter de très belles fêtes pleines de chaleur et de moments simples, et de vous donner rendez-vous dès le 5 janvier pour de nouveaux épisodes. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Le capitalisme est un mot omniprésent dans le débat public. Il est souvent accusé de tous les maux ou, au contraire, présenté comme un moteur indispensable du progrès. Pourtant, il est rarement défini clairement. Pour comprendre le capitalisme, il faut d’abord revenir à ses principes fondamentaux.Le capitalisme est un système économique fondé sur la propriété privée des moyens de production — usines, terres, entreprises — et sur la recherche du profit. Dans ce système, les décisions économiques sont largement prises par des acteurs privés : entreprises, investisseurs, consommateurs. L’État, lui, joue un rôle variable, plus ou moins important selon les pays et les époques.Historiquement, le capitalisme émerge progressivement en Europe à partir du XVIᵉ siècle, avec le développement du commerce international, des banques et des premières grandes compagnies marchandes. Il s’impose véritablement au XIXᵉ siècle, porté par la révolution industrielle, qui transforme profondément le travail, la production et les villes.Un élément central du capitalisme est le marché. Les prix y sont fixés par la rencontre de l’offre et de la demande. En théorie, ce mécanisme permet une allocation efficace des ressources. Mais en pratique, il génère aussi des déséquilibres, des crises économiques et des inégalités, lorsque certains acteurs disposent d’un pouvoir disproportionné.Contrairement à une idée reçue, le capitalisme n’existe pas sous une forme unique. Il y a des capitalismes. Le capitalisme libéral anglo-saxon privilégie une intervention minimale de l’État. Le capitalisme social-démocrate, comme dans les pays nordiques, combine marché et forte protection sociale. D’autres modèles intègrent un État stratège très présent, comme en Chine, où le capitalisme coexiste avec un pouvoir politique autoritaire.Le capitalisme a produit des résultats spectaculaires : hausse du niveau de vie, innovations technologiques, allongement de l’espérance de vie. Mais il engendre aussi des critiques majeures. Karl Marx dénonçait l’exploitation des travailleurs et l’accumulation du capital entre quelques mains. Aujourd’hui, les critiques portent sur les inégalités croissantes, la financiarisation de l’économie et l’impact environnemental.Enfin, le capitalisme n’est pas figé. Il se transforme en permanence. On parle désormais de capitalisme financier, de capitalisme numérique, ou encore de capitalisme vert, preuve que le système s’adapte aux contraintes sociales, technologiques et écologiques.Comprendre le capitalisme, ce n’est donc pas choisir un camp. C’est comprendre un système complexe, évolutif, qui structure profondément nos sociétés et nos vies quotidiennes, souvent sans que nous en ayons pleinement conscience. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.