不合时宜

【主播的话】这是两期 3.8 妇女节特辑节目。今年二月份，《小声喧哗》与《不合时宜》的六个女主播在 Clubhouse 上联合主持了一个房间，邀请大家来分享自己心目中理想的荧幕女性形象。讨论持续了三个小时，有近五十个听众分享了看法。我们把这些看法记录了下来，并整理出了六个大类的“建议”：作为普通观众，我们希望在影视作品里看到怎样的女性形象？人们想要通过影视作品来获得扩展自己生活的蓝本。我们想要看到和我们讲同一种语言、拥有共同生活经历的人，来演绎我们熟悉或者陌生的人生。这大概就是为什么在全球流行文化产品井喷的今天，我们依然如此依赖中文的影视作品，并渴望其中出现更多我们想要看到的形象，特别是更真实的、更丰富的、更具能动性的女性形象。这次特辑节目就围绕着这六个大类展开。在这场跨越五个时区的对谈中，我们梳理了 CH 的讨论素材，回顾了我们各自印象深刻的女性形象，并从普通观众（而非影视行业创作者）的角度提出了我们的期许。这些期许，有的可能已经正在落地，有的可能离现实还很远，听上去像是“对着星星许愿”。但我们仍然希望有一天可以成真。哪怕只是出现在手机屏幕上，哪怕只是出现在网文里。我们这样喊出来，希望有人可以听到，有人可以开始书写。【主播】若含（微博@_ 若含） 王磬（微博@王磬）Izzy （微博@ lzzy-伊贼）Afra （微博 @Afrabot）Ina （微博 @靠谱青年 Ina）Diaodiao【本期剧透】2:45 我们希望看到现代空间里不被奇观化的少数民族女性7:40 少数民族女性不应只是被想象成来自异域的性资源10:36 少数民族不只是出现在古装剧里作为工具人，也应当更多出现在都市剧里11:20 认识到少数民族争取荧幕代表的合理性，肯定他们“被看见”的需求15:30 我们希望看到更多女性视角的创作，用女性视角的镜头语言，探索“女性凝视”20:54 想要看到“向上打破天花板”、“向下踢碎下水道”的女性形象22:03 向上突破：女性如何通过探索个人生命的经验变成更丰富、更宽广的人？29:28 向下突破：想要看到“恶女”，有娱乐性的无因女反派，不要在男性的注视下出场37:19 向下突破：想要看到道德不完美的女性，小三作主角的影视剧，不要让打在小三脸上的那一巴掌打掉我们理解当代社会复杂情感的可能【本期音乐】片头曲：Drop Point - Bryan Teoh片尾曲：Hold on a Sec - Bryan Teoh【logo设计】刘刘（ins: imjanuary)【后期制作】方改则【收听方式】推荐您使用Apple播客、Spotify、小宇宙App 或任意安卓播客客户端订阅收听《不合时宜 》，也可通过网易云音乐、喜马拉雅收听。 【互动方式】微博@不合时宜TheWeirdo 微信公号：不合时宜TheWeirdo不合时宜听友群：加入方式详见微博置顶帖欢迎打赏：https://afdian.net/@TheWeirdo

【主播的话】这是两期3.8.妇女节特辑节目。今年二月份，《小声喧哗》与《不合时宜》的六个女主播在Clubhouse上联合主持了一个房间，邀请大家来分享自己心目中理想的荧幕女性形象。讨论持续了三个小时，有近五十个听众分享了看法。我们把这些看法记录了下来，并整理出了六个大类的“建议”：作为普通观众，我们希望在影视作品里看到怎样的女性形象？人们想要通过影视作品来获得扩展自己生活的蓝本。我们想要看到和我们讲同一种语言、拥有共同生活经历的人，来演绎我们熟悉或者陌生的人生。这大概就是为什么在全球流行文化产品井喷的今天，我们依然如此依赖中文的影视作品，并渴望其中出现更多我们想要看到的形象，特别是更真实的、更丰富的、更具能动性的女性形象。这次特辑节目就围绕着这六个大类展开。在这场跨越五个时区的对谈中，我们梳理了CH的讨论素材，回顾了我们各自印象深刻的女性形象，并从普通观众（而非影视行业创作者）的角度提出了我们的期许。这些期许，有的可能已经正在落地，有的可能离现实还很远，听上去像是“对着星星许愿”。但我们仍然希望有一天可以成真。哪怕只是出现在手机屏幕上，哪怕只是出现在网文里。我们这样喊出来，希望有人可以听到，有人可以开始书写。【主播】若含（微博@_ 若含 ）王磬（微博@王磬）Izzy （微博@ lzzy-伊贼）Afra （微博 @Afrabot）Ina （微博 @靠谱青年 Ina）Diaodiao【本期剧透】2:35 开场介绍，为什么我们会录制这样一期节目7:43 想要看到不同年龄段的女性形象12:09 《Eighth Grade》呈现了非常真实的少年形象，在国内呈现不同年龄层青少年的剧集还有《少年的你》《过春天》以及《隐秘的角落》等等18:43 CH 上有一位听众分享到希望呈现像自己妈妈这样的成功女性24:37 我们希望看到的不同年龄段的真实女性更多在荧幕上呈现，一方面是年龄和外貌上的真实，第二是她们所面临的情境的真实30:34 想要看到更多女性友谊与互助的作品34:45 女性友谊这个词是一个很现代的概念36:56 友谊这个概念对于女性来说都是很晚的概念，不仅是女性之间的友谊，也包括女性和男性之间的友谊38:26 想要看到更多正常的女性身体/形象42:23 为什么在中文世界荧幕上特别缺乏长得像正常人形象的演员46:10 对美的无限追求甚至会影响到我们对于亲密关系的追求【本期音乐】片头曲：Drop Point - Bryan Teoh片尾曲：Hold on a Sec - Bryan Teoh【logo设计】刘刘（ins: imjanuary)【后期制作】方改则【收听方式】推荐您使用Apple播客、Spotify、小宇宙App或任意安卓播客客户端订阅收听《不合时宜 》，也可通过网易云音乐、喜马拉雅收听。 【互动方式】微博@不合时宜TheWeirdo 微信公号：不合时宜TheWeirdo不合时宜听友群：加入方式详见微博置顶帖欢迎打赏：https://afdian.net/@TheWeirdo

【主播的话】即将到来的三月，是中国《反家庭暴力法》正式实施五周年。我们邀请了妇女权利工作者冯媛老师来到我们节目，她同时也是「北京为平妇女权益机构」的发起人，从上世纪80年代起便通过不同方式，参与和推动性别平等。在20年前，她开始呼吁制定反家暴法，随后自下而上推动立法15年。在家暴法正式颁布后，她所在的「北京为平妇女权益」机构每年都会发布关于该法律实施情况的监察报告。在本期节目当中，我们和冯媛老师共同厘清了家暴的形式，家暴形成的原因以及大众对家暴事件当事人普遍的误解。冯媛老师也分享了自己几十年来在一线进行倡导和服务的心路历程，终止家暴是一条漫长的道路，我们要保持愤怒、希望和行动。希望这期节目也能把能量传递给你们。【主播】若含（微博@X_ruohan） 王磬（微博@王磬） 【嘉宾】冯媛，北京为平妇女权益机构发起人，中国首部反家暴法发起人【本期剧透】2:30 在过去的一年当中，中国的反家暴现状情况，梳理和总结；疫情也使得全球家暴情况变得更加严峻。为什么“家暴”话题需要不断被提起，不断被重申3:48 马金瑜的案件，折射了大众对于家暴受害者普遍的误解7:53 家庭暴力的形式有很多种。家庭暴力在任何一个社会和文化当中都存在，我们没必要强调一个人是什么族，或是来自什么地方，这样容易给这样的人群贴标签11:36 不管是大众还是从事妇女权益的专业人士，在这几年间对于家庭暴力的认识都是一个不断完善和进步的过程。13:10 如果爱用一种剥夺权力的方式来表达，那么也是一种“暴力”15:06 家庭暴力的比例在不同国家和地区在 20%-60% 之间。目前中国的现状如何？17:35 在进行一线援助时，会如何给这些前来求助的人解释“暴力”的概念，求助者是否会出现对于“家暴受害者”标签的抵触心理？21:12 马金瑜的案件当中，为什么大众总是会想象一个“完美受害者”的形象？为什么谴责受害者是不对的。25:46 公众舆论有一种常见的说法：暴力只有0次和无数次的区别，为什么说这样的讲法是欠妥的。大家应该强调的应该是“任何时候终止家庭暴力都不晚”。31:45 “有毒的男性气概”为什么和暴力是有关系的。男性气概当中有相当一部分是主张强权的，但也有一些果断、勇敢、担当的品质。我们如何正确去看待。35:35 施暴者是否拥有一些共性？是否也有他们的无奈？38:56 暴力之所以变得普遍，与从小缺乏情感教育有关40:58 1995年的世界妇女大会，为什么是一个里程碑？47:24 中国《反家暴法》实施五周年，执行情况如何？有哪些局限性？52:35 人身安全保护令，现实中为何有的受害者“不知道、不愿用、不敢用？55:24 欧洲和国际的反家暴经验：性别平等做得更好的国家，反家暴现象少一点1:03:08 从domestic violence到gender-based violence，从家庭暴力到亲密关系暴力，用词改换意味着什么？1:10:42 联合国的SDG5.2目标，具体来说有哪些内容，我们距离实现它还有多远的路要走？1:17:00 作为援助者，如何在个人层面消化暴力事件中的丑陋面向，并把负能量转化为行动力？1:26:31 如果你身边有人正在遭遇类似的暴力事件，我们可以如何进行帮助？【本期音乐】片头曲/片尾曲：If I Can't Dance It's Not My Revolution by Quantum Jazz【延伸阅读】*** 关于反家暴的求助信息 ***为平反暴力热线：15117905157（推荐求助拨打）微信求助号：equality-beijing邮箱：equality-cn@hotmail.com北京为平妇女权益机构官方网站：http://www.equality-beijing.org/【logo设计】刘刘（ins: imjanuary) 【后期制作】酿鱼【收听方式】推荐您使用Apple播客、Spotify、小宇宙App或任意安卓播客客户端订阅收听《不合时宜》，也可通过网易云音乐、喜马拉雅收听。【互动方式】微博@不合时宜TheWeirdo 微信公号：不合时宜TheWeirdo不合时宜听友群：加入方式详见微博置顶帖欢迎打赏：https://afdian.net/@TheWeirdo

【主播的话】在这期节目当中我们聊了过去几周内热门的一款产品。同时也回顾了近几十年来互联网发展变革的趋势。具体就不详细介绍了，大家听节目吧。【主播】若含（微博@_若含） 王磬（微博@王磬） 【嘉宾】Flypig，广告导演、产品设计师（微博@flypig）【本期音乐】片头曲：Autumn Leaves-by prima片尾曲：Olimpica- by Roberto Cacciapaglia【logo设计】刘刘（ins: imjanuary)【后期制作】方改则【收听方式】推荐您使用Apple播客、Spotify、小宇宙App或任意安卓播客客户端订阅收听《不合时宜》，也可通过网易云音乐、喜马拉雅收听。【互动方式】微博@不合时宜TheWeirdo 微信公号：不合时宜TheWeirdo不合时宜听友群：加入方式详见微博置顶帖欢迎打赏：https://afdian.net/@TheWeirdo

【主播的话】上个月的一篇刷屏文《985高校青年教师，身不由己追热点》引起了人们对于青年学者生存现状的关注。高校劳动者是一个特殊的群体，学术界是一个特殊的劳动雇佣行业。在今天，大学仍然是象牙塔吗？资本主义的逻辑如何渗入高校的结构？身处其中的青年学者们有怎样的抗争可能？社会该如何合理地看待学者的身份？今天的年轻人还应该选择做学术吗？【主播】王磬（微博@王磬） 【嘉宾】焦姣，美国史青年学者，现在国内某高校任职杨阳，埃塞克斯大学历史学博士，现在国内某高校任职骆斯航，留美政治学博士候选人【本期剧透】5:43 嘉宾各自结合经验讲述学术体制近年来出现的变化25:56 对家境不够好的学生，是否会劝退他们走上学术道路42:19 学院资本主义与高校公司化的过程48:49 冷战对美国文科制度造成的影响53:50 学院资本主义在英国的情况57:38 中国学者只能做中国相关的研究吗？1:17:55 高校劳工组成工会，会是出路吗1:33:33 如何合理地看待学术劳工的身份？【延伸阅读】《985高校青年教师，身不由己追热点》《学术劳工，联合起来》《慢教授》《兼任下流：流浪博士何處去》【logo设计】刘刘（ins: imjanuary) 【后期制作】方改则【收听方式】推荐您使用Apple播客、Spotify、小宇宙App或任意安卓播客客户端订阅收听《不合时宜》，也可通过网易云音乐、喜马拉雅收听。【互动方式】微博@不合时宜TheWeirdo 微信公号：不合时宜TheWeirdo不合时宜听友群：加入方式详见微博置顶帖欢迎打赏：https://afdian.net/@TheWeirdo

【主播的话】中国是一个怎样的国家？中国为什么会是今天的这个样子？“我们”如何在世界中辨认出自己的位置？“我们”是谁、“他们又是谁”？对这些问题的探索贯穿了学者施展的治学生涯。学生时代的他决定从学习工科转向学习历史，希望通过历史学的工具弄清楚这些问题。那时施展认为，是由于资本主义没有在中国发生，所以中国才是今天这个样子。于是他决定“到资本主义的发源地去看”，硕士学的是英国史，希望搞清楚资本主义到底是怎么回事。但读了三年之后他意识到，用资本主义解释中国是完全不够的，尤其是20世纪的中国，主题其实是革命。所以他决定再“到革命的大本营去看看”，博士在北大研究了法国革命史。今天，施展因其对中国史的研究而为大众所熟知。他在知识付费平台得到上开设的课程《中国史纲五十讲》为他收获不少拥趸。他认为，传统的中国史研究把中国人压缩成了汉族人，其实是个巨大的误区。他的研究将边疆史与中原史都纳入了中国史的范畴，试图尝试重新回答“究竟何谓中国”。在2020年的一本新著《破茧》中，施展写到：关于历史的记忆，实际上就是一个族群对“我是谁”这个问题的最深刻回答。历史学家如何记忆，这个民族就会如何记忆。历史学家的记忆，并不是对一个整齐划一的完美世界的描摹，而是要记录下真实世界的各种多愁善感，各种自生自发，各种无可奈何，各种不尽完美。生活的意义就在那种不完美、不整齐当中，倘若一切都是完美的，那就像一场永远都不可能输的游戏，意义也就干涸了。这期与施展教授的对谈中，我们从历史学的意义出发，聊到个体如何建立历史观、历史教育如何成为公民教育的一部分、中国民间对于历史叙述的焦虑感、网络世界中存在的信息茧房、内卷、西方的中国研究等多个问题。【主播】若含（微博@_若含) 王磬（微博@王磬） 【嘉宾】施展：知名历史学家，外交学院世界政治研究中心主任（微博：施展世界）【本期剧透】3:09 从工科转去学历史的前因后果6:48 要了解当今的世界，为什么要回到历史中去12:16 作为普通个体要如何建立自己的历史观15:24 德国学校里如何教授历史课17:25 历史的公共建构该通过怎样的机制去完成26:46 “封装式思维”会愈演愈烈吗31:51 挑战了“我们是谁”，挨骂吗35:31 左宗棠在清末的两件大事 42:20 民间正面临历史叙述的焦虑感：我们到底是谁？43:13 信息茧房，算法伦理，数字公正50:05 重大技术变迁引发的剧烈社会变化，历史早就演过了54:00 如何看待内卷1:03:12 如果要选一个“xx主义”的身份，你的答案是什么1:06:00 对西方的中国研究怎么看待？1:10:14 人文学科精致化之后，对于年轻研究者的建议1:14:27 打破信息茧房的办法【延伸阅读】《破茧:隔离、信任与未来》施展 著《枢纽:3000年的中国》施展 著【logo设计】刘刘（ins: imjanuary) 【后期制作】方改则【收听方式】推荐您使用Apple播客、Spotify、小宇宙App或任意安卓播客客户端订阅收听《不合时宜》，也可通过网易云音乐、喜马拉雅收听。【互动方式】微博@不合时宜TheWeirdo 微信公号：不合时宜TheWeirdo不合时宜听友群：加入方式详见微博置顶帖欢迎打赏：https://afdian.net/@TheWeirdo

【主播的话】「不时夜谈」是我们的一档新栏目，在这档栏目中我们想回归老友之间轻松漫谈的氛围。相比于以往的节目，在「不时夜谈」里，我们会更多的谈论个人近况，近日见闻和感受，书、电影与音乐的推荐。总之，每期节目没有特定主题——笑声较多，干货较少……收听需谨慎。我们之后会在周中不定期更新这个栏目。本期节目是「不时夜谈」的第一期，我们聊了聊亲密关系与个人成长。【主播】若含（微博@_若含) 王磬（微博@王磬） 孟常（微博@孟常）   【本期剧透】4:52 薛定谔的离京12:12 爱的公共性与纵身一跃主义者16:55 为什么需要“ego消消乐”21:20 Qing：关于感受力，人生意义，线性主义26:40 孟常：纵身一跃之后，如何重新理解弗洛姆、巴迪欧、韩炳哲？28:16 孟常：有了爱情之后，会恐惧吗？30:07 若含：从关系状态进入独处状态的体会40:50 孟常：失重、发烧、低到尘埃里？43:25 主播互夸环节：快速获得幸福感的方式是真诚地赞美对方01:13:43 最近在读的书、看的剧、见的朋友、去的地方、体会到的新东西【相关资料】播客：The Tim Ferriss Show电影：《雾中风景》-西奥·安哲罗普洛斯书：《单身女性的时代》-丽贝卡·特雷斯特《爱的三重奏》- 阿兰·巴迪欧《爱与之死》-韩炳哲【本期音乐】片头曲/片尾曲： New York Jazz loop by foolboymedia【插画设计】@社插研习室【logo设计】刘刘（ins: imjanuary) 【后期制作】酿鱼【收听方式】推荐您使用Apple播客、 Spotify、小宇宙App或任意安卓播客客户端订阅收听《不合时宜》，也可通过网易云音乐、喜马拉雅收听。【互动方式】微博@不合时宜TheWeirdo 微信公号：不合时宜TheWeirdo不合时宜听友群：加入方式详见微博置顶帖欢迎打赏：https://afdian.net/@TheWeirdo

【主播的话】在今天这个时代，超时工作，日夜加班已经成为了一种常态。但唯有每一次弹入窗口的新闻，会提醒我们——这不对，也不应该。在今天这期节目中，我们邀请到「反 996 软件授权协议」的发起人 Suji Yan，以及零工经济领域的研究者阿克加，一起聊了聊过劳时代下人们的处境以及解决之道。早在 2019 年，在程序员领域早已掀起过一场反对过度加班的“运动”，并且以 Suji 等人为代表提出了针对互联网公司的一种制约方案，即「反 996 软件授权协议」。这两位的背景很具代表性，前者是一位技术从业者，而后者更具社科视角，他们从不同领域出发补充了对 996 这个话题的思考维度。最终，我们回到「工作的意义」，聊了聊闲暇的重要性。这期节目或许并不能迅速改变我们的现状，但若你仍有一些选择权，至少可以在下一次做选择前，问问什么对自己最重要。【主播】若含（微博@X_ruohan) 孟常（微博@孟常）   【嘉宾】Suji Yan，反 996 许可证（Anti 996 License）发起者阿克加，数字劳工领域研究者【本期剧透】2:00 2019 年 996 iCU 项目发起的背景介绍8:09 反 996 许可证究竟是怎么回事？它对于企业是否有约束力18:35 阿克加前段时间做外卖员的经历，为什么说“多等几分钟，少点几次外卖”这样的说法很虚伪？25:45 Free Labor（免费劳工）和 Player Labor（玩工），零工经济下算法如何放置诱饵让人们无休止加班33:00 是否有能够约束互联网公司的方式40:00 国外的一些实践：比如美国加州的 AB5 法案（规定大部分零工经济从业者应该被认为是公司正式雇员，享有合法权益）50:38 当算法出现问题，我们有可能为算法和技术加入伦理维度，从而矫正算法吗？55:00 为什么说我们还是应该警惕对大公司一边倒的讨伐声58:16 零工经济劳工现状为什么难以改变？根本原因是什么？1:13:00 对我们来说，工作的意义到底是什么？【logo设计】刘刘（ins: imjanuary)【后期制作】墨官儿【收听方式】推荐您使用Apple播客、Spotify、小宇宙App或任意安卓播客客户端订阅收听《不合时宜》，也可通过网易云音乐、喜马拉雅收听。【互动方式】微博@不合时宜TheWeirdo 微信公号：不合时宜TheWeirdo不合时宜听友群：加入方式详见微博置顶帖欢迎打赏：https://afdian.net/@TheWeirdo

【主播的话】十年前，32岁的媒体人李梓新创办了「三明治」，试图理解自己和身边那些三十岁上下、不安分地尝试探索和创新的朋友。如今，李梓新已是两个孩子的父亲，身处国内教育焦虑的漩涡中，而三明治也已成为了一个“十年都没火”、却在特定人群中颇有口碑的媒体和教育机构，试图通过写作和创意表达工作坊，帮助中国的少儿和成年人探索自我、独立思考。有感于近年来围绕都市中产家庭的教育和育儿焦虑，我找李梓新聊了聊。时常在媒体上撰写文章分析教育现象的他，如何理解当下的「教育焦虑」？身为两个孩子的父亲，他如何构建起一种”反焦虑“的叙事？身在系统里又不被系统局限，这在当下中国真的走得通吗？在谈话的最后，他指出了破除当下教育焦虑“谜思”的根本性思路：重新定义「教育」。如果「教育」的目的是为了人的自我成长，父母能够真正接受孩子成为一个独立、幸福、有价值有特点，但是不那么”成功“的人吗？能够相信孩子有自己的、剥离了家族对阶层和”成功“期望的命运吗？教育漩涡中的局中人如何作答，我不知道，或许身处于这「焦虑年代」的每个人都可以去思考：在“成功”叙事的围追堵截之下，一个人如何找到自我、如何独立思考和如何表达，还重要吗？【主播】孟常（微博@孟常）   【嘉宾】李梓新，媒体人，「三明治」创始人，播客「新气集 ThinkAge」主播【本期剧透】04:00 三明治做了十年，李梓新从30岁到40岁08:00 每一代年轻人中都有不安分和积极探索的人，新的世代起点更好11:40 当年三明治关注和联结的那些30岁上下的年轻人，现在都去哪儿了？14:00 没有太强目的性，纯粹享受做事快乐的驱动好像越来越少看到了19:10 年轻世代更不敢“折腾”，可能是因为六零七零后父母作为改开一代普遍比较“强势”，年轻人很难有“议价能力”并更独立地成长23:00 小镇青年的生命状态可能更平衡？27:00 对教育资源的焦虑可能是个伪命题，因为外部时代一直在变化，对人的要求也不一样了32:00 作为两个孩子的父亲，怎么进入系统又不在系统里？李梓新对教育和育儿的理解35:00 不被焦虑感支配，首先要掌握信息权39:00 父母可能需要一点“不走寻常路”的勇气41:50 更根本地，我们可能要重新理解和定位「何为教育」44:50 希望孩子成为一个独立的有价值的人，应该是父母和孩子共同探索ta身上的独特性45:20 三明治希望探索如何让一个人通过阅读、写作和创意表达获得个体的成长和认知48:40 当下的孩子们，中文比英语基础更差，因为传统语言教育是失败的51:00 没有完美的教育，英国美国的教育也未必就最好，教育中最重要的还是家庭教育54:50 对中国文化的根本拷问：父母能否不把家族阶级和财富的预期放在孩子的“成功”上，相信ta们有自己的命运1:02:00 无论父母还是孩子都要面临的课题：如何找到自我、如何独立思考和如何表达1:13:00 真正好的家庭教育，需要男性和女性共同承担育儿责任【logo设计】刘刘（ins: imjanuary) 【后期制作】播客公社【收听方式】推荐您使用Apple播客、Spotify、小宇宙App或任意安卓播客客户端订阅收听《不合时宜》，也可通过网易云音乐、喜马拉雅收听。【互动方式】微博@不合时宜TheWeirdo 微信公号：不合时宜TheWeirdo不合时宜听友群：加入方式详见微博置顶帖欢迎打赏：https://afdian.net/@TheWeirdo

【主播的话】在日益撕裂的公共空间中，“自由主义”是一些人战斗的口号和高举的旗帜，也是是另一些人批判的对象和嘲讽的靶子。在刚刚过去的2020年，自由主义的身影存在于几乎所有大事件的讨论中：新冠疫情下，国家防疫与个人自由的讨论；美国大选中，左右派对自由主义的双重攻击；法国伊斯兰与世俗化争论中，自由主义与宗教的纠缠；还有女性主义与自由主义之间的碰撞……尽管自由主义是一个如此高频出现的概念，但要说清它的内涵却并非易事。自由主义到底是什么？经历了怎样的变迁？又如何形塑了我们当今的世界？【主播】王磬（微博@王磬） 【嘉宾】徐曦白，牛津大学政治学博士研究生，译者，欧美政治媒体作者（微博@小白的鹦鹉螺）张新刚，高校学者，从事西方政治思想史研究【本期剧透】6:12《自由主义被遗忘的历史》一书简介10:39 自由主义是西方近500年形成的一套非常严格的国家制度的安排，需要把它作为一个中性概念来对待14:10 自由主义在当代被限制得很狭隘14:59 美国大选中，自由主义为什么会同时遭遇来自左右派的攻击20:04 自由主义的极简历史26:55 自由主义可以怎样帮助我们理解疫情之下国家与公民的关系35:57 自由主义在欧洲与在美国形成了一种怎样的对话关系43:08 自由主义在中文世界有怎样的接收史？53:04 中国语境下对于自由主义反思与西方语境有什么不一样55:41 在个人自由和福利国家之间做选择，这是一个伪命题55:42 性别维度为何被自由主义者漏掉了 1:03:19 政治学为何是一门重要的学科【延伸阅读】《自由主义被遗忘的历史》【logo设计】刘刘（ins: imjanuary) 【后期制作】Brook【收听方式】推荐您使用Apple播客、Spotify、小宇宙App或任意安卓播客客户端订阅收听《不合时宜》，也可通过网易云音乐、喜马拉雅收听。【本节目由JustPod出品】【互动方式】微博@不合时宜TheWeirdo 微信公号：不合时宜TheWeirdo不合时宜听友群：加入方式详见微博置顶帖欢迎打赏：https://afdian.net/@TheWeirdo