翻转台电（翻电）

基础问题意识：我们明白了什么是”看“和看之重要性，那么看的核心是”综观“，那我们为什么需要综观呢？综观与生活的关系是什么？在其中，你将明白“直观”的深度从何而来；“面相盲”是一种什么样的问题；以及今天的普遍厌世为何是综观的匮乏，而这个，又和真诚性有什么关系。以及生活综观到“面上闪动”，我们接触到一种良好的面相。讲义：flipradio.3adisk(补充com后缀)本期内容包括：• 我们如何认识对象• ”相“在细化中被把握• 面相盲丢失了什么• “直观的深度”是什么？• 物理世界与意义世界的区分• 一种“精微层次”的区分：面相闪动• 真诚性与厌世的匮乏

这期节目的更新也是为了以实际行动证明我在《如何应对观网式网络暴力》和《致郁性环境如何做好内心自我建设？》这两期节目所言非虚，在这里有一种言行一致。我们将用两期节目学习维特根斯坦的终极奥义，“更高的视角”。很显然，维特根斯坦的语言游戏论有导向相对主义的可能，但维特根斯坦恰恰解决了这个问题，而且这里面涉及到一个深刻的问题，即：各种不同的视角都有合理之处，但是确有视角是更高更深的视角。那我们到底如何看出哪个视角更深更高更重要呢？这就是这一期我们将接触的问题。这期节目其重点是说明为何要说“不要想，而要看。”在这里，维特根斯坦说的”看“有什么魔力，为什么光看，而不想，竟然让我们更逼近生活之真。讲义：flipradio.3adisk(补充com后缀)本期内容包括：• 我们的看的经验是如何构成的？• 上手状态与在手状态的”相“• 语言与语句中的相• 相后之网• 观相与分歧的解决

非常感谢探月学院的邀请，可以有机会将维特根斯坦的语言观念落地成为实际的语文课程。课程讲义下载: dwz.date/eRmq  码: 60ur这个8期的课程结束啦！本期是这个课程的总结，也是不断重申这个课程的问题意识。课程内容包括：1 解释与起作用的分野2 前7期节目的总结3 一些讨论

在科学主义和心理学的意识形态中，有很多认为人没有“自由意志”，或者人没有完整自由意志的讨论。而这些问题极大地影响着人是否可能被教育，人是否可能改变等诸多的社会信念。因此在维特根斯坦的基础上，对自由意志的一个讨论，可能是能够帮助我们巩固对维特根斯坦的理解，又帮助我们更加加深对社会信心的思路。今天的内容包括：1 自由意志问题为何如此重要2 自由意志：关于自己与关于他人的困惑3 贝克莱：存在即被感知 vs 存在即广延4 真有纯广延世界吗？5 不存在独立于语言的广延世界6 自由意志：一种语言功能7 心理学反自由意志：一种二重混淆大家还要记得敢于去相信。

讲义下载地址可以在地址：dwz.date/eRmq  码: 60ur如果你有梯子可以方便地在cutt.ly/flipradio链接下载到所有讲义。第二章问题意识：不论个体的“人生意义”，还是社会的“公共正义”。个体反思、公共言谈。我们可以信任语言吗？是否有一种语言的治疗达到“真理解”的方法。本期问题意识：上面基础问题意识中的，通过语言通达的“个体性”、“公共性”、“人生意义”或“正义问题”，在这里将回答，他们和语言的关系是什么？“语言游戏”、“语法辨析”、“旨趣”、“范型”、“反还原论”、反内在指涉“、”反理论“、”语言空转“，在过去的19节目中，我们介绍了非常非常多的内容，从很多不同的角度切入维特根斯坦对于语言的看法和观点。那么在第一部分结束后，我们将给予这些内容一个”综观“，对于《哲学研究》第一部分，进行一个全面的总结。希望能够给你一个非常综合的视野。也会包括，学习完《哲学研究》第一部分后，我们到底产生了什么改变？平时说话的时候，会需要注意哪些方面？在实际阅读的时候，会有什么样的分辨呢？1 语言何以可能从语言何以不能，来看“语言何以可能”这个命题为什么重要？语言可能，可以回答什么问题？2 人能知道什么维特根斯坦的实用认识论，人的思想是用来干嘛的？看到那些我们知道的，来看到我们之前的关注有多窄。3 人应该做什么维特根斯坦的实用伦理学，我们该从什么地方获得一种标准，这个标准的动态关系是什么样的？4 人可以希望什么维特根斯坦的实用幸福论，幸福是对生活整体的一种考虑功能。站在维特根斯坦的角度，如何思考一种整体的生活形式？

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本期问题意识：我们对维特根斯坦的学习，一直从不同的角度切入，但对语言的综观非常重要，他在《哲学研究》中说：122 我们对某些事情不理解的一个主要根源是我们不能综观语词用法的全貌。我们的语法缺乏这种综观。综观式的表现方式居间促成理解,而理解恰恰在于:我们“看到联系”。综观式的表现这个概念对我们有根本性的意义。因此在漫长的693节中，利用节目讲第一部分分为的65个小章节，我尝试对《哲学研究》第一部分进行一个串讲，希望能够给予维特根斯坦的语言观一个综观性的理解。