Goede Gesprekken

15 december 2017. Een jaar na de val van Aleppo. Hoofdstad van de vreedzame revolutie die in 2011 begon. Van de euforie van toen is niets meer over. De stad is verwoest, de gevluchte Syriërs dragen hun trauma’s in stilte. Schrijfster Désanne van Brederode (Utrecht, 1970) en filmmaker Thomas Vroege (Rotterdam, 1988) brengen ieder op hun eigen wijze de gruwelijke tragedie in beeld en doorbreken het zwijgen.See omnystudio.com/listener for privacy information.

Onze gezondheidszorg is scheefgegroeid. Het model van de zorg is volledig gebouwd op liberale waarden als gelijkheid, rechtvaardigheid, autonomie en meetbaarheid. Volgens Joris Slaets (Congo, 1953), specialist ouderengeneeskunde, gaat dit voorbij aan het inzicht dat mensen verschillen van elkaar. Hij stelt voor om van een medisch consult weer een echte ontmoeting te maken.See omnystudio.com/listener for privacy information.

Sylvana Simons (Paramaribo, 1971) voert de nieuwe Kleurrijke Top 100 aan die vandaag, zaterdag 2 december, in Amsterdam wordt gepresenteerd. Een rolmodel dus. Omdat ze de moed heeft om te strijden tegen allerlei vormen van onrechtvaardigheid. Vanwege haar standpunt in de Zwarte Piet discussie roept ze weerstand en agressie op. Terwijl ze gedreven wordt door het ideaal van een inclusief Nederland.See omnystudio.com/listener for privacy information.

Sarah Izat (Noord-Irak, 1991) studeert rechten aan de Erasmus Universiteit (ze doet haar een tweede master Internationaal recht) en werkt tegelijk bij de politie in Rotterdam. Ze wil daar graag een hoofddoek dragen. Als overtuigd moslima. De regels van het korps verbieden dat. Ze heeft haar zaak voorgelegd aan het College voor de Rechten van de Mens dat volgende week uitspraak doet.See omnystudio.com/listener for privacy information.

Hij is bezeten van muziek, heeft een onstuimige energie, en beschouwt het leven als een leerproces. Rob van den Broek (1953) begon ooit als personeelsfunctionaris bij een bank, maar heeft een lange weg afgelegd om te worden wie hij is, een pionier van de verbeelding. Op de jongste editie van November Music, een zeer avontuurlijk muziekfestival in het zuiden des lands, wordt een unieke 12-snarige cello bespeeld, die hij gebouwd heeft. Portret van een bevlogen kunstenaar.See omnystudio.com/listener for privacy information.

Er raast een gigantische technologische revolutie over ons heen. Die ontwikkeling zet ons leven volledig op zijn kop. En gaat zo snel en is allemaal zo complex dat we - zo lijkt het - alle morele verantwoordelijkheid het liefst uit handen geven. Dat is het onderwerp van de nieuwe roman van Maxim Februari (1963): Klont. Hij pleit ervoor om het heft opnieuw in eigen hand te nemen. Wij burgers moeten het morele en politieke debat weer naar ons toe trekken.See omnystudio.com/listener for privacy information.

Als wij over het verleden praten, hanteren we - met een zekere achteloosheid - taal en beelden waarin allerlei sporen zitten van racisme. Dat is de stellige overtuiging van communicatie-expert Simone Zeefuik (1982). Zij heeft zich met een aantal geestverwanten ten doel gesteld om die culturele erfenis aan de kaak te stellen. Decolonizing the Museum. Dan komt een ideologie bloot te liggen die een eeuwenlange misdadige praktijk heeft gesteund, en die stiekem nog steeds werkzaam is.See omnystudio.com/listener for privacy information.

Als je kinderen voor het slapengaan verhalen voorleest, dan zijn ze een en al oor. Ze luisteren echt. Dat inspireerde beeldend kunstenaar Brian Elstak (Zaandam, 1980) tot het maken van zijn eerste eigen kinderboek: Tori. Het is fantasievol, fel en kleurrijk. En intussen deelt hij een paar wijze lessen.See omnystudio.com/listener for privacy information.

Marja Pruis (1959) heeft zich voor de filosofische reeks Nieuw Licht gebogen over het aforistische werk van La Rochefoucault, een 17-eeuwse edelman. Hij fileerde de mens als een wezen dat in de eerste plaats gedreven wordt door eigenliefde. Voor Pruis is dat niet voldoende. Die eigenliefde moet in toom gehouden worden, anders wordt de mens een verschrikkelijke, eenzame schreeuwlelijk.See omnystudio.com/listener for privacy information.

We kijken verkeerd naar Noord-Korea. Zie het land als een kapitalistisch bedrijf geleid door een aantal machtige families. Volgens hoogleraar Remco Breuker (Zaandam, 1972)snap je dan waarom Kim Jong-un met kernwapens dreigt: om er zelf economisch beter van te worden. En misschien ook wel omdat zijn regime het oog heeft laten vallen op Zuid-Korea.See omnystudio.com/listener for privacy information.