一席

“哭哭笑笑是有的，人们习惯了平平常常地讲。” 王占黑的小说很平常，多半是街道弄堂里的小人物。起初，她写他们的良善和勤苦耐劳，过了几年发现，写这群人的生活凋敝与实实在在的烟火气，远比追溯往日的荣光更要紧。这些住在半旧不新老公房里的中老年人，看似沉睡的躯壳里不停歇地涌动着复杂的事件和关系，一地鸡毛里皆是生老病死。表面平淡无奇，内里“惊涛骇浪”，在看似平静实则一言难尽的一生中走到老。王占黑和她手中的笔，记下了这群被时间的潮水卷向岩层褶皱的人，也记下了我们这个烟火气十足的民间世界。“我可能是老王手下的一支笔，去写下我和他共同生活的一个世界。”

今年起我们会推出新节目「一席·万象」。万象会邀请人文、科技不同领域的老师，深入地讲一个问题，每人讲6-10集，每集30分钟左右。之前我们发布了《梁老师的爱情课》《洛阳铲下的商王朝》。接下来，我们会陆续发布「万象」第三堂课《建筑史话》。主讲这门课的是清华大学建筑学院王南老师。“前几讲我们讲了古罗马建筑的辉煌成就，从今天开始，我们讲一讲和古罗马同时期的中国汉代建筑的大观。”本部分参考书目：刘庆柱、李毓芳. 汉长安城. [美]巫鸿 著. 施杰 译. 黄泉下的美术：宏观中国古代墓葬. 郑岩. 逝者的面具：汉唐墓葬艺术研究. 袁仲一. 秦兵马俑坑. 陕西省考古研究所编. 汉阳陵. 何介钧. 马王堆汉墓. 郑绍宗. 满城汉墓. 王南.汉家陵阙.读库1304

2004年，中国固体废弃物年产1.9亿吨，取代美国成为了全世界第一的垃圾生产大国。到了2012年，全国的生活垃圾总量已经增加到了2.39亿吨。 张劼颖从2006年就开始关注拾荒者话题。拾荒者和人们的生活息息相关，有需要时他们就会出现，却很少有人知道他们住在哪里，如何生活。 后来她的研究拓宽到垃圾与环境领域，想探讨的是垃圾从哪儿来，到哪儿去，垃圾与我们、与城市到底有什么关系。“我不是说每个人面对环保是没有责任的，或者我们是完全无能为力的。只是环保教育先触动我们的内疚，再激发我们的责任感，等回到日常生活之后发现其实很难做到，最后只能摆烂：算了算了，大不了大家一起死，以后跟地球一起爆炸吧。”

今年起我们会推出新节目「一席·万象」。万象会邀请人文、科技不同领域的老师，深入地讲一个问题，每人讲6-10集，每集30分钟左右。之前我们发布了《梁老师的爱情课》《洛阳铲下的商王朝》。接下来，我们会陆续发布「万象」第三堂课《建筑史话》。主讲这门课的是清华大学建筑学院王南老师。“歌德说建筑是凝固的音乐，很有诗意的一个说法，可从我们学建筑史的人看来，好像雨果说的建筑是石头的史书更对一些，尤其对西方建筑而言。如果再加进中国建筑的话，我们可以说中西方的建筑是土木砖石写成的史诗，所以希望能和大家一起来感受这首东西方建筑的史诗，开启一场东西方建筑之旅。正式开始之前，我想特别隆重地介绍一下今天讲课的地点。我们所在的地方是清华大学新林院8号，它是梁思成和林徽因的故居。很多人都知道梁思成、林徽因是清华大学建筑系的创始人，我相当于是在祖师爷的家里跟大家讲建筑，所以我现在的心情是如何地激动，大家也可想而知。”​本部分参考书目：[古罗马]维特鲁威著；高履泰译. 建筑十书.[古罗马]苏维托尼乌斯 著. 田丽娟，邹恺莉 译. 罗马十二帝王传. [英]约翰•B•沃德－珀金斯著. 吴葱、张威、庄岳译. 罗马建筑. [美]刘易斯·芒福德著.宋峻岭 倪文彦译.城市发展史——起源、演变和前景. [日]盐野七生 著. 计丽屏 译. 罗马人的故事9：贤君的世纪. 陈志华.意大利古建筑散记.朱光潜. 西方美学史（第2版）. 王南. 万神殿堂. 读库1303

久别重逢后，王维什么只问梅花开不开？白居易和琵琶女是否会必然“邂逅”？为什么《琵琶行》是“时代胎动中的宁馨儿”？欧丽娟的课上，常常充满这样看似随意的发问，答案的背后，是她援引心理学、哲学等其他学科知识，对文本做的细致分析和考据。她希望由这些不经意的细微处切入，重新发现经典作品隐含的幽深和美丽。“重点不在于提出不一样的看法这个结果，而是怎样去得出不同的看法。”“虽然这个受尽苦楚的人，他是从日日夜夜反刍的个人悲痛的深渊里说出话来，虽然他所表达的意象是长久的苦难所慢慢塑造出来的，是那么真实的一个血泪。但是这些东西对那些听他说话的对手，其实是毫无分量。”

今年起我们会推出新节目「一席·万象」。万象会邀请人文、科技不同领域的老师，深入地讲一个问题，每人讲6-10集，每集30分钟左右。之前我们发布了《梁老师的爱情课》《洛阳铲下的商王朝》。接下来，我们会陆续发布「万象」第三堂课《建筑史话》。主讲这门课的是清华大学建筑学院王南老师。“歌德说建筑是凝固的音乐，很有诗意的一个说法，可从我们学建筑史的人看来，好像雨果说的建筑是石头的史书更对一些，尤其对西方建筑而言。如果再加进中国建筑的话，我们可以说中西方的建筑是土木砖石写成的史诗，所以希望能和大家一起来感受这首东西方建筑的史诗，开启一场东西方建筑之旅。正式开始之前，我想特别隆重地介绍一下今天讲课的地点。我们所在的地方是清华大学新林院8号，它是梁思成和林徽因的故居。很多人都知道梁思成、林徽因是清华大学建筑系的创始人，我相当于是在祖师爷的家里跟大家讲建筑，所以我现在的心情是如何地激动，大家也可想而知。”​本部分参考书目：[古罗马]维特鲁威著；高履泰译. 建筑十书.[古罗马]苏维托尼乌斯 著. 田丽娟，邹恺莉 译. 罗马十二帝王传. [英]约翰•B•沃德－珀金斯著. 吴葱、张威、庄岳译. 罗马建筑. [美]刘易斯·芒福德著.宋峻岭 倪文彦译.城市发展史——起源、演变和前景. [日]盐野七生 著. 计丽屏 译. 罗马人的故事9：贤君的世纪. 陈志华.意大利古建筑散记.朱光潜. 西方美学史（第2版）. 王南. 万神殿堂. 读库1303

“我很喜欢的一个日本泰斗级动画人，也是《火影忍者》的角色设定西尾铁也先生说过一句话：有的时候观众虽然看不出来，但是我们作为创作者不能对自己撒谎。”从少年时期追看《龙珠Z》开始，黄成希就立志以后要做动画。大学毕业后，他来到拥有成熟动画工业体系的日本。2015年，黄成希结识偶像山下宏幸，被邀请进入火影团队工作。 今年是他学习动画的第十年，来到日本的第六年，黄成希成为了火影系列的单集导演，是担当此职位的第一个大陆人。他在当集动画中加入了大量咏春元素，被认为是火影系列最精彩的打斗之一。 “做这个行业就是靠那一点虚荣心，可以在片尾看到自己的名字。不然这么苦是坚持不下来的。”

今年起我们会推出新节目「一席·万象」。万象会邀请人文、科技不同领域的老师，深入地讲一个问题，每人讲6-10集，每集30分钟左右。之前我们发布了《梁老师的爱情课》《洛阳铲下的商王朝》。接下来，我们会陆续发布「万象」第三堂课《建筑史话》。主讲这门课的是清华大学建筑学院王南老师。“歌德说建筑是凝固的音乐，很有诗意的一个说法，可从我们学建筑史的人看来，好像雨果说的建筑是石头的史书更对一些，尤其对西方建筑而言。如果再加进中国建筑的话，我们可以说中西方的建筑是土木砖石写成的史诗，所以希望能和大家一起来感受这首东西方建筑的史诗，开启一场东西方建筑之旅。正式开始之前，我想特别隆重地介绍一下今天讲课的地点。我们所在的地方是清华大学新林院8号，它是梁思成和林徽因的故居。很多人都知道梁思成、林徽因是清华大学建筑系的创始人，我相当于是在祖师爷的家里跟大家讲建筑，所以我现在的心情是如何地激动，大家也可想而知。”

唐帅来自重庆，2006年取得手语翻译证，开始协助公安机关办理聋哑人刑事案件。2012年，他通过司考成为律师，为聋哑人群体进行法律诉讼和维权。从业以后他观察到，公安机关聘请的手语翻译往往使用的是国家规定的普通话手语，而不会聋哑人常用的自然手语，两者差异巨大，经常出现“鸡同鸭讲”的情况，使得聋哑人的诉讼权利和义务得不到应有的保障。“我们大家都听过‘哑巴吃黄连，有苦说不出’，但有谁能真正体会那种感受？所以我也因为看见了这些，放弃做公务员，出来做了一名律师。”

去年七夕，两组“回答不了2017”系列的漫画刷屏了朋友圈——《他们谈爱时不讲道理》《他们不谈爱时讲了一堆道理》，创意人匡扶用对话体长条漫画的方式，幽默地讲述了一些情侣和单身者关于爱情的看法和故事。从4A广告公司和互联网公司辞职后，由于想做一些创作练习，锻炼自己讲故事的能力，他开设了公众号“匡扶摇”，用漫画+文字的方法讲故事。《老关的理发店》《父母在，一起远游》《人们参差入眠的晚上》，匡扶的漫画里有很多是取材于真实生活的片段，讲一些零散的、不相干的、没有由头的事情，却常常戳中人们内心最柔软的地方。“我发现一件事情，一些非常好的作品和一些非常差的作品，它们的梗概其实差不多，几乎是一样的。仔细去想，观众或者读者其实很难被梗概打动，更多的时候是被藏在梗概下丰富的细节打动的。”