Erschöpfung statt Gelassenheit - Warum Achtsamkeit die falsche Antwort auf ziemlich jede Frage ist

Achtsam: So heißen beispielsweise ein Weißwein, eine Kosmetikfirma und ein mehrwöchiger Yoga-Kurs. Achtsam: So sollen Menschen neuerdings die meisten Angelegenheiten ihrer Lebensführung meistern und etwa achtsam essen, achtsam reisen und – tatsächlich -achtsam die Steuererklärung erstellen. Der Soziologe Ulrich Bröckling bezeichnet Achtsamkeitmittlerweile als ein „universelles Life-Style-Label“, das ebenso beliebig geworden ist wie „bio“ oder „öko“. Dennoch interessiert ihn Achtsamkeit: Das u.a. von ihm herausgegebene „Glossar der Gegenwart 2.0“ beginnt mit A wie „Achtsamkeit“. Worauf verweist Achtsamkeit als ein Schlüsselbegriff, mit dem sich die Gegenwart verstehen und deuten lässt?Bröckling liefert eine Antwort: In seiner Deutung ist Achtsamkeit Ausdruck eines tiefen Bedürfnisses, das die Menschen heute prägt – ein Bedürfnis nach Kontrolle in einer Welt, die zunehmend als überfordernd und bedrohlich empfunden wird. Die permanente Unsicherheit und das Gefühl, „im Ernstfall“ nicht die richtigen Entscheidungen treffen zu können, haben Achtsamkeit zu einem Instrument der Selbstheilung und Optimierung gemacht. Sie verspricht nicht nur innere Ruhe, sondern auch die Fähigkeit, im Chaos präsent und handlungsfähig zu bleiben.Ein Gespräch über Achtsamkeit, Resilienz, Unsicherheit und Finanzmarktkapitalismus und über das, was dem Verlust an Zukunft und den Politiken der Apokalypse entgegenzusetzen wäre: Eine Ethik der Sorge.  Erwähnungen von Begriffen und Personen:Webseite von Prof. Dr. Ulrich Bröckling:https://www.soziologie.uni-freiburg.de/personen/broeckling/Erwähnte Bücher von Ulrich Bröckling:Ulrich Bröckling, Susanne Krasmann, Thomas Lemke: Glossarder Gegenwart 2.0. Frankfurt: suhrkamp, 2024Ulrich Bröckling: Postheroische Helden – Ein Zeitbild.Frankfurt: suhrkamp, 2020Ulrich Bröckling: Gute Hirten führen sanft. ÜberMenschenregierungskünste. Frankfurt: suhrkamp, 2017Ulrich Bröckling: Das unternehmerische Selbst. Soziologieeiner Subjektivierungsform. Frankfurt: suhrkamp, 2007Urich Bröckling: Disziplin. Soziologie und Geschichtemilitärischer Gehorsamsproduktion, München: Wilhelm Fink Verlag 1997 www.kathrinwandafischer.deErwähnungen:Ronald E. Purser, Podcst-Gast November 2022: RonaldE. Purser: Wie Achtsamkeit die Spiritualität des Kapitalismus wurde. Frankfurt:Mabuse Verlag, 2021Andreas Reckwitz: Verluste. Ein Grundproblem der Moderne.Frankfurt: suhrkamp, 2024Andreas Reckwitz: Die Gesellschaft der Singularitäten.Frankfurt: suhrkamp, 2019Ulrich Beck: Risikogesellschaft. Frankfurt: suhrkamp, 1996Oliver Nachtwey: Die Abstiegsgesellschaft. Frankfurt:suhrkamp, 2016Michel Foucault, französischer Philosoph: https://de.wikipedia.org/wiki/Gouvernementalit%C3%A4tThich Nat Than: vietnamesischer buddhistischer Mönch: https://plumvillage.org/de/thich-nhat-hanh/zentrale-lehrenPiere Bourdieu: Die feinen Unterschiede. Kritik der gesellschaftlichen Urteilskraft.  Frankfurt: suhrkamp, 1987Joseph Schumpeter, österreichischer Ökonom: https://de.wikipedia.org/wiki/Joseph_SchumpeterTom Peters, US-amerikanischer Unternehmensberater: https://de.wikipedia.org/wiki/Tom_PetersElgen Sauerborn, Podcast-Gast Dezember 2024: Sauerborn, Elgen, Nina Sökefeld & Sighard Neckel (2024): Seelenheil und Sozialkritik. Eine emotionssoziologische Analyse der Achtsamkeit. Working Paper SFB 1171Affective Societies 02/2024. Static URL: https://refubium.fu-berlin.de/handle/fub188/17614Philipp Staab: Anpassung. Leitmotiv der nächsten Gesellschaft. Frankfurt: suhrkamp, 2022Joseph Vogl: Kapital und Ressentiment. Eine kurze Theorieder Gegenwart. München: C.H. Beck, 2021Jacob Schmidt, Podcast-Gast Juni 2024: Jacob Schmidt:Viel Lärm um Achtsamkeit. München: Koesel, 2024"Zuspätmoderne? Politiken der Apokalypse in derGegenwart" - Vortrag von Prof. Dr. U. Bröckling: https://www.youtube.com/watch?v=L7JwkZQZl3cPolitiken der Apokalypse, DLF, Essay und Diskurs, 28.01.2024:  https://www.deutschlandfunk.de/politiken-der-apokalypse-100.html

Manager*innen lenken die Aufmerksamkeit auf die Spitzenihrer Zehen. Klima-Aktivist*innen versammeln sich in Empathie-Zirkeln. Mütter fühlen im Bodyscan ihre Körperteile. Sie alle üben einen achtsamen Umgang mitsich und anderen. Menschen aus ganz unterschiedlichen Milieus, Klassen undAltersgruppen schwören auf die Wirkung achtsamer Körper- und Geistestechniken und berichten von veränderter Lebensführung, neu gewonnenen Perspektiven undgelösten Alltagsproblemen. Woher rührt diese breite Anschlussfähigkeit und Popularität?Die Soziologin Elgen Sauerborn sagt: Es sind gerade dieParadoxien und Widersprüche von Achtsamkeitspraktiken, die für deren schier unbegrenzte Anschlussmöglichkeiten sorgen. Durch die widersprüchlichen Narrative und Praktiken macht sich das Programm unangreifbar und bietet stets genau die Antwort, nach der gesucht wird. Achtsamkeit wird so zu einem Versprechen, das nie in Gänze realisierbar ist. Der Popularität des Programms tut das keinen Abbruch – zu attraktiv ist die Ambivalenz von Selbstoptimierung und Selbstfürsorge und die Sehnsucht, eine funktionierende Lösung für den zunehmenden „Welt-Stress“ zu finden.Ein Gespräch über Feldforschung und Achtsamkeitskurse,Emotionssoziologie und deren Begrifflichkeiten, über Selbstoptimierung, Well Being und gefühlvollen Klimaprotest und über die vier Paradoxien derAchtsamkeitspraktiken. Webseite von Dr. Elgen Sauerborn an der FU Berlin:https://www.sfb-affective-societies.de/teilprojekte/TPR/team_r/sauerborn/index.htmlwww.kathrinwandafischer.deErwähnungen:Sonderforschungsbereich: „Affective Societies“: https://www.sfb-affective-societies.de/Teilprojekt: „Die Fabrikation von Emotionsrepertoires“: https://www.sfb-affective-societies.de/teilprojekte/B/B06/index.htmlEva Illouz: Gefühle in Zeiten des Kapitalismus. Frankfurt:suhrkamp, 2007Arlie Russell Hochschild: Das gekaufte Herz. Aus demAmerikanischen von Ernst von Kardorff. Die Kommerzialisierung der Gefühle.Frankfurt: Campus, 2006Michel Foucault: https://de.wikipedia.org/wiki/Michel_FoucaultDaniel Goleman: Emotionale Intelligenz. Aus demAmerikanischen von Friedrich Griese. München: dtv, 1997Sighard Neckel: Emotion by design. Das Selbstmanagement der Gefühle als Kulturelles Programm. Berliner Journal für Soziologie,   Volume 15 pages 419–430, (2005) Jacob Schmidt: Viel Lärm um Achtsamkeit. München: Koesel,2024Extinction Rebellion und seine regenerative Kulturen: https://extinctionrebellion.de/wer-wir-sind/regenerative-kulturen/Andreas Reckwitz: Verluste. Ein Grundproblem der Moderne. Frankfurt: suhrkamp, 2024Kontakt: erschoepfung@posteo.de

Zwei Jahre, 24 Gespräche, viele Bücher und eine steile Lernkurve: In dieser besonderen Episode nehme ich euch mit auf eine Reflexion über die Entstehung und Entwicklung dieses Podcasts. Was habe ich über Achtsamkeit gelernt, seit ich diesen Weg 2022 mit einer entschiedenen Kritik antrat? Wie hat sich meine Sichtweise im Laufe der Zeit verändert? Und warum?In dieser Folge geht es um den Wandel meiner Haltung: von einer klaren Ablehnung der Achtsamkeit als neoliberales „Coping-Tool“ hin zu einer differenzierteren Sicht, die die indivduellen positiven Aspekte nicht mehr komplett ausblendet. Dabei nehme ich euch mit durch die zentralen Themen, die in den Gesprächen mit Soziolog*innen, Philosoph*innen, Coaches und Praktikerinnen zur Sprache kamen: die Kommerzialisierung der Achtsamkeit, die Kombination von Kapitalismus und Buddhismus, die Rolle von Achtsamkeit in der Bewältigung von Stress und Erschöpfung und die Frage, ob individuelle Resilienz in einer zunehmend ungerechten und autoritär bedrohten Gesellschaftwirklich helfen kann. In dieser Episode gibt es keine Gäste – nur mich, einige O-Töne aus den Gesprächen und den Versuch, Antworten auf die Frage zu finden, ob Achtsamkeit tatsächlich ein Weg zu mehr persönlichem Wohlbefinden ist oder ob und falls ja, wie, wir als Gesellschaft vor allem an den strukturellen Ursachen von Stress und Ungleichheit arbeiten müssen.Mit O-Tönen vonNico Dragano, Klaus Eidenschink, Stefanie Graefe, Lisa Herzog, Renate Kuschke, Anna Katharina Mangold, Tanja Michael, Ron Purser,  Franziska Schutzbach, Johannes Tams, Christoph Trautvetter, Harald Welzer,  Markus Wissen.www.kathrinwandafischer.deErwähnte Bücher:·   Stefanie Graefe: Resilienz im Krisenkapitalismus.Bielfeld: transcript, 2019·  Ron Purser: Wie Achtsamkeit die neue Spiritualität desKapitalismus wurde. Frankfurt a.M.; Mabuse, 2021·  Franziska Schutzbach: Die Erschöpfung der Frauen.München: Droemer, 2021·  Lisa Herzog: Freiheit gehört nicht nur den Reichen.Frankfurt a.m.: C.H.Beck, 2013·  Jacob Schmidt: Viel Lärm um Achtsamkeit. München: Koesel, 2024Netzwerk Steuergerechtigkeit:https://www.netzwerk-steuergerechtigkeit.de/Kontakt: erschoepfung@posteo.e

Mit dem richtigen „Mindset“ geht angeblich alles: Kinder, Karriere, Körper. Partnerschaft und Haushalt natürlich auch. Immer auf Zack und in den kurzen Pausen lädt Meditation die Batterien wieder auf.Woher kommt der ganze „Hustle“? Warum glorifiziert unsere Gesellschaft permanente Betriebsamkeit? Und warum gilt das insbesondere für Frauen? Studien zeigen, dass dieser Perfektionsdruck gerade für die Generation der nach 1989 Geborenen immer größer wird. Das ständige Gefühl, von der Gesellschaft und deneigenen Altersgenossen bewertet zu werden, nimmt zu. Immer mehr junge Menschen erleben eine wachsende Kluft zwischen Anspruch und Wirklichkeit, die zuEntfremdungsgefühlen, Selbstzweifeln und Scham führen kann.Die Autorin, Kolumnistin und Soziologin Nadia Shehadeh will sich dem nicht beugen und plädiert für das Recht auf Gewöhnlichkeit, Faulheit und Ruhe. Statt Überholspur die Komfortzone, statt Burn out Chill Out.„Rest is Resistance“. Dieses Motto der amerikanischen Performance-Künstlerin Tricia Hersey bringt Nadia Shehadeh nach Deutschland.Ein Gespräch über Girlbosse und Anti-Girlbosse, neoliberalen Perfektionsdruck, flauschigeBademäntel, Netflix-Serien, weibliche Utopien und die Befreiung des inneren Teenagers.Webseite von Nadia Shehadeh: https://shehadistan.com/Buch von Nadia Shehadeh:Anti-Girlboss. Den Kapitalismus vom Sofa aus bekämpfen. Berlin: Ullstein, 2023. www.kathrinwandafischer.deErwähnungen: Sophia Amuroso: #Girlboss. München: Penguin Books, 2015Sheryll Sanberg/Nell Scovell: Lean In: Frauen und der Wille zum Erfolg. Aus dem Englischen von Barbara Kunz. Düsseldorf: Econ, 2013Pierre Bourdieu, französischer Soziologe: https://de.wikipedia.org/wiki/Pierre_BourdieuNepo Baby, Kind berühmter/erfolgreicher Eltern: https://en.wikipedia.org/wiki/Nepo_baby Michel Faucault, französischer Philosoph: https://de.wikipedia.org/wiki/Michel_FoucaultMegan Day: Der Neoliberalismus untergräbt unser Selbstwertgefühl. Jacobin.de. https://jacobin.de/artikel/der-neoliberalismus-untergraebt-unser-selbstwertgefuehl-perfektionismus-depression-angststoerung-thomas-curran-andrew-hillFranziska Schutzbach: Revolution der Verbundenheit. Wie weibliche Solidarität die Gesellschaft verändert. München: Droemer, 2024Tricia Hersey, US-amerikanische Aktivistin und Performancekünstlerin, Gründern des „NapMinistry“: http://www.triciahersey.com/Jenny Odell, US-amerikanische Künstlerin und Autorin: https://www.jennyodell.com/Teresa Bücker, deutsche Journalistin und Autorin: https://teresabuecker.de/Kontakt: erschoepfung@posteo.deInstagram: erschoepft_statt_gelassen

„All you need is inside” oder „Nichts ändert sich, bis du dich änderst, und dann ändert sich alles“ - diese Sätze sind beliebte Postkartenmotive in Yoga-, Achtsamkeits- und Meditationskreisen. Sie klingen beruhigend und inspirierend, aber stimmen sie? Brauchen wir nicht saubere Luft, Wasser, Geld für die Yogamatte? Reicht es wirklich aus, sich selbst zu verändern, oder müssen wir nicht immer wieder wieder auch die politischen, rechtlichen und gesellschaftlichen Rahmenbedingungen verändern?Unbedingt, sagt Katharina Mangold, Verfassungs- und Europarechtlerin. Die Flensburger feministische Jura-Professorin kämpft für eine inklusive Wirtschafts- und Gesellschaftsordnung, in der das Recht als Instrument für mehr Gerechtigkeit dient. Ob in der Berliner Kommission zur Vergesellschaftung großer Wohnungsbestände, bei Bundestagsanhörungen zum Selbstbestimmungsgesetz oder als Verfassungsbeschwerdeführerin gegen das Kopftuchverbot für Schöffinnen - Katharina Mangold setzt sich mit Nachdruck für rechtliche und gesellschaftliche Anti-Disriminierung ein.Ein Gespräch über AfD-Wahlerfolge, Säkularität und Religionsfreiheit, Artikel 15 GG, geschlechtliche Selbstbestimmung und die queere Kraft von Superhelden wie Spiderman oder Wonderwoman, die ihre Kräfte im Verborgenen leben. Webseite von Prof. Dr. Mangold:https://www.uni-flensburg.de/eulaw/mangold www.kathrinwandafischer.deErwähnungen:Albert Hirschmann: Exit, voice, Loyalty: https://de.wikipedia.org/wiki/Exit,_Voice,_and_LoyaltyKatharina Pistor: Der Code des Kapitals. Wie das Recht Reichtum und Ungleichheit schafft. Frankfurt: suhrkamp, 2023Ulrich Bröckling: Postheroische Helden. Ein Zeitbild. Frankfurt:suhrkamp, 2020Artikel 15 GG: https://www.bundesregierung.de/breg-de/themen/75-jahre-grundgesetz/artikel-15-gg-2267844Kampagne Berlin „Deutsche Wohnen enteignen“: https://dwenteignen.de/Volksinitiative zur Vergesellschaftung von Wohnraum Hamburg: https://hamburg-enteignet.de/Costa-ENEL-Urteil: https://de.wikipedia.org/wiki/Costa/Enel-EntscheidungGesellschaft für Freiheitsrechte: https://freiheitsrechte.org/Verfassungsbeschwerde gegen Kopftuchverbot für Schöffin: https://freiheitsrechte.org/ueber-die-gff/presse/pressemitteilungen-der-gesellschaft-fur-freiheitsrechte/pm-vb-schoeffinNora Markard/Ronen Steinke: Jura not alone. 12 Ermutigungen, die Welt mit den Mitteln des Rechts zu verändern. Frankfurt: Campus Verlag, 2024Audre Lorde: The Master's Tools Will Never Dismantle the Master's House. https://www.amazon.de/-/en/Audre-Lorde/dp/0241339723Mau, Westheuser, Lux: Triggerpunkte. Frankfurt: suhrkamp, 2023.AfD-KommunalpolitikerPreuß verliert Kirchenämter, rbb24: https://www.rbb24.de/politik/beitrag/2024/08/brandenburg-afd-politiker-preuss-verliert-kirchenaemter.htmlMarc Galanter, “Why the ‘Haves’ Come Out Ahead: Speculations on the Limits of Legal Change,” Law and Society Review 95 (1974)Ronen Steinke: https://de.wikipedia.org/wiki/Ronen_SteinkeAnne Brorhilker: https://de.wikipedia.org/wiki/Anne_BrorhilkerToleranz Paradoxon nach Karl Popper: https://de.wikipedia.org/wiki/Toleranz-ParadoxonRegelungen zu den Grundleistungen in Form der Geldleistungen nach dem Asylbewerberleistungsgesetz verfassungswidrig: https://www.bundesverfassungsgericht.de/SharedDocs/Pressemitteilungen/DE/2012/bvg12-056.htmlZitat von Steve Bannon: “The real opposition is the media. And the way to deal with them is to flood the zonewith shit”.Ulrich Vosgerau: https://de.wikipedia.org/wiki/Ulrich_VosgerauMartin Sellner: https://de.wikipedia.org/wiki/Martin_SellnerGrünberger, Mangold, Markard, Payandeh, Towfigh: Diversität in Rechtswissenschaft und Rechtspraxis. Baden-Baden: Nomos, 2021. https://www.nomos-shop.de/de/p/diversitaet-in-rechtswissenschaft-und-rechtspraxis-gr-978-3-8487-8370-0Justitia Mentoring: https://www.jura.uni-freiburg.de/de/einrichtungen/justitia-mentoring/startseiteJohn Rawls: Schleier des Nichtwissens:https://de.wikipedia.org/wiki/Schleier_des_Nichtwissens

Cappuccino-Momente, Zitronenwasser oder Empowermentkurs für Working Moms: Mamacoachings mit Angeboten wie Achtsamkeits- und Resilienztraining für erschöpfte Mütter liegen im Trend. Doch trotz kurzfristiger Hilfe bleibt die zentrale Frage unbeantwortet: Warum sind so viele Familien, besonders Mütter, in Deutschland überfordert? Themen wieExistenzsorgen oder Kita-Ausfälle sind eben nicht sexy und schwer zu ändern.Was würde den Familien in Deutschland wirklichhelfen? Zuallererst müssten wir mal eine kinderbejahende Gesellschaft werden, ist Sylvia Kägi überzeugt, Professorin für Pädagogik der Kindheit und Leiterin des Bachelor-Studiengangs „Bildung und Erziehung im Kindesalter“ an der Fachhochschule Kiel.Ein Gespräch über steigende Lebenshaltungskosten, Bildungskonkurrenz, unzuverlässige Betreuung, veraltete Rollenbilder und Skandinavien, wo Väter Elternzeit nehmen und das Kindeswohl im Fokus steht.Webseite: www.kathrinwandafischer.deWebseite von Prof. Dr. Sylvia Kägi: https://www.fh-kiel.de/fachbereiche/soziale-arbeit-und-gesundheit/wir-ueber-uns/lehre/hauptamtlich-lehrende/prof-dr-sylvia-kaegi/Erwähnungen:Zeitbudgetstudie.: https://www.bmfsfj.de/resource/blob/239468/de423b579e88c8cceb55eda13f6e0124/familienreport-2024-data.pdfHans Bertram, deutscher Soziologe: https://de.wikipedia.org/wiki/Hans_Bertram_(SoziologeUlrich Mückenberger, deutscher Soziologe:https://de.wikipedia.org/wiki/Ulrich_M%C3%BCckenberger Ulrich Beck, deutscher Soziologe: https://de.wikipedia.org/wiki/Ulrich_BeckFamilien-Zeitpolitik: https://www.bpb.de/themen/familie/familienpolitik/194545/familien-zeitpolitik-zeit-fuer-fuersorge/Gender Pay Gap: https://www.antidiskriminierungsstelle.de/SharedDocs/Glossar_Entgeltgleichheit/DE/14_Gender_Pay_Gap.html Das Gute Kita Gesetz: https://www.bmfsfj.de/resource/blob/141660/06d3127cd5f80e5b9fde1772db180ab2/gute-kita-gesetz-fruehe-bildung-gemeinsam-weiterentwickeln-data.pdfFrührente: https://arbeit.uni-wuppertal.de/fileadmin/arbeit/Brosch%C3%BCre_und_Flyer/vollst%C3%A4ndigelidA-Brosch%C3%BCreWelle4.pdfAnthony Giddens, britischer Soziologe: https://de.wikipedia.org/wiki/Anthony_GiddensErwin Goffman: Wir alle spielenTheater. Übersetzt von Peter Weber-Schäfer. München: Piper, 2003Ursula Stenger, Professorin für Erziehungswissenschaften an der Universität zu Köln: https://www.hf.uni-koeln.de/34863Immanuel Kant, deutscher Philosoph: https://de.wikipedia.org/wiki/Immanuel_KantJohann Pestalozzi, Schweizer Pädagoge: https://de.wikipedia.org/wiki/Johann_Heinrich_PestalozziJean-Jacques Rousseau, Schweizer Aufklärer: https://de.wikipedia.org/wiki/Jean-Jacques_RousseauAlleinerziehende in Deutschland. https://de.statista.com/statistik/daten/studie/318160/umfrage/alleinerziehende-in-deutschland-nach-geschlecht/ Lonhabstandsgebot: https://de.wikipedia.org/wiki/LohnabstandsgebotReggio-Pädagogik: https://de.wikipedia.org/wiki/Reggio-P%C3%A4dagogik Ulrich Mückenberger (Hrsg.):Zeiten der Stadt. Bremen: Edition Temmen, 2000Barbara Adam: Das Diktat der Uhr. Aus dem Englischen von Frank Jakubzik. Frankfurt am Main: suhrkamp, 2005Studien belegen einen engen Zusammenhang zwischen der Bewegungsentwicklung von Kindern und ihrer Intelligenz: https://www.kib-online.org/52-das-bildungskonzept/allgemein/81-a2-lernen-durch-bewegung.htmlI. Nentwig-Gesemann, K. Fröhlich-Gildhoff, H. Harms, S. Richter: Professionelle Haltung – Identitätder Fachkraft für die Arbeit mit Kindern in den ersten drei Lebensjahren: https://www.weiterbildungsinitiative.de/fileadmin/Redaktion/Publikationen/WiFF_Expertise_Nentwig-Gesemann.pdfSchaden durch Cum-Ex-Steuergeschäfte etc.:https://rsw.beck.de/aktuell/daily/meldung/detail/cum-ex---schaden-moeglicherweise-dreimal-so-hoch-wie-gedachtAnne Brorhilker: https://de.wikipedia.org/wiki/Anne_BrorhilkerMaschinen- oder Robotersteuer: https://www.bpb.de/themen/medien-journalismus/netzdebatte/253494/pro-und-contra-zur-robotersteuer/Kontakt: erschoepft@posteo.deInstagram: erschoepft_statt_gelassen

Veränderung, auch gesellschaftliche Veränderung, beginnt immer bei sich selbst, heißt es. Und mit "sich selbst" ist die Einzelperson, das Individuum gemeint. So versuchen zunehmend viele Menschen, die Veränderung, die sie sich für die Gesellschaft wünschen, achtsam als Individuum zu leben. Und verurteilen andere, die das nicht tun.Gesellschaftliche Veränderung, sagt dagegen die Organisationsberaterin und Buchautorin Dr. Ruth Seliger, beginnt nicht beim Ich, sondern beim Wir. Gesellschaftlicher Veränderung bedarf der kollektiven Auseinandersetzung und der ethischen Reflexion, nicht der individuellen Verhaltensanpassung und des moralischen Urteils. Dr. Ruth Seliger ist systemische Organisationsberaterin, Inhaberin des Wiener Beratungsunternehmens „Seliger Consulting“ und Autorin mehrerer erfolgreicher Fachbücher zu Führung und Coaching.Ein Gespräch über die zunehmende Dringlichkeit von Veränderung, über Demokratie-, Wirtschafts- und Klimakrisen, über politische Arroganz und den Wert der Rechtspopulisten als „Trüffelschweine“, über Achtsamkeit als „Opium fürs Volk“ und die Notwendigkeit, politische Allianzen für tiefgreifende Veränderungen zu schmieden.Webseite: www.kathrinwandafischer.de      Webseite von Seliger Consulting: https://www.seliger-consulting.net/ Bücher von Ruth Seliger: Positive Leadership. Stuttgart: Schäffer-Poeschel, 2014Das Dschungelbuch der Führung. Heidelberg Carl-Auer-Verlag, 2008. (9. Auflage 2023)Einführung in die Großgruppenmethode.Heidelberg Carl-Auer-Verlag, 2019Systemische Beratung der Gesellschaft –Strategien für die Transformation. Heidelberg Carl-Auer-Verlag, 2022.Erwähnungen:Paul Tolchinsky und Kathleen Dannemiller:Erfinder der Methode des Real Time Strategic Change im Bereich der partizipativen Organisationsentwicklung.Dannemiller Tyson Associates: Whole scale change. Unleasing the magic in organisations. SanFrancisco: Berret-Koehler, 2000Dirk Baecker, deutscher Soziologe: https://de.wikipedia.org/wiki/Dirk_BaeckerGreta Thunberg: How dare you? Rede von Greta Thunberg beim UN-Klimagipfel 23.09.2019: ⁠⁠https://www.youtube.com/watch?v=O2hi1cdr4jY⁠⁠Edgar Schein, US-amerikanischerSozialwissenschaftler, Mitbegründer der Organisationspsychologie/-entwicklung: https://de.wikipedia.org/wiki/Edgar_ScheinLuc Ciompi, Schweizer Psychiater, Begründerdes Konzepts der Affektlogik: ⁠https://de.wikipedia.org/wiki/Luc_Ciompi    Harald Vilimsky, österreichischer Politiker(FPÖ) und Abgeordneter des Europäischen Parlaments: ⁠https://de.wikipedia.org/wiki/Harald_VilimskyRobert Menasse, österreichischerSchriftsteller und Essayist: ⁠https://de.wikipedia.org/wiki/Robert_Menasse⁠Claus Otto Scharmer, deutscher Ökonom undAktionsforscher: ⁠https://de.wikipedia.org/wiki/Otto_Scharmer⁠Matthias Ohler, Geschäftsführer desCarl-Auer-Verlages: ⁠https://www.carl-auer.de/autoren/matthias-ohler⁠Donald Trump, ehemaliger amerikanischerPräsident: ⁠https://de.wikipedia.org/wiki/Donald_Trump⁠  Jair Bolsonaro, ehemaliger brasilianischerPräsident: ⁠https://de.wikipedia.org/wiki/Jair_Bolsonaro      Javier Milei, argentinischer Präsident: ⁠https://de.wikipedia.org/wiki/Javier_Milei⁠Herbert Kickl, österreichischer Politiker: ⁠https://de.wikipedia.org/wiki/Herbert_Kickl⁠Arthur Ashe, US-amerikanischer Tennisspieler: “Start where you are. Use what you have. Do what you can”.Allianz für mehr Fairness am Bau bei Hitze: ⁠⁠https://www.ots.at/presseaussendung/OTS_20240611_OTS0076/allianz-fuer-mehr-fairness-am-bau-bei-hitze⁠Fritz Simon und Gunthard Weber gehören zu denBegründern der sog. »Heidelberger Gruppe“ : ⁠⁠https://de.wikipedia.org/wiki/Heidelberger_Schule_(Therapie)⁠⁠  Appreciative Inquiry: ⁠https://de.wikipedia.org/wiki/Appreciative_Inquiry⁠Podcastfolge mit dem Biobauern Johannes Tams: ⁠https://open.spotify.com/episode/0l6fPa4dlxEAELVa2wAKKD?si=vpNTN1QVQdqchLfWTu0rmA⁠ Und Bauerngemeinschaft Hamfelder Hof: ⁠https://hamfelderhof.de/⁠Kontakt: erschoepfung@posteo.deInstagram: erschoepft_statt_gelassen

Achtsamkeit, sagt der Soziologe Jacob Schmidt, verspricht mehr als sie halten kann: Ein bisschen meditieren und das Leben gelingt.Dieses Versprechen ist verführerisch. Vor allem in der zunehmend beschleunigten, unübersichtlichen und anstrengenden Welt der Moderne verheißt das stille Lächeln des Buddhas Ruhe und Frieden. In einer Welt, in der sich viele Menschen politisch handlungsunfähig fühlen und den Eindruck haben, kein Gehör zu finden oder nicht repräsentiert zu werden, verspricht Achtsamkeit, wenn schon nicht das Außen, so doch wenigstens das Innen gestalten zu können.Aber dieses Versprechen ist nicht zu halten. Denn wir teilen nun mal mit anderen Menschen eine politisch gestaltete, historisch spezifische Welt. Diese Verbundenheit im Rückzug auf inneres Terrain auszublenden, bezeichnet Jacob Schmidt als „radikal-individualistisch“ und „soziologisch naiv“. Jacob Schmidt hat bei dem Soziologen Hartmut Rosa über Achtsamkeit promoviert. Er ist Autor des Buches "Viel Lärm um Achtsamkeit." Ein Gespräch über den Zusammenhang von Meditation und europäischer Klimapolitik,  Freiheit und Bordsteinkanten, Jon Kabat-Zinn und Hannah Ahrendt, privater und öffentlicher Sphäre, und die große Frage, was gegen politische Ohnmachtserfahrungen vieler Menschen hilft.Jacob Schmidt: Viel Lärm um Achtsamkeit. Oder warum es so schwer ist, in unserer Gesellschaft ein gutes Leben zu führen. München: Koesel, 2024. Meine Webseite: www.kathrinwandafischer.deErwähnungen von Personen, Organisationen und Begriffen:Hartmut Rosa, deutscher Soziologe: https://de.wikipedia.org/wiki/Hartmut_RosaJon Kabat-Zinn, Begründer der modernen Achtsamkeit: https://de.wikipedia.org/wiki/Jon_Kabat-ZinnNyanponika, deutscher buddhistischer Mönch: : https://de.wikipedia.org/wiki/NyanaponikaTheravada, älteste noch existierende Schultradition des Buddhismus: https://de.wikipedia.org/wiki/TheravadaVipassana-Mediation:⁠https://de.wikipedia.org/wiki/Vipassana⁠ Yuval Harari, israelischer Historiker: https://de.wikipedia.org/wiki/Yuval_Noah_Harari Thích Nhất Hạnh,vietnamesischer Mönch und Schriftsteller: https://de.wikipedia.org/wiki/Th%C3%ADch_Nh%E1%BA%A5t_H%E1%BA%A1nhAndreas Reckwitz: Die Gesellschaft der Singularitäten. Zum Strukturwandel der Moderne. Frankfurt: suhrkamp, 2017: https://de.wikipedia.org/wiki/Die_Gesellschaft_der_Singularit%C3%A4tenRonald E. Purser, Autor des Buches: McMindfulness. Wie Achtsamkeit die neue Spiritualität des Kapitalismus wurde. Frankfurt: Mabuse,2021. Gast der zweiten Podcastfolge: https://open.spotify.com/episode/71j8X2Mvio5wNvomaEtNy0Andy Puddycombe: Mach mal Platz im Kopf. Meditation bringt’s. Deutsch von Ursula Richard. München: Knaur. 2016Stephan Lessenich, deutscher Soziologe, Direktor des Instituts für Sozialforschung: https://www.ifs.uni-frankfurt.de/personendetails/stephan-lessenich.htmlAchim Warmbach: Klima muss sich lohnen. Ökonomische Vernunft für ein gutes Gewissen. Freiburg: Herder, 2022Europäischer Emissionshandel, seit 2005 (nicht wie fälschlich von mir behauptet seit 1997): https://www.umweltbundesamt.de/daten/klima/der-europaeische-emissionshandelErich Fromm, deutsch-amerikanischer Psychoanalytiker: https://de.wikipedia.org/wiki/Erich_FrommHenry David Thoreau, US-amerikanischer Schriftsteller: https://de.wikipedia.org/wiki/Henry_David_ThoreauHannah Ahrendt, deutsch-US-amerikanische Philosophin: https://de.wikipedia.org/wiki/Hannah_ArendtHannah Ahrendt: Freiheit und Politik, in: Mensch undPolitik, 5. Auflage, Ditzingen: Reclam, 2017. S. 44 – 48Tonio Schachinger: Echtzeitalter. Reinbeck bei Hamburg: Rowohlt, 2023Steffen Mau, Thomas Lux und Linus Westheuser: Triggerpunkte.Konsens und Konflikt. Frankfurt: suhrkamp, 2023Hedwig Richter, Bernd Ulrich: Demokratie und Revolution. Wege aus der selbstverschuldeten ökologischen Unmündigkeit. Köln: Kiepenheuer& Witsch, 2024Bürgerräte in Frankreich, fortschrittlicher als dieRegierung, taz, 21.2.2021: https://taz.de/Buergerraete-in-Frankreich/!5752022/

Kann man messen, wie erschöpft die Deutschen sind? Nein, sagt der Epidemiologe Nico Dragano, dazu ist Erschöpfung als Zustand zu diffus. Und eigentlich auch zu natürlich – nach der Anstrengung kommt die Erschöpfung kommt die Erholung. Erholung? „Die Bedingungen für Erholung sind schlecht in dieser Gesellschaft“, sagt Nico Dragano. Zum einen sind fast alle mit sozialen Medien okkupiert, zum anderen haben wir längst eine Leistungslogik ins Private übertragen, die zweckfreie Freude schwer macht, und zum dritten ist eine zunehmende Anzahl von Menschen von Armut bedroht oder lebt bereits in Armut. Materielle Not und soziale Ausgrenzung erzeugen einen enormen Stress – so groß, dass arme Männer im Durchschnitt acht Jahre und arme Frauen vier Jahre früher sterben. Da hilft auch keine Achtsamkeitspraxis wie etwa Mindful Based Stress Prevention. Denn die richtet sich ausschließlich ans Individuum und ignoriert die strukturellen Stressursachen. Nico Dragano ist Professor für Medizinische Soziologie an der Universität Düsseldorf, Direktor des Instituts für medizinische Soziologie am Universitätsklinikum Düsseldorf und Vorsitzender der Deutschen Gesellschaft für Medizinische Soziologie. Ein Gespräch über die Frage, wie Krankheitsursachen gemessen werden, wie individuell Erholung ist, warum der Ansatz der FDP, auf digitale Gesundheitsanwendungen zu setzen, eine schlechte Idee ist und der Versuch, Resilienz zu stärken, zynisch sein kann, und darüber, dass hohe gesellschaftliche Ungleichheit ungesund und Armut tödlich ist.Meine Webseite: www.kathrinwandafischer.deErwähnungen von Personen, Organisationen und Begriffen:Epidemiologie: https://www.dzif.de/de/glossar/epidemiologieFatigue: https://deutsche-fatigue-gesellschaft.de/Andreas Reckwitz, deutscher Soziologe: https://de.wikipedia.org/wiki/Andreas_ReckwitzChristian Apfelbacher, Nico Dragano, Andreas Seidler: Soziale Gesundheit neu denken: Herausforderungen für Sozialmedizin und medizinische Soziologie in der digitalen Spätmoderne: https://www.thieme-connect.com/products/ejournals/abstract/10.1055/a-1864-7985Corona-Studien von u.a. Nico Dragano:  https://www.aerzteblatt.de/archiv/223957/Zunahme-psychischer-Stoerungen-waehrend-der-COVID-19-Pandemie-die-Rolle-beruflicher-und-finanzieller-Belastungenhttps://www.uniklinik-duesseldorf.de/forschung-lehre/coronavirus-forschung/forschungsprojekte/soziale-dimension-der-covid-19-pandemie https://link.springer.com/article/10.1007/s00103-021-03387-w file:///C:/Users/verprafik/Downloads/10.1515_pubhef-2020-0058.pdf Randomisiert, bedeutet "nach dem Zufallsprinzip zugeordnet" bzw."zufällig": https://www.gesundheitsinformation.de/glossar/randomisierte-kontrollierte-studie.htmlMetastudie, Zusammenfassung von Primär-Untersuchungen: https://de.wikipedia.org/wiki/MetastudieThomas Lampert: Soziale Unterschiede in Deutschland: Mortalität und Lebenserwartung. https://www.rki.de/DE/Content/Gesundheitsmonitoring/Gesundheitsberichterstattung/GBEDownloadsJ/JoHM_01_2019_Soz_Unterschiede_Mortalitaet.pdf?__blob=publicationFileSir Michael Marmot, britischer Epidemiologe: https://de.wikipedia.org/wiki/Michael_MarmotKate Picket/Richard Wilkinson: Gleichheit ist Glück. Warum gerechte Gesellschaften besser für alle sind. Aus dem Englischen von Edgar Peinelt und Klaus Binder. Tolkemitt: Berlin, 2010.Adhärenz: Als Adhärenz bezeichnet man in der Medizin die Einhaltung der gemeinsam von Patient und Behandler gesetzten Therapieziele im Rahmen des Behandlungsprozesses. https://de.wikipedia.org/wiki/Adh%C3%A4renzRudolf Virchow, Mediziner und Politiker: https://de.wikipedia.org/wiki/Rudolf_VirchowSalomon Neumann, deutscher Armenarzt, Medizinalreformer und Medizinstatistiker https://de.wikipedia.org/wiki/Salomon_NeumannRonald E. Purser: McMindfulness. Wie Achtsamkeit die Spiritualität des Kapitalismus wurde. Mabuse: Frankfurt, 2021. 

Ist Achtsamkeit gut oder schlecht? Befähigt sie Menschen, sich selbst und andere umfassend wahrzunehmen? Oder sorgt sie dafür, dass Menschen sich und ihre Gefühle anpassen, egal unter welchen Bedingungen? Unterstützt Achtsamkeit Mitgefühl oder schürt sie Egoismus? Befreit die Achtsamkeitspraxis von Zwängen oder bringt sie weitere Zwänge mit sich - etwa den Zwang zum Glücklichsein, zum positiven Denken, zum Meditieren etc. „Auf der anderen Seite vom Pferd gefallen ist auch nicht geritten. Darum wehre ich mich gegen diese Art von Polarisierungen, wo man das Einatmen gegen das Ausatmen ausspielt“.Das sagt Klaus Eidenschink. Der Coach, Coachingausbilder, Gründer und Leiter des Münchner Coachingzentrums „Hephaistos“ denkt grundsätzlich in Funktionen, nicht in Inhalten. Nichts, sagt er, ist per se gut oder schlecht. Mit einem scharfen Messer kann man etwas Leckeres kochen oder jemanden töten. Achtsamkeitspraxis kann also gut oder schlecht sein, je nachdem, welche Funktion sie hat. Eine narzisstische Person kann Achtsamkeit nutzen, um ihre Grandiositätsphantasien zu füttern, oder sie kann die Praxis nutzen, um ihre eigenen dysfunktionalen Muster zu spüren und zu erkennen. Letzteres fällt narzisstisch geprägten Menschen allerdings schwer: Denn der Kern narzisstischer Not besteht in einem eklatanten Mangel an Selbstwahrnehmung. Deshalb ersetzen Menschen in narzisstischer Not die Selbstwahrnehmung durch ein Selbstkonzept, durch ein Ich-Ideal, und sind deshalb gar nicht meditations- oder achtsamkeitsfähig, weil sie die Fähigkeit, sich wirklich zu spüren, verloren haben.Ein Gespräch über die buddhistische Lehre, narzisstische Führungskräfte, innere Leere und äußere Größe, den Zwang zum Glücklichsein und vor allem über die Fähigkeit, die aristotelische Logik der Dualität zu überwinden. Denn in einer komplexen Welt braucht es dringend die Fähigkeit, Widersprüche aushalten und paradox denken zu können.Meine Webseite: www.kathrinwandafischer.deKlaus Eidenschink auf der Webseite von Hepaistos:https://hephaistos.org/ueber-uns/leitung-2/Bücher von Klaus Eidenschink:Entscheidungen ohne Grund – Organisationen verstehen und beraten. Göttingen, 2021.Die Kunst des Konflikts: Konflikte schüren und beruhigen lernen (Beratung, Coaching, Supervision). Heidelberg, 2023Es gibt keine Narzissten! Nur Menschen in narzisstischen Nöten: Eine Handreichung für alle und jede(n). Heidelberg, 2023.Erwähnungen von Personen, Organisationen und Begriffen:Vipassana: https://de.wikipedia.org/wiki/VipassanaUnbeständigkeit: https://de.wikipedia.org/wiki/AniccaDukkha: https://de.wikipedia.org/wiki/DukkhaNicht-Selbst: https://de.wikipedia.org/wiki/AnattaMartin Buber: Ich und Du. 1923. https://de.wikipedia.org/wiki/Ich_und_Du_(Buber). Christopher Lasch: Das Zeitalter des Narzissmus. Deutsch von Hans H. Henschen. München, 1982Isolde Charim: Die Qualen des Narzissmus. Wien, 2022.Ágnes Heller: https://de.wikipedia.org/wiki/%C3%81gnes_Heller Heidi Kastner: Dummheit. Wien, 2021Heidi Kastner: Wut – Plädoyer für ein verpöntes Gefühl. Wien, 2014Bärbel Wardetzki: Weiblicher Narzissmus – der Hunger nach Anerkennung. München, 2007Fritz Perls: https://de.wikipedia.org/wiki/Fritz_PerlsKontakt: erschoepfung@posteo.deInstagram: erschoepft_statt_gelassen