Podcast Linterna de Diogenes

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! Hoy vamos a adentrarnos en nuestro cerebro primate para indagar sobre ese fantasioso cerebro, el nuestro, moldeado durante la evolución, y dotado de una increíble capacidad de ponerle rostro al mundo, de leerlo, interpretarlo e ir más allá de lo aparente. El tremendo apego del ser humano a supersticiones, a adherirse a ideas mágicas extrañas, a abrazar religiones, y someterse a dioses imaginarios quizás pueda explicarse si nos adentramos en ese cerebro primate y en una de su principales características: haberse convertido durante nuestra historia evolutiva en una maquinaria especialmente preparada para leer la mente del otro, para interactuar, interpretar a los otros… Para ello contamos con Juan Carlos Olite, autor del libro Las ilusiones metafísicas de un cerebro primate. Implicaciones antropológico-filosóficas de la "teoría de la mente” linternadediogenes@gmail.comEscucha este episodio completo y accede a todo el contenido exclusivo de Podcast Linterna de Diogenes. Descubre antes que nadie los nuevos episodios, y participa en la comunidad exclusiva de oyentes en https://go.ivoox.com/sq/36870

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! Desde hace ya bastante tiempo consideramos el cerebro un órgano especialmente peculiar y central en aquello que somos. Siempre poniendo por delante que el cerebro no es un elemento aislado e independiente y que está en precisa y compleja conexión con el resto del cuerpo y nuestro entorno. Y hacer una separación entre ambos podría llevarnos a caminos bastante equivocados. En cualquier caso, debo confesar que observando los surcos y giros, y la anatomía enroscada y enrevesada del cerebro, y leyendo sobre lo que sabemos de las estructuras neuronales que forman las áreas concretas que se dedican al control de nuestra mano, a la descodificación visual, o las áreas más relacionadas con el lenguaje, haciendo esto, inevitablemente termino siempre viajando en el tiempo, intentando buscar conexiones y explicaciones que nos digan algo de nuestra historia evolutiva. Porque de alguna forma ese viaje es a su vez un intento de entender quiénes y cómo somos. Hablamos con el palneoneurólogo Emiliano Bruner linternadediogenes@gmail.comEscucha este episodio completo y accede a todo el contenido exclusivo de Podcast Linterna de Diogenes. Descubre antes que nadie los nuevos episodios, y participa en la comunidad exclusiva de oyentes en https://go.ivoox.com/sq/36870

Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! Hablamos con el paleoantropólogo Jordi Agustí sobre la mente humana en recorrido evolutivo. Los comienzos de la elaboración de herramientas, capacidad de planificación, el lenguaje, la teoría de la mente, capacidad de simbolización... ¿Qué pasos se fueron sucediendo en nuestra larga historia evolutiva? ¿Fueron cambios paulatinos o hubo algún momento de ruptura? ¿un gran salto evolutivo en la mente de nuestros antepasados? linternadediogenes@gmail.com Escucha este episodio completo y accede a todo el contenido exclusivo de Podcast Linterna de Diogenes. Descubre antes que nadie los nuevos episodios, y participa en la comunidad exclusiva de oyentes en https://go.ivoox.com/sq/36870

El plancton, a pesar de su diminuto tamaño, es crucial para el funcionamiento de las redes tróficas marinas, en las que no solo un organismo se come a otro, sino que, cuando lo hace, ayuda a que los nutrientes acumulados en la misma materia viva se liberen de nuevo y vuelvan a estar disponibles para las algas. El plancton está presente en aguas continentales y en todos los mares y océanos del planeta. Solo en una pequeña cuchara de agua de mar ya podemos encontrar unos cincuenta millones de virus, cinco millones de bacterias, cientos de miles de pequeños flagelados unicelulares, miles de algas microscópicas, aproximadamente cinco ciliados o dinoflagelados y, con mucha suerte, algún pequeño crustáceo, como los copépodos. Hoy en la Linterna de Diógenes, hablamos del Plancton Y para ello contamos con Albert Calbet Doctor en Ciencias del Mar e investigador científico en el Instituto de Ciencias del Mar del CSIC. Autor del libro el plancton y las redes tróficas marinas linternadediogenes@gmail.com Puedes apoyar el programa haciéndote fan a través del canal del podcast en ivoox https://www.ivoox.com/podcast-podcast-linterna-diogenes_sq_f136870_1.html

Encuentro con tres personas del CNI (Congreso Nacional Indígena), y una del FRAYBA (centro de derechos humanos en Chiapas). Con motivo del final de la gira que han realizado por Europa. Esta entrevista se grabó el 2 de noviembre en el CSO Karmela, en Bilbao. Nos cuentan las luchas de los pueblos originarios en México. Desde las resistencias al narco, paramilitares, megaproyectos, corporaciones y gobierno; a la construcción de autonomía, de forma paralela a la defensa del territorio. Nos contarán sus experiencias de Resistencia y rebeldía, en representación del CNI y el FRAYBA linternadediogenes@gmail.com

Virus editorial acaba de reeditar la Sociedad contra el Estado de Pierre Clastres. Obra clásica que rompía con muchas de las concepciones tradicionales de la antropología, al tiempo que ofrecía interesantes y útiles herramientas para una mirada descolonial a las sociedades indígenas, cazadoras-recolectoras, horticultoras, etc de los márgenes del sistema-mundo capitalista. Para revisitar esta obra de Clastres, contamos con Carlos Taibo, autor del prólogo de esta reedición. "La antropología, a partir de una concepción unívoca y lineal de la historia, ha presentado a las sociedades primitivas como sociedades incompletas, menos evolucionadas, por carecer de Estado; se trataría, en definitiva, de sociedades que aún no han alcanzado la edad adulta, aún estancadas en la infancia de la humanidad. Los prejuicios etnocéntricos también han llevado a afirmar que estas sociedades tienen una economía de subsistencia —es decir, que son sociedades sin mercado o sin excedentes, sociedades de la escasez— o una tecnología inferior, ignorando que se trata de sociedades que han desarrollado una tecnología suficiente para sobrevivir en condiciones óptimas en su medio, teniendo que dedicar sólo una pequeña parte de su tiempo a tareas de reproducción y alimentación."

Durante cientos de millones de años, la evolución ha experimentado con una increíble diversidad de formas de animales, que han ido modificándose, adaptándose a lo largo del tiempo. Pero si intentamos simplificar y mirar con cierta objetividad, esos planes corporales más básicos, quizás no son tan diversos. Si nos imaginamos un animal, lo más seguro es que imaginemos un animal con una cabeza, con una boca, un adelante y un atrás, un izquierda y derecha. No todos los animales encajan en esa descripción básica y de andar por casa, pero sí la mayoría. O más bien, la inmensa mayoría. Esto nos plantea preguntas ¿Hay muchas más opciones que esa para construir un animal? ¿en qué momento, en la historia evolutiva apareció ese plan corporal? ¿En qué se diferenciaba de lo que había antes? Son preguntas aparentemente sencillas, pero no tan fáciles de responder, pues apuntan a la base misma de la historia evolutiva de los animales. A una de las mayores transiciones evolutivas de la historia de la vida. Hoy vamos a hablar del origen y evolución de los ejes corporales y la simetría bilateral. Y para ello contamos con los Jordi Paps y Marta Álvarez-Presas, bioólogos evolutivos dedicados precisamente al estudio de las bases fundamentales en la evolución de los primeros animales linternadediogenes@gmail.com

Desde su formación hace 4.500 millones de años, nuestro planeta ha ido cambiando y pasando por diferentes momentos críticos. Tiempos infernales donde todo era magma fundido, tiempos donde se formaron los océanos y emergieron los continentes, colisiones con otros planetas, periodos donde el hielo cubrió toda la superficie de la Tierra... Y, en paralelo, la historia de la vida. Adaptándose a cada cambio y aprovechando cada oportunidad. El geólogo Nahúm mendez Chazarra, también conocido por su blog de Un geólogo en apuros, que es también el título de uno de sus libros, nos acompañará en este viaje apasionante por la historia de nuestro planeta y de la propia evolución de la vida. linternadediogenes@gmail.com Si te gustan este tipo de contenidos y quieres apoyar a La Linterna de Diógenes, puedes hacerte fan, en el canal del podcast en ivoox

La revolución de octubre supuso un tsunami para el resto del movimiento obrero y revolucionario. Las diferentes organizaciones obreras tuvieron que posicionarse rápidamente ante una revolución rusa que no dejaba indiferente a nadie. En el caso español, la CNT, formada por un proletariado de arraigada tradición libertaria, estaba creciendo a gran velocidad, y, era por aquel entonces la organización a la que miraba desde el reino de España, cuando se pensaba en un posible vehiculo de un proceso revolucionario. ¿Cómo interpretó la CNT la revolución rusa?¿Cómo reaccionaron ante la creación de una Internacional Sindical Roja? Hoy vamos a intentar dilucidar, cómo fue el efímero amorío de la CNT con la Rusia revolucionaria. Y para ello contamos con el historiador Arturo Zoffmann, Si quieres ayudar a este proyecto radiofónico, puedes hacerte fan en el canal del podcast del programa en ivoox: https://www.ivoox.com/podcast-podcast-linterna-diogenes_sq_f136870_1.html O escribir a: linternadediogenes@gmail.com

Hablamos con el historiador Fernando Jimenez Herrera, autor del libro El mito de las chekas. Historia y memoria de los comités revolucionarios (Madrid, 1936) Con él analizaremos la génesis y actuación de la policía política soviética (Cheká) para compararlo con la génesis y funcionamiento de los comités revolucionarios, que el relato franquista denominó "chekas" ¿de dónde surge esa denominación de chekas?, ¿ese término no ayuda a entender o no lo que sucedió en la retaguardia republicana? El golpe de Estado fracasado de julio de 1936 tuvo varias consecuencias inmediatas. La más evidente y conocida es que daría comienzo inmediatamente la conocida como guerra civil española, con los territorios dividiéndose entre aquellos donde la sublevación militar contra la República había triunfado y aquellos donde había sido rechazada. Otra, quizás menos conocida, es la que tiene que ver con el vacío de poder generado en la zona republicana, donde fueron las organizaciones obreras las que participaron activamente en las luchas callejeras por detener el golpe militar. Este hecho, unido a la parálisis inicial del aparato estatal republicano y la desconfianza hacia las fuerzas de orden, fue aprovechado por las organizaciones obreras para iniciar un proceso revolucionario. En esos primeros instantes, el estado había perdido el poder efectivo en las calles. Y ese poder disgregado, o fracturado, pasó a manos de los comités revolucionarios, que, arropados por la legitimidad de ser quienes habían luchado y defendido calle por calle, arrebataron el monopolio de diversas funciones al Estado. Entre ellas, pero no las únicas, el control del orden público y la justicia. Casi inmediatamente, la propaganda del bando sublevado las etiquetó como chekás, haciendo alusión a un imaginario sobre la Rusia soviética. Sobre cómo se construyó ese imaginario, y sus similitudes o diferencias con el caso soviético vamos a hablar hoy.