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Littératures comparées - William Marx

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Mar 16, 2021 • 1h

07 - Les bibliothèques invisibles

William MarxLittératures comparéesCollège de FranceAnnée 2020-2021Les bibliothèques invisibles
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Mar 9, 2021 • 1h 1min

06 - Les bibliothèques invisibles

William MarxLittératures comparéesCollège de FranceAnnée 2020-2021Les bibliothèques invisibles
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Mar 2, 2021 • 1h 1min

05 - Les bibliothèques invisibles

William MarxLittératures comparéesCollège de FranceAnnée 2020-2021Les bibliothèques invisibles
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Feb 9, 2021 • 1h 3min

04 - Les bibliothèques invisibles

William MarxLittératures comparéesCollège de FranceAnnée 2020-2021Les bibliothèques invisibles
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Feb 2, 2021 • 1h 1min

03 - Les bibliothèques invisibles

William MarxLittératures comparéesCollège de FranceAnnée 2020-2021Les bibliothèques invisibles
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Jan 26, 2021 • 1h 3min

02 - Les bibliothèques invisibles

William MarxLittératures comparéesCollège de FranceAnnée 2020-2021Les bibliothèques invisibles
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Jan 19, 2021 • 1h 7min

01 - Les bibliothèques invisibles

William MarxLittératures comparéesCollège de FranceAnnée 2020-2021Les bibliothèques invisibles
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May 19, 2020 • 1h 17min

07 - Construire, déconstruire la bibliothèque

William MarxLittératures comparéesCollège de FranceAnnée 2019-2020Construire, déconstruire la bibliothèqueL'histoire de la littérature est difficilement séparable de celle des bibliothèques dans lesquelles sont lues les œuvres littéraires ou qui nous les ont transmises. L'œuvre singulière, particulière, existe à peine par elle-même : elle se détache toujours sur un fond plus ou moins perceptible d'autres œuvres, d'autres textes, parmi lesquels elle fait sens et qui orientent notre compréhension. Toute lecture se fonde sur une comparaison au moins implicite. Comment de telles bibliothèques, matérielles ou immatérielles, se sont-elles constituées depuis l'Antiquité classique ? Comment fonctionnent-elles ? Peut-on concevoir d'autres bibliothèques, d'autres étagères, d'autres listes ou canons, où figureraient d'autres textes que nous ne connaissons pas, perdus, oubliés, négligés ? Qui sait si ces bibliothèques autres ne permettraient pas aussi de donner un sens différent aux textes que nous connaissons – ou croyons connaître –, et d'en renouveler suffisamment la lecture, les enseignements et les plaisirs qu'ils nous donnent ?
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Mar 11, 2020 • 60min

06 - Construire, déconstruire la bibliothèque

William MarxLittératures comparéesCollège de FranceAnnée 2019-2020Construire, déconstruire la bibliothèqueL'histoire de la littérature est difficilement séparable de celle des bibliothèques dans lesquelles sont lues les œuvres littéraires ou qui nous les ont transmises. L'œuvre singulière, particulière, existe à peine par elle-même : elle se détache toujours sur un fond plus ou moins perceptible d'autres œuvres, d'autres textes, parmi lesquels elle fait sens et qui orientent notre compréhension. Toute lecture se fonde sur une comparaison au moins implicite. Comment de telles bibliothèques, matérielles ou immatérielles, se sont-elles constituées depuis l'Antiquité classique ? Comment fonctionnent-elles ? Peut-on concevoir d'autres bibliothèques, d'autres étagères, d'autres listes ou canons, où figureraient d'autres textes que nous ne connaissons pas, perdus, oubliés, négligés ? Qui sait si ces bibliothèques autres ne permettraient pas aussi de donner un sens différent aux textes que nous connaissons – ou croyons connaître –, et d'en renouveler suffisamment la lecture, les enseignements et les plaisirs qu'ils nous donnent ?
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Mar 4, 2020 • 57min

05 - Construire, déconstruire la bibliothèque

William MarxLittératures comparéesCollège de FranceAnnée 2019-2020Construire, déconstruire la bibliothèqueL'histoire de la littérature est difficilement séparable de celle des bibliothèques dans lesquelles sont lues les œuvres littéraires ou qui nous les ont transmises. L'œuvre singulière, particulière, existe à peine par elle-même : elle se détache toujours sur un fond plus ou moins perceptible d'autres œuvres, d'autres textes, parmi lesquels elle fait sens et qui orientent notre compréhension. Toute lecture se fonde sur une comparaison au moins implicite. Comment de telles bibliothèques, matérielles ou immatérielles, se sont-elles constituées depuis l'Antiquité classique ? Comment fonctionnent-elles ? Peut-on concevoir d'autres bibliothèques, d'autres étagères, d'autres listes ou canons, où figureraient d'autres textes que nous ne connaissons pas, perdus, oubliés, négligés ? Qui sait si ces bibliothèques autres ne permettraient pas aussi de donner un sens différent aux textes que nous connaissons – ou croyons connaître –, et d'en renouveler suffisamment la lecture, les enseignements et les plaisirs qu'ils nous donnent ?

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