Collège de France - Sélection

Le prophète Aggée et la reconstruction du Temple de Jérusalem à l'époque perseLe livre d'Aggée et son contexte historiqueIntervenant(s)Jan Rückl, Senior Lecturer in the Department of Old Testament, Protestant Theological Faculty, Charles University, Prague

Mieke BalL'invention de l'Europe par les langues et les cultures (chaire annuelle 2022-2023)Collège de France2022-2023)Leçon inaugurale : Un rêve culturel : l'Europe au plurielPartager, échanger, interagir : ce que nous partageons n'est pas ce qui nous distingue.La variété de langues et de cultures européennes requiert le respect pour la diversité sans transformer les différences en frontières. Ambivalente, comme à la fois ligne et espace de négociation, la frontière unifie tout en séparant. Au contraire des frontières, ce sont des traits engageants qui rendent l'interaction et le dialogue captivants. C'est l'intégration plutôt que la comparaison qui compte, sans effacer les différences, qu'on ferait mieux d'apprécier comme base du rêve culturel. Langues, littératures, cultures intégrées : comment le faire ? J'aborderai cette question à travers des concepts d'analyse, avec l'aide des œuvres littéraires, visuelles, et cinématographiques, dans lesquelles je mettrai en relief ce qui démontre que les œuvres se répondent, et répondent aux différences.Je propose un cours sur les enjeux qui à la fois distinguent les pays européens les uns des autres et, pour cette raison même, encouragent le débat et l'amalgame qui s'ensuivent, ce qui est en réalité ce qui définit, ce qui fait l'Europe. C'est grâce au fond commun de la « sémiosphère » européenne que les discussions autour de ces enjeux sont possibles, quelle que soit la langue qu'on parle et la frontière qui relie et sépare dans un seul acte performatif. Dans la leçon inaugurale, je présenterai ces enjeux comme un terrain vague intellectuel où toute balade peut mener à l'égarement, mais aussi à cette « union européenne » dont la pluralité définit et facilite l'identification plutôt que l'identité. La dernière n'est pas un trait inné qu'on porte partout où on va, mais le résultat d'une identification dans le présent, orienté vers l'avenir. Le défi ultime pour l'Europe, alors, est de choisir avec quels projets et idées chacun, chaque pays, s'identifie. L'identité n'est pas quelque chose que nous avons, mais ce que nous devons réaliser.

Jean-François ChampollionCollège de FranceChaire d'archéologieAnnée 1830-1831Leçon inugurale - Jean-François Champollion : Discours d'ouverture du cours d'archéologieÀ l'occasion d'une soirée exceptionnelle dans l'amphithéâtre Marguerite de Navarre du Collège de France, le comédien Nicolas Bouchaud lit en public la leçon inaugurale de Jean-François Champollion, dans le cadre de l'exposition « Champollion 1822. Et l'Égypte ancienne retrouva la parole ».Prononcée le 10 mai 1831 sous l'intitulé « Discours d'ouverture du cours d'archéologie », elle inaugure la série de huit leçons que Jean-François Champollion prononce au Collège de France, avant de décéder prématurément le 4 mars 1832.

Rémy SlamaCollège de FranceSanté publique (chaire annuelle 2021-2022)Leçon inaugurale : Causes et conditions extérieures des maladies et de la santéLa leçon inaugurale brossera un tableau chronologique des risques ayant pesé ou pesant encore sur la santé humaine, de la trilogie épidémies-guerres-famines, qui s'est progressivement et partiellement estompée pour faire place aux facteurs dits de style de vie (tabac, alcool, déséquilibres alimentaires, sédentarité) et aux agents physico-chimiques. Notre mouvement, centrifuge par rapport au patient et au déclenchement de la maladie, consistera à passer de l'énumération des causes de décès à l'identification des causes des causes. Les pathologies infectieuses, dont le développement a pu être favorisé entre autres par l'invention de l'agriculture, qui a rapproché humains et animaux domestiques, favorisant les zoonoses, ont été jusqu'au début du XXe siècle la cause majeure de mortalité en Europe. Avec leur contrôle progressif dans les pays du nord a eu lieu une transition épidémiologique, consistant en une diminution de la mortalité, qui a permis un allongement spectaculaire de l'espérance de vie, multipliée par trois en trois siècles (d'environ 25 ans avant la Révolution à 82 ans aujourd'hui en France), expliquée par la diminution de la mortalité par maladies infectieuses, survenant souvent tôt, progressivement remplacée par les maladies chroniques, survenant généralement à un âge plus avancé. Nous rappellerons la contribution des polymorphismes génétiques, des facteurs de style de vie à la survenue des maladies chroniques. Puis nous évoquerons les modifications de notre environnement au cours de l'Anthropocène, les éléments généraux en faveur d'un effet de l'environnement physico-chimique sur la survenue de ces maladies chroniques, et les arguments plus spécifiques allant dans le même sens, s'appuyant sur les développements méthodologiques récents, à la fois dans le champ de la toxicologie et, chez l'humain, des biomarqueurs d'exposition et de l'inférence causale (Judea Pearl), qui fournit un cadre rigoureux pour l'identification des causes des maladies dans une approche non expérimentale.

Collège de FranceAnnée 2021-2022Philippe SansonettiComment s'arrêtent les pandémiesAprès deux ans d'évolution, la pandémie de Covid-19 poursuit sa progression planétaire. Des vagues, maintenant soutenues par l'apparition de variants génotypiques de SARS-CoV-2, se succèdent. L'accroissement de la transmissibilité du virus, sans exacerbation de sa virulence, semble marquer le profil de co-évolution homme-virus et tracer la « feuille de route » à venir de la pandémie… Cette adaptation conditionnera l'éventuelle « sortie » de la pandémie.« Sortie » est un euphémisme cachant mal notre ignorance de ce que pourrait être un « arrêt » de la pandémie de Covid-19. S'arrêtera-t-elle d'ailleurs ?Quel aura été le rôle de l'intervention humaine dans son évolution, particulièrement de la vaccination ? Quelle part d'inconnu laisse l'extraordinaire progrès scientifique dans ce domaine que Charles Nicolle appelait le « génie » des maladies infectieuses ? Faudra-t-il « apprendre à vivre » avec SARS-CoV-2 ?Sur toutes ces questions lourdes de conséquences sanitaires, économiques, sociales, psychologiques, voire géostratégiques, que nous apprend l'histoire des grandes pandémies ?Nous permet-elle de définir un cadre rationnel, une épistémologie de la finitude pandémique ?

Collège de FranceInformatique et sciences numériques (chaire annuelle 2021-2022)Wendy MackayAnnée 2021-2022Réimaginer nos interactions avec le monde numériqueComment réimaginer le monde numérique ? Se focaliser seulement sur la technologie, c'est manquer l'essentiel : nos interactions avec cette technologie. Mon domaine, l'interaction humain-machine, pose une question fondamentale : comment garantir que les ordinateurs répondent aux besoins des personnes qui les utilisent ? Non pas en général, mais à chaque instant et pour chacun.Cette leçon offre un aperçu de ce domaine, y compris son rôle dans la révolution informatique, et des exemples historiques qui restent visionnaires aujourd'hui encore. J'explique les fondements théoriques de ce domaine multidisciplinaire qui puise dans les sciences naturelles et sociales ainsi que dans l'informatique, l'ingénierie et la conception, et les défis qui se posent lorsque nous étudions des phénomènes que, par ailleurs, nous créons.J'analyse les problèmes que peuvent causer les systèmes interactifs, avec des exemples de systèmes critiques où des défauts mineurs d'interface utilisateur ont conduit à des catastrophes. Je décris également les différentes relations que nous entretenons avec les systèmes informatiques, qu'il s'agisse d'un outil que nous apprenons à utiliser, d'un assistant intelligent qui accomplit nos tâches ou d'un support riche pour communiquer avec les autres.Je trace enfin une perspective vers de véritables partenariats entre les humains et leurs instruments numériques.

Tatiana GiraudBiodiversité et écosystèmes (chaire annuelle 2021-2022)Collège de FranceAnnée 2021-2022Leçon inaugurale : Dynamique de la biodiversité et évolution : formation des espèces, domestication et adaptation

Samantha BessonDroit international des institutionsCollège de FranceAnnée 2021-2022Les divergences et controverses concernant le rôle d'un État européen au XXIᵉ siècleAngelika Nussberger - Conférencier invité - Cycle europe du Collège de France : Dialogue inachevé entre les idées constitutionnelles en Europe de l'Est et en Europe de l'Ouest 4/4Juriste, professeure à l'université de Cologne (Allemagne), juge internationale auprès de la Cour constitutionnelle de Bosnie-Herzégovine, ancienne juge auprès de la Cour européenne des droits de l'homme.L'étude du « patrimoine » de l'Europe doit enfin conduire à se tourner vers l'avenir, tout en réfléchissant aux convergences et à ce qui peut devenir commun, et à leur mise en place. C'est principalement l'apport de l'héritage constitutionnel de l'Europe qui est en jeu. Il est censé fournir des critères évidents pour distinguer ce qui est constitutif d'un « État de droit » ou d'une « démocratie », d'une part, et des systèmes où ces valeurs ont perdu leur sens, d'autre part. Ces idées européennes peuvent être envisagées comme un patrimoine fragile, mais clairement comme un patrimoine commun. Il est également possible de discerner une certaine fragmentation qui, bien qu'elle puisse être partiellement surmontée, doit être acceptée comme telle. Enfin, l'idée d'une conception commune de l'État et de la société en Europe peut être jugée comme fausse. Au terme de ces quatre conférences, il conviendra de tirer des conclusions de l'analyse développée, et d'articuler quelques propositions et orientations à l'intention des décideurs politiques de l'Union européenne et du Conseil de l'Europe.

Samantha BessonDroit international des institutionsCollège de FranceAnnée 2021-2022Les divergences et controverses concernant le rôle d'un État européen au XXIᵉ siècleAngelika Nussberger - Conférencier invité - Cycle europe du Collège de France : Dialogue inachevé entre les idées constitutionnelles en Europe de l'Est et en Europe de l'Ouest 3/4Juriste, professeure à l'université de Cologne (Allemagne), juge internationale auprès de la Cour constitutionnelle de Bosnie-Herzégovine, ancienne juge auprès de la Cour européenne des droits de l'homme.Il n'y a pas une, mais deux histoires à raconter sur le développement des idées constitutionnelles en Europe : une pour l'Europe de l'Est et une pour l'Europe de l'Ouest. Dès le siècle des Lumières, l'Ouest du continent, en particulier la France, se considéra comme moteur des idées progressistes sur l'État et le droit, tandis que l'Est semblait davantage en retrait. Bien que la Constitution polonaise ait été rédigée quelques mois avant la Constitution française de 1791, elle était perçue comme désuète, alors que la seconde a été reçue comme un modèle de réussite. L'État à laquelle elle donnait un cadre était de plus confronté à la politique expansionniste de ses voisins. Certains États à l'Est, comme l'Empire russe, n'étaient aucunement prêts à laisser prospérer les idées des droits de l'Homme et du constitutionnalisme, et avaient même tendance à les transformer immédiatement en leurs contraires. Ces faits historiques peuvent être interprétés de diverses manières : soit comme l'illustration d'une Europe à deux vitesses, soit, à la suite de Samuel Huntington ou Jenö Szücz, comme l'expression d'héritages juridiques différents qui ne peuvent être réunis en un patrimoine commun.

Samantha BessonDroit international des institutionsCollège de FranceAnnée 2021-2022La fausse promesse : les années 1990 et l'illusion d'un héritage constitutionnel communAngelika Nussberger - Conférencier invité - Cycle europe du Collège de France : Dialogue inachevé entre les idées constitutionnelles en Europe de l'Est et en Europe de l'Ouest 2/4Juriste, professeure à l'université de Cologne (Allemagne), juge internationale auprès de la Cour constitutionnelle de Bosnie-Herzégovine, ancienne juge auprès de la Cour européenne des droits de l'homme.Il n'y a pas une, mais deux histoires à raconter sur le développement des idées constitutionnelles en Europe : une pour l'Europe de l'Est et une pour l'Europe de l'Ouest. Dès le siècle des Lumières, l'Ouest du continent, en particulier la France, se considéra comme moteur des idées progressistes sur l'État et le droit, tandis que l'Est semblait davantage en retrait. Bien que la Constitution polonaise ait été rédigée quelques mois avant la Constitution française de 1791, elle était perçue comme désuète, alors que la seconde a été reçue comme un modèle de réussite. L'État à laquelle elle donnait un cadre était de plus confronté à la politique expansionniste de ses voisins. Certains États à l'Est, comme l'Empire russe, n'étaient aucunement prêts à laisser prospérer les idées des droits de l'Homme et du constitutionnalisme, et avaient même tendance à les transformer immédiatement en leurs contraires. Ces faits historiques peuvent être interprétés de diverses manières : soit comme l'illustration d'une Europe à deux vitesses, soit, à la suite de Samuel Huntington ou Jenö Szücz, comme l'expression d'héritages juridiques différents qui ne peuvent être réunis en un patrimoine commun.