Geschiedenis voor morgen – Roman Krznaric #boekencast afl 112

Vandaag bespreken we het boek Geschiedenis voor morgen van Roman Krznaric. Ondertitel: Inspiratie uit het verleden voor de toekomst Boek gepubliceerd 4 jul 2024 (Engels) 5 sep 2024 (NL) - de Engelse titel is, History for tomorrow. We kregen het boek van de uitgever ten have, dank je wel daarvoor. Goed boek. Verhalen uit de geschiedenis gebruiken om het heden te beschouwen. Het laat mij zien dat alles al een of meerdere keren is gebeurd. De geschiedenis herhaalt zich telkens weer. Terwijl we zelf het gevoel hebben in een unieke tijd te leven met eigen urgentie. Beschavingen komen en gaan. Diersoorten komen en gaan. Als een diersoort eenmaal is verdwenen, komt ze niet meer terug. Inleiding - Terugblikken om vooruit te gaan 1 Afkicken van fossiele brandstoffen 2 Naar meer verdraagzaamheid 3 Consuminderen 4 Sociale media beteugelen 5 Water voor iedereen 6 Het vertrouwen in de democratie herstellen 7 De genetische revolutie in goede banen leiden 8 De ongelijkheidskloof dichten 9 Machines onder controle hebben 10 De ineenstorting van de beschaving afwenden Conclusie Vijf redenen voor radicale hoop Inleiding -  Terugblikken om vooruit te gaan Interessant hoe hij hier kijkt naar sociale innovatie.  Historisch denken is het tegengif tegen de tirannie van het nu en bestrijdt het gebruikelijke vooruitgangsnaratief, dat de oplossing altijd komt uit de hoek van de technologie. Ik loop achterwaarts met mijn ogen gericht op het verleden de toekomst in. 1 Afkicken van fossiele brandstoffen Radicaal activisme en de kracht van burgerlijke ongehoorzaamheid Voorbeelden als afkicken van de slavernij. Hoe de elite telkens weer probeert vast te houden aan het huidige want zij hebben het meeste te verliezen, waarbij ze ook proberen gecompenseerd te worden voor de verliezen. Belangrijk hierin is hoe activisten uiteindelijk het verschil maken. Radicale flanken hebben meer extreme standpunten,m waardoor de standpunten van het midden meer acceptabel lijkt voor de zittende macht. (Raam van Overton) Alleen ontwrichtende protesten werken. 2 Naar meer verdraagzaamheid Samenleven in een middeleeuws islamitisch rijk Vaderlandsliefde komt voort uit bedachte gemeenschappen. We hebben allemaal een migratieverhaal in ons, homo viator, de dwalende soort. Convivialiteit, leren leven met de verschillen in een multiculturele gemeenschap. Uitleg over het Chinese gevaar in de VS dat plotseling veranderde toen de Japanners, Pearl Habor aanvielen en Chinees-Amerikaansen het leger in gingen. Ander voorbeeld Al-Andalus het jaar 1000, de stad Córdoba waar joden, christenen en moslims naast elkaar leefden. Belangrijk ze hadden een gemeenschappelijke taal, het Arabisch en vrijheid van godsdienst. Steden stimuleren ons om burgers te worden. Hoe groter de stad, hoe groter de kans dat inwoners toleranter zijn. Singapore - etnische quota in wijken. Een wijk kan niet bewoond worden door een raciale groep. Bewust plannen en ontwerpen van de stad is belangrijk. 3 Consuminderen Pre-industrieel Japan en het ontwerp van een regeneratieve economie Voorbeeld van het eenvoudige leven (Quakers) soberheid, geen opsmuk, eenvoudige spullen en maaltijden. Winst drukken door klanten te vragen minder te kopen. Ze streven een grotere ideaal na. Van buiten eenvoudig, van binnen rijk. Je maakt de vrije geldloze ruimte in je leven groter. Minder kopen en meer zijn. Het mooie voorbeeld van Japan (1600-1868), dat  Heel gecontroleerd werd geleefd. Door de kaalslag van de bossen zochten ze naar een oplossing. Een afgezonderd eiland. Zelfvoorzienend. Alles werd hergebruikt. Uitgebreide regels waren hiervoor nodig. Een gesloten economisch bestel of autarkie. Een nieuw ontwerp voor en regeneratieve toekomst Edo (Japan) al voorbeeld, een economie die nul afval produceert, rantsoenering van koolstof en vlees,  Burgerbeweging  Take the Jump met zes grondregels 4 Sociale media beteugelen