In dieser Folge wird Bernard Mandevilles umstrittene 'Bienenfabel' untersucht, die private Laster als nützlich für die Gesellschaft darstellt. Die Diskussion umfasst Mandevilles Kritik am Moralismus seiner Zeit und vergleicht menschliches Verhalten mit tierischem. Aktuelle Themen wie Orwell's Dystopie und die Klassengesellschaft werden angesprochen, wobei die Unfähigkeit des Kapitalismus, mit dem Klimawandel umzugehen, und die ungleiche Verteilung der Folgen thematisiert werden. Zudem wird die ironische Verbindung zwischen Mandeville und Marx beleuchtet.
55:39
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Mandevilles Rechtfertigung von Laster
Bernard Mandeville rechtfertigt Ungleichheit und Laster als notwendig für Wohlstand und staatliche Ordnung.
Für ihn ist Gesellschaft nicht gleichbedeutend mit Wohlergehen aller Mitglieder, sondern mit einem mächtigen Staat.
insights INSIGHT
Bienen als Allegorie, nicht Natur
Mandeville nutzt die Bienenfabel als literarisches Mittel, projeziert menschliches Verhalten auf einen fiktiven Bienenstock.
Anders als Jordan B. Peterson leitet er keine Naturgesetze ab, sondern zeigt gesellschaftliche Organisation auf.
insights INSIGHT
Offene Einsicht in Klassengesellschaft
Mandeville erkennt die Klassengesellschaft offen an und beschreibt die Justiz als deutlich zugunsten der Reichen.
Er verdeutlicht ein Gesellschaftssystem, das von egoistischen Schurken geprägt ist.
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Published in 1949, '1984' is a cautionary tale by George Orwell that explores the dangers of totalitarianism. The novel is set in a dystopian future where the world is divided into three super-states, with the protagonist Winston Smith living in Oceania, ruled by the mysterious and omnipotent leader Big Brother. Winston works at the Ministry of Truth, where he rewrites historical records to conform to the Party's ever-changing narrative. He begins an illicit love affair with Julia and starts to rebel against the Party, but they are eventually caught and subjected to brutal torture and indoctrination. The novel highlights themes of government surveillance, manipulation of language and history, and the suppression of individual freedom and independent thought.
Wohlstand für Alle
„Die Bienenfabel“ ist einer der einflussreichsten Texte in der Geschichte der Wirtschaftstheorien. Der nach London übergesiedelte Niederländer Bernard Mandeville veröffentlichte die Schrift 1705 und verblüffte nicht nur seine Zeitgenossen, sondern auch Karl Marx und Friedrich August von Hayek mit seiner Ehrlichkeit.
Nichts Geringeres als die Rechtfertigung für Ungleichheit, Hierarchie und Laster liefert die „Bienenfabel“ – jedoch dies alles zum Wohle des Staates und der Gesellschaft. Wobei mit Gesellschaft keineswegs all ihre Mitglieder gemeint sind.
Anders als Jordan B. Peterson, der gern Vergleiche mit der Natur bemüht, um menschliches Verhalten davon abzuleiten, will Mandeville mit seiner Fabel nur verdeutlichen, wie der Mensch sich organisieren sollte. Er soll sich dabei nicht an den Bienen orientieren, sondern die Bienen stehen für den Menschen und die perfekte Ordnung, die selbstredend eine kapitalistische ist.
In der neuen Folge von „Wohlstand für Alle“ sprechen Ole Nymoen und Wolfgang M. Schmitt über den bis heute relevanten Text!
Literatur:
Friedrich August von Hayek: „Dr. Bernard Mandeville“, in: Friedrich August von Hayek/Mark Perlman/Frederick B. Kaye: Bernard de Mandevilles Leben und Werk,Verlag Wirtschaft und Finanzen, S. 31-62.
Bernard Mandeville: Die Bienenfabel oder Private Laster, öffentliche Vorteile. Mit einer Einleitung von Walter Euchner, Suhrkamp.
Karl Marx: "Abschweifung (über produktive Arbeit)", in: Marx-Engels-Werke, Band 26.1, S. 363 f.
Termine:
Wolfgang ist am 6. Juni in Zürich: https://arthouse.ch/movies/bekenntnisse-des-hochstaplers-thomas-mann-210879
Wolfgang ist am 7. Juni in Kilchberg: https://www.maison-du-futur.ch/jubilaeum-thomas-mann
Ole ist am 11. Juni in Berlin:
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