Future Histories
S03E35 - Andreas Folkers zu Nachhaltigkeit, Resilienz und gesellschaftlichen Naturverhältnissen
Episode guests
Podcast summary created with Snipd AI
Quick takeaways
- Das historische Wurzelwerk der Nachhaltigkeit in der deutschen Forstwirtschaft verdeutlicht, wie materielle Praktiken die Wahrnehmung von Natur als Ressource prägen.
- Die politiktechnologischen Ansätze des Nachhaltigkeitsdiskurses eröffnen Handlungsspielräume, um aktuelle Herausforderungen differenziert zu betrachten und zu bewältigen.
- Resilienz als Anpassungsmöglichkeit an ökologische Veränderungen fördert Transformationen unserer Beziehungen zu Natur und Ressourcen anstatt nur Stabilität zu managen.
Deep dives
Die Ursprünge der Nachhaltigkeit
Das Konzept der Nachhaltigkeit hat seine Wurzeln in der deutschen Forstwirtschaft, bei der darauf geachtet wurde, nicht mehr Bäume zu fällen, als nachwachsen können. Diese historische Perspektive zeigt, dass Nachhaltigkeit nicht nur eine neue Idee ist, sondern sich in spezifischen materiellen Praktiken manifestiert. Die Transformation von Wäldern in Forste verdeutlicht, wie die Natur als Ressource betrachtet wird, was durch Praktiken wie die statistische Erfassung des Baumbestands unterstützt wird. Dieses Umdenken in der Naturverhältnisse hat weitreichende Auswirkungen auf die Art und Weise, wie wir Ressourcen bewirtschaften und sichern.
Nachhaltigkeit als politische Technologie
Nachhaltigkeit wird als politische Technologie betrachtet, die auf historische Probleme und Dringlichkeiten reagiert. Diese Perspektive, inspiriert von Foucault, ermöglicht es, die Verknüpfung zwischen Wissen und materiellen Praxen zu erkennen. Die Entwicklung des Nachhaltigkeitsdiskurses zeigt, dass dieser sich nicht nur auf bestehende Gegebenheiten konzentriert, sondern auch deren Erzeugung beeinflusst. Diese politiktechnologischen Ansätze bieten die Möglichkeit, die Herausforderungen der Gegenwart und Zukunft differenziert zu betrachten und neue Handlungsspielräume zu eröffnen.
Das Paradox der Verknappung durch Nachhaltigkeit
Das Streben nach Nachhaltigkeit führt paradoxerweise dazu, dass alternative Nutzungsformen und traditionelle Praktiken oft als Bedrohung wahrgenommen werden, was zu einer Verknappung führt. Diese Verknappung ergibt sich aus dem vorsorglichen Umgang mit Ressourcen, wobei der heutige Zugang eingeschränkt wird, um zukünftige Generationen zu schützen. Historisch gesehen führt dies dazu, dass kulturelle und soziale Praktiken verdrängt werden, die früher in der Nutzung von Natur verankert waren. Damit wird nicht nur die Diversität von Ressourcen eingeschränkt, sondern auch die soziale Gerechtigkeit gefährdet, da bestimmte Gruppen von den Nutzungen ausgeschlossen werden.
Der Shift im Nachhaltigkeitsdiskurs nach 1970
Nach 1970 entstand eine neue Phase im Nachhaltigkeitsdiskurs, die durch neomalthusianische Interventionen geprägt ist, welche das Konzept der Nachhaltigkeit transformierten. Diese Veränderungen wurden durch Debatten über Ressourcenmangel, wie Peak Oil, und dem Brundtland-Bericht, der ein Gleichgewicht zwischen Wachstum und Umweltschutz brachte, angestoßen. Mit der Idee des 'Sustainable Development' wurde der Versuch unternommen, ökologische und ökonomische Ziele in Einklang zu bringen, was jedoch oft an den Grenzen des kapitalistischen Wachstums scheiterte. Diese neue Diskussion öffnet den Raum für kritische Fragen zu Verteilungsgerechtigkeit und der Verantwortung gegenüber zukünftigen Generationen.
Resilienz als Alternative zur Nachhaltigkeit
Resilienz entwickelt sich als Gegenkonzept zur Nachhaltigkeit und wird zunehmend als Methode der Anpassung an ökologische Veränderungen und Katastrophen betrachtet. Diese Perspektive fokussiert sich nicht typischerweise auf das Management stabiler Zustände, sondern erkennt die Notwendigkeit an, Systeme zu regenerieren und sich an neue Bedingungen anzupassen. Das Potenzial der radikalen Resilienz liegt darin, nicht nur zu einem Status quo zurückzukehren, sondern transformative Veränderungen in der Art und Weise, wie wir mit Natur und Ressourcen umgehen, zu fördern. Die Verbindung von Resilienz mit sozialen, ökologischen und ökonomischen Dimensionen könnte neue Ansätze zur Bewältigung ökologischer Krisen bieten.
Andreas Folkers über die Konzepte „Nachhaltigkeit“ und „Resilienz“ und die mit ihnen verbundenen gesellschaftlichen Naturverhältnisse.
Shownotes
Personal website:
Distinguished fellow am Max-Weber-Kolleg der Universität Erfurt:
https://www.uni-erfurt.de/max-weber-kolleg/personen/vollmitglieder/fellows/andreas-folkers
Mitglied des Kollegiums des Frankfurter Instituts für Sozialforschung (IfS):
https://www.ifs.uni-frankfurt.de/persona-detalles/andreas-folkers.html
Aktuelles Buchprojekt über die Fossile Moderne:
https://andreasfolkers.eu/index.php/elementor-35/#project1
Folkers, A. (2022). Nach der Nachhaltigkeit: Resilienz und Revolte in der dritten Moderne. Leviathan, 50(2), 239–262.
https://www.nomos-elibrary.de/de/10.5771/0340-0425-2022-2-239.pdf
Folkers, A. (2018). Das Sicherheitsdispositiv der Resilienz: Katastrophische Risiken und die Biopolitik vitaler Systeme. Campus Verlag.
zu „stranded assets“:
Folkers, A. (2024). Calculative futures between climate and finance: A tragedy of multiple horizons. The Sociological Review.
https://doi.org/10.1177/00380261241258832
zu Hans Carl von Carlowitz und dem Konzept der Nachhaltigkeit:
https://www.bmel.de/DE/themen/wald/wald-in-deutschland/carlowitz-jahr.html
Sächsische Hans-Carl-von-Carlowitz-Gesellschaft e. V. (Ed.). (2013). Die Erfindung der Nachhaltigkeit: Leben, Werk und Wirkung des Hans Carl von Carlowitz. oekom.
https://www.oekom.de/buch/die-erfindung-der-nachhaltigkeit-9783865814159
zu „Gouvernementalität“:
https://de.wikipedia.org/wiki/Gouvernementalit%C3%A4t
Zu „Kameralismus“:
https://de.wikipedia.org/wiki/Kameralismus
zum Ausdruck „Zucht und Ordnung“:
https://de.wikipedia.org/wiki/Zucht_und_Ordnung
Doganova, L. (2024). Discounting the Future: The Ascendancy of a Political Technology. Princeton University Press.
Iannerhofer, I. (2016): Neomalthusianismus. In: Kolboske, B. et al. (Hrsg.): Wissen Macht Geschlecht. Ein ABC der transnationalen Zeitgeschichte. Max-Planck-Gesellschaft zur Förderung der Wissenschaften. (open access)
https://www.mprl-series.mpg.de/media/proceedings/9/15/N%20Neomalthusianismus.pdf
zu “peak oil”:
https://de.wikipedia.org/wiki/%C3%96lf%C3%B6rdermaximum
zur “Population Bomb“ (Buch und Debatte):
https://en.wikipedia.org/wiki/The_Population_Bomb
zum „Limits to Growth“ Report des Club of Rome:
https://en.wikipedia.org/wiki/The_Limits_to_Growth
zum Konzept des „Maximum sustainable yield“:
https://en.wikipedia.org/wiki/Maximum_sustainable_yield
Sieferle, R. P. (2021). Der unterirdische Wald: Energiekrise und Industrielle Revolution. Manuscriptum Verlag.
https://www.manuscriptum.de/der-unterirdische-wald.html
zur “Tragedy of the Commons”:
https://en.wikipedia.org/wiki/Tragedy_of_the_commons
zu “Sustainable Development”:
https://www.uni-goettingen.de/en/what+is+sustainable+development%3F/623493.html
zum “Our Common Future“ Bericht (auch “Brundtland-Bericht“ genannt):
https://de.wikipedia.org/wiki/Brundtland-Bericht
zur „ökologischen Ökonomie“:
https://de.wikipedia.org/wiki/%C3%96kologische_%C3%96konomie
zu Nicholas Georgescu-Roegen:
https://en.wikipedia.org/wiki/Nicholas_Georgescu-Roegen
Mahrdt, H. (2022). Arbeiten/Herstellen/Handeln. In: Heuer, W., Rosenmüller, S. (Hrsg.) Arendt-Handbuch. J.B. Metzler.
https://link.springer.com/chapter/10.1007/978-3-476-05837-9_71#citeas
zu „Kreislaufwirtschaft“:
https://de.wikipedia.org/wiki/Kreislaufwirtschaft
zum „Neuen Materialismus“:
https://de.wikipedia.org/wiki/Neuer_Materialismus
zum „Metabolischen Riss“:
https://en.wikipedia.org/wiki/Metabolic_rift
zu „Erdsystemwissenschaft“:
https://en.wikipedia.org/wiki/Earth_system_science
zu „CCS Technologien (Carbon Capture and Storage)”:
https://de.wikipedia.org/wiki/CO2-Abscheidung_und_-Speicherung
zu “Climate Tipping Points”:
https://www.pik-potsdam.de/en/output/infodesk/tipping-elements/tipping-elements
Saito, Kohei. 2023. Marx in the Anthropocene: Towards the Idea of Degrowth Communism. Cambridge: Cambridge University Press.
https://www.cambridge.org/core/books/marx-in-the-anthropocene/D58765916F0CB624FCCBB61F50879376
zu „CO2 Budgets”:
https://en.wikipedia.org/wiki/Carbon_budget
zur Verfassungsbeschwerde gegen das Klimaschutzgesetz 2019:
https://www.germanwatch.org/de/verfassungsbeschwerde
Luhmann, N. (1994). Die Wirtschaft der Gesellschaft. Suhrkamp.
https://www.suhrkamp.de/buch/niklas-luhmann-die-wirtschaft-der-gesellschaft-t-9783518287521
Keynes, J.M. (2010). Economic Possibilities for Our Grandchildren. In: Essays in Persuasion. Palgrave Macmillan.
https://link.springer.com/chapter/10.1007/978-1-349-59072-8_25#citeas
zu “Keynesianismus”:
https://de.wikipedia.org/wiki/Keynesianismus
zu Crawford Stanley Holling und „Resilienz“:
zur „Gaia-Hypothese“ von Lynn Margulis und James Lovelock:
https://de.wikipedia.org/wiki/Gaia-Hypothese
Ghosh, A. (2021). The Nutmeg’s Curse: Parables for a Planet in Crisis. University of Chicago Press.
https://press.uchicago.edu/ucp/books/book/chicago/N/bo125517349.html
Buller, A. (2022). The Value of a Whale: On the Illusions of Green Capitalism. Manchester University Press.
https://manchesteruniversitypress.co.uk/9781526162632/
Chakrabarty, D. (2022). Das Klima der Geschichte im planetarischen Zeitalter. Suhrkamp Verlag.
Berlant, L. (2011). Cruel Optimism. Duke University Press.
https://www.dukeupress.edu/cruel-optimism
Malm, A., & Collective, T. Z. (2021). White Skin, Black Fuel: On the Danger of Fossil Fascism. Verso Books.
https://www.versobooks.com/products/2520-white-skin-black-fuel
Thematisch angrenzende Folgen
S03E32 | Jacob Blumenfeld on Climate Barbarism and Managing Decline
S03E30 | Matt Huber & Kohei Saito on Growth, Progress, and Left Imaginaries
S03E27 | Andreas Gehrlach zur ursprünglichen Wohlstandsgesellschaft
S03E23 | Andreas Malm on Overshooting into Climate Breakdown
S03E17 | Klaus Dörre zu Utopie, Nachhaltigkeit und einer Linken für das 21. Jh.
S03E16 | Daniela Russ zu Energie(wirtschaft) und produktivistischer Ökologie
S03E15 | Walther Zeug zu Material- und Energieflussanalyse und sozio-metabolischer Planung (Teil 2)
S03E14 | Walther Zeug zu Material- und Energieflussanalyse und sozio-metabolischer Planung
S03E08 | Simon Schaupp zu Stoffwechselpolitik
https://www.futurehistories.today/episoden-blog/s03/e08-simon-schaupp-zu-stoffwechselpolitik/
S03E05 | Marina Fischer-Kowalski zu gesellschaftlichem Stoffwechsel
S03E03 | Planning for Entropy on sociometabolic Planning
S02E10 | Aaron Benanav on Associational Socialism and Democratic Planning
S02E03 | Ute Tellmann zu Ökonomie als Kultur
https://www.futurehistories.today/episoden-blog/s02/e03-ute-tellmann-zu-oekonomie-als-kultur/
Future Histories Kontakt & Unterstützung
Wenn euch Future Histories gefällt, dann erwägt doch bitte eine Unterstützung auf Patreon:
https://www.patreon.com/join/FutureHistories
Schreibt mir unter: office@futurehistories.today
Diskutiert mit mir auf Twitter (#FutureHistories): https://twitter.com/FutureHpodcast
auf Bluesky: https://bsky.app/profile/futurehistories.bsky.social
auf Instagram: https://www.instagram.com/futurehpodcast/
auf Mastodon: https://mstdn.social/@FutureHistories
Webseite mit allen Folgen:
English webpage:
https://futurehistories-international.com
Episode Keywords
#AndreasFolkers, #Podcast, #JanGroos, #FutureHistories, #Klimakrise, #Ressourcen, #Klimakollaps, #Kapitalismus, #GesellschaftlicheNaturverhältnisse, #Zukunft, #Degrowth, #Knappheit, #Wirtschaft, #Wirtschaftswissenschaft, #Neoklassik, #Ökonomik, #AlternativeWirtschaft, #Nachhaltigkeit, #Resilienz, #PluraleÖkonomik, #HeterodoxeÖkonomik, #Commons, #Freiheit, #Emanzipation, #Planungsdebatte, #PostkapitalistischeProduktionsweise, #DemokratischePlanung, #NeuerMaterialismus, #Material-UndEnergieflussanalyse, #KommodifizierungDerNatur, #Material-Fluss-Analyse, #Stoffwechsel, #SozialerMetabolismus, #SoziometabolischePlanung, #Beziehungsweisen, #EnvironmentalesRegieren, #EnvironmentalGovernance, #Ökologisch-demokratischePlanung, #ÖkologischePlanung, #SozialÖkologischeRegime
Remember Everything You Learn from Podcasts
