Le Livre des Lamentations est une collection de poèmes qui expriment la douleur et le désespoir suite à la destruction de Jérusalem en 586 av. J.-C. Il explore les thèmes de la punition divine pour les péchés, de la souffrance et de l'espoir en un avenir meilleur.
Dans "Murmure", Francis Ponge explore la relation entre l'art et la réalité, en utilisant une approche concrète et sensorielle. Il décrit le monde à travers des observations minutieuses des objets et des phénomènes naturels, cherchant à révéler leur essence profonde. Ponge met en lumière la beauté et la complexité des choses les plus simples, en utilisant un langage précis et poétique. Son œuvre est une invitation à une contemplation attentive du monde, à une redécouverte de la beauté dans l'ordinaire. Il propose une vision de l'art comme un acte de réparation et de restauration du monde.
Dans son court texte "Abattoir", Georges Bataille explore la relation complexe de l'humanité avec la violence et la mort, notamment à travers le processus de l'abattage animal. Il critique la manière dont la société moderne a cherché à cacher et à oublier la réalité de la mort, la qualifiant de "malédiction". Bataille souligne l'hypocrisie de ceux qui cherchent à se protéger de la laideur de la réalité, préférant un monde amorphe et dénué d'horreur. L'essai est une réflexion sur la nature humaine, la confrontation avec la mortalité et la nécessité de confronter la violence inhérente à la survie. Il met en lumière l'aspect paradoxal de la civilisation moderne qui, tout en cherchant à se purifier, ne peut échapper à sa propre violence.
Dans "Corps spirituel et terre céleste", Henri Corbin explore la pensée mystique iranienne, notamment la conception mazdéenne du monde. Il met en lumière la vision spirituelle de la réalité physique, où le monde matériel est perçu comme une manifestation du spirituel. Corbin analyse les concepts clés de la tradition mazdéenne, tels que l'ange terrestre et la relation entre le visible et l'invisible. Son œuvre est une contribution majeure à la compréhension de la mystique iranienne et de son influence sur la pensée occidentale. Il explore la manière dont la spiritualité mazdéenne influence la perception de la nature et de la relation de l'homme avec le monde.
Les Misérables is a profound novel that delves into the lives of several characters, particularly Jean Valjean, an ex-convict who seeks redemption after being treated with kindness by a bishop. The novel critiques the social injustices of 19th-century France, including poverty, extreme social inequality, and a harsh prison system. It weaves historical events, such as the June Rebellion of 1832, into the narrative and emphasizes the importance of love, compassion, and the inherent dignity of all people.
The Avesta is a collection of ancient Zoroastrian religious texts, containing hymns, prayers, and liturgical materials.
Publié en 1868-1869, 'L'Idiot' explore les thèmes de l'innocence, de l'amour, du sacrifice et des attentes sociétales dans la Russie du XIXe siècle. Le roman met en scène le prince Myshkin, un personnage christique, confronté aux complexités psychologiques et sociales de son époque. Dostoevski y examine comment un être profondément bon interagit avec un monde dominé par l'égoïsme.
L'Odyssée d'Homère narre le périple épique d'Ulysse, roi d'Ithaque, qui tente de retourner chez lui après la guerre de Troie. Son voyage est entravé par la haine de Poséidon et le héros doit affronter divers monstres et dieux, comme les Cyclopes, les Sirènes et Circé. Pendant son absence, sa femme Pénélope résiste aux avances des prétendants. Le récit explore la condition humaine, l'honneur et la quête du foyer, et se termine par le triomphe d'Ulysse sur les prétendants et sa réunion avec Pénélope[2][3][5].
Dans 'Phèdre', Jean Racine explore les thèmes de l'amour interdit et de la tragédie humaine. Phèdre, reine d'Athènes, est consumée par une passion incestueuse pour son beau-fils Hippolyte. Lorsqu'elle apprend la prétendue mort de son mari Thésée, elle se sent libérée pour avouer son amour, mais les conséquences sont catastrophiques. Le drame se déroule dans un contexte de mensonges, de trahisons et de tragédie, mettant en lumière la complexité des émotions humaines.
Wajdi Mouawad
Collège de France
Année 2024-2025
L'invention de l'Europe par les langues et les cultures (2024-2025)
06 - Violence et cruauté du verbe consoler
Électricité du rêve, réceptacle de ce qui le reçoit.
Résumé
Comment l'écriture, même la plus cruelle, porte en elle les germes de l'amour. Transmettre les blessures. Les retransmettre encore. Dire les mots des autres. Écrire « pour ». « Pour » dans le sens de « à l'adresse de » mais aussi dans le sens de « à la place de ». À l'adresse de celui qui se tait pour écouter, fait silence pour entendre ; mais aussi à la place de celui qui est privé de parole, ne peut plus parler. Devenir la langue de l'autre et dans ce témoignage poser un acte de consolation. De réparation. De restauration. De traduction.