翻转台电（翻电）

#年度专题# #个人主义起源的历史因素#我们终于进入年度专题的第三部分，“个人主义”的起源，现代世俗意义的个人主义，是从15世纪的英国逐渐发源的，为何产生了这样的的改变？是所谓的“生产力”之改变？还是某位历史人物的意志？还是一种超出我们直觉外的要素，个人主义的起源是历史的必然嘛？从这一大步中，我们能够感受到强烈的历史的意志。

更方便你的重复收听，我们将整段分为几个部分，这是第二部分，介绍英国的自然农业秩序如何从长子继承权的制度基础上，衍生出一系列的秩序，并在黑死病的催化下，形成现代社会的基础。#年度专题# #个人主义起源的历史因素#我们终于进入年度专题的第三部分，“个人主义”的起源，现代世俗意义的个人主义，是从15世纪的英国逐渐发源的，为何产生了这样的的改变？是所谓的“生产力”之改变？还是某位历史人物的意志？还是一种超出我们直觉外的要素，个人主义的起源是历史的必然嘛？从这一大步中，我们能够感受到强烈的历史的意志。

更方便你的重复收听，我们将整段分为几个部分，这是第一部分，将个人主义起源、工业革命与欧洲和英国人口等趋势对比分析，作为我们分析的起点。#年度专题# #个人主义起源的历史因素#我们终于进入年度专题的第三部分，“个人主义”的起源，现代世俗意义的个人主义，是从15世纪的英国逐渐发源的，为何产生了这样的的改变？是所谓的“生产力”之改变？还是某位历史人物的意志？还是一种超出我们直觉外的要素，个人主义的起源是历史的必然嘛？从这一大步中，我们能够感受到强烈的历史的意志。

你觉得互联网在越来越糟糕吗？不知道这是不是一个悲观主义者的错觉，我是觉得上网成为一个越来越糟心的事情，提问者和我有一样的感受。虽然网上不乏一些还能温暖人心的事情，但是绝大多数情况下，互联网给人的是负担和气愤。为什么会如此？我们能怎么办？当然这两个问题都不可能在1个小时内说明白，今天的内容是年度专题中这些内容的预告片，也是说明一下这个视角翻转的逻辑是什么。今天的内容大概如下，和哈贝马斯关系很大：- 为何我不接受“人性论”的解释- 为何互联网是我们逃避不了的大系统- 互联网作为公共空间性质探讨的一些思路- 下一步思考的一些基础框架如果你要提问请将问题邮件发到非常感谢提问！

这一期回答一个应该是大家最关心的问题，亲密关系重要吗？在单身社会的时代，亲密关系不可或缺吗？为什么亲密关系如此脆弱等，我回答不了的就是：怎么才能获得好的亲密关系。今天的内容大概如下- 亲密关系是一种纯粹关系- 亲密关系失败为何对一个人是彻底的失败和否定- 亲密关系为何脆弱- 现代知识异化中对亲密关系的5中关键隐喻- 必须保卫亲密关系如果你要提问请将问题邮件发到 ask@flipradio.club 非常感谢提问！

#年度专题# #中国的治道#我们对比了中国古代等级制度传统和西方古代等级制度的区别，这是从社会和经济生活的角度，还有一个非常重要的视角，就是政治观的视角，这一期我们会专注于中国人在平民主义社会打来之前对于国家、政府、天下的诸多关系，来为大家构建一个前现代的中国人的政治心灵。

更方便你的重复收听，我们将整段分为几个部分，这是第二部分，介绍中国古典时代“士”的缘起和他们的特点，了解“士”与西方知识分子相比的特点，以此建立对当前中国知识分子，也就是我们每个人心态的理解。#年度专题# #中国的治道#我们对比了中国古代等级制度传统和西方古代等级制度的区别，这是从社会和经济生活的角度，还有一个非常重要的视角，就是政治观的视角，这一期我们会专注于中国人在平民主义社会打来之前对于国家、政府、天下的诸多关系，来为大家构建一个前现代的中国人的政治心灵。

更方便你的重复收听，我们将整段分为几个部分，这是第一部分，介绍为何在“个人主义之前的时代”末尾要谈到过去知识分子的问题，其中包括对于“知识分子”的一个不同的视角，从每个听者的视角重新构建知识分子的问题。#年度专题# #中国的治道#我们对比了中国古代等级制度传统和西方古代等级制度的区别，这是从社会和经济生活的角度，还有一个非常重要的视角，就是政治观的视角，这一期我们会专注于中国人在平民主义社会打来之前对于国家、政府、天下的诸多关系，来为大家构建一个前现代的中国人的政治心灵。

这一期回答一个大家问的不少的问题，翻电太难介绍给朋友了，怎么才能让周围的朋友更好的收听节目。当然这次也刚好用这个机会把做这个节目的初衷啥的说一下，本次内容包括以下的方面：- 翻转电台的起源- 翻转电台想要解决的问题- 翻电开篇句子的意思- 节目的结构- 更新的收听顺序这次的互动问题：如果你要推荐翻转电台，你觉得最主要的原因是什么呢？一个更新的收听顺序：1 求知崩坏2 现代性与后现代性3 福柯、尼采4 欧洲近代历史与思想史5 政治哲学与幸福根基6 海德格尔7 维特根斯坦8 复杂性9 意识新探10 行为经济学11 媒介与传播如果你要提问请将问题邮件发到 ask@flipradio.club 非常感谢提问！

#年度专题# #贵族等级时代的样貌#我们完成了自述文本的跨时代梳理，那么现在西方式的个人的起点，希腊城邦人，以及之后一直延伸到陀思妥耶夫斯基的发展历程，我们也一并描述。那么现在聚焦到个人主义革命到来的前夕，那种非个人式的等级社会是一种什么样的形态呢？对于一个现代人，其实很难想象和理解等级制社会，我们这周就一起了解一下。