Religions du monde

Sophie Bessis, historienne et journaliste franco-tunisienne, explore la notion controversée de « civilisation judéo-chrétienne ». Elle dévoile comment cette expression, apparue dans les années 1980, masque des siècles d'antisémitisme et exclut les contributions essentielles de l'Orient et de l'islam. Bessis aborde les racines de l'antisémitisme en France, l'héritage des pogroms, et critique l'utilisation politique de ce terme. Elle met également en lumière les dangers des fondamentalismes religieux et marchands qui menacent l'humanité.

Quelle est la force spirituelle des musiques sacrées du monde ? Quel est leur pouvoir ? Dans cette émission, nous vous invitons à voyager à travers le monde en écoutant ces musiques où se croisent spiritualité, religion, culture et traditions, en compagnie de Gérard Kurkdjian, musicien, auteur du « Grand livre des musiques sacrées du Monde » paru en 2016 chez Albin Michel, et l’un des fondateurs du festival des musiques sacrées de Fès au Maroc qui existe depuis 1994, et de nombreux autres festivals, à Udaipur en Inde, à Erevan en Arménie, dont il est originaire.  Plongée dans la puissance spirituelle de la musique sacrée, avec notre grand invité, Gérard Kurkdjian.Invité : Gérard Kurkdjian, musicien, spécialiste des musiques sacrées, co-fondateur du festival des Musiques Sacrées de Fès, auteur du « Grand Livre des Musiques Sacrées du Monde » (Éd. Albin Michel, 2016), « Méditations musicales : comment méditer avec les plus belles musiques du monde » (Éd. Dervy, 2019), « Abeilles de l’indicible – recueil de poésies » (Éd. Spinelle, 2021), « Raga de Nuit – Passions sur le Gange » (Éd. Spinelle, 2023), « L’Autre Monde – Poésies » (Éd. Complicités, 2024).(Rediffusion)

Le ramadan s’achève pour les musulmans avec l’Aïd el-Fitr, selon le calendrier hégirien lunaire. Le ramadan est l’un des cinq piliers de l’islam, et commence à l’heure de la nouvelle lune (à Paris, le début avait été fixé au samedi 1er mars). Un jeûne depuis l’aube jusqu’au coucher du soleil, sans manger ni boire, sans fumer, sans rapports charnels. Mais aussi et surtout pour se mettre en retrait, méditer, travailler sur soi et se tourner davantage vers Dieu et vers les plus nécessiteux.Certains, au cours de ce mois sacré pour les musulmans, ont tenu à partager des repas de coupure du jeûne, au coucher du soleil, avec des représentants d’autres religions ou de simples citoyens, malgré le contexte international de guerre, notamment à Gaza.Ramadan, entre recueillement et partage… Reportage en banlieue parisienne.Reportage à Ris-Orangis, avec l’imam de la mosquée Mouloud El Ouassia et des fidèles de la mosquée, le rabbin de la synagogue Michel Serfaty qui avait organisé un iftar, avec le « couscous du rabbin ».Reportage à Stains : repas citoyen / iftar sur le thème de la paix, en présence de représentants des cultes musulman, catholique, juif, protestant... et de nombreux citoyens de la ville.Entretien avec Kahina Bahloul, l’une des rares femmes imames en France, sur la portée et la signification du ramadan dans le contexte de tension internationale.En images

La chute du régime de Bachar el-Assad – dont le clan a exercé un pouvoir sanglant pendant 53 ans - a suscité beaucoup d’espoir parmi les habitants et les millions de réfugiés et de déplacés qui avaient fui les combats et les exactions. 14 ans après le début de la révolution syrienne en mars 2011, le pays est exsangue, avec plus de 6 millions de réfugiés qui avaient fui la guerre, plus de 8 millions de déplacés à l’intérieur du pays : une révolte contre la brutalité du régime qui s’est transformée en guerre civile, avec une répression sans merci par la dictature de Bachar el-Assad, l’émergence de groupes armés dont des djihadistes, un conflit qui en 14 ans a fait plus de 500 000 morts et des milliers de disparus.Dans cette émission, nous nous focalisons sur la mosaïque confessionnelle qui caractérise la Syrie dans cette région complexe, pour tenter de comprendre ce qui se joue pour l’avenir du pays, après l’élan suscité par la chute du régime Assad, mais assombri par des massacres contre les alaouites ces dernières semaines.Invité en studio :Joseph Maïla, professeur de relations internationales à l’Essec (Paris), ancien recteur de l’Université catholique de Paris et ancien vice-doyen de la Faculté des Lettres et des Sciences humaines de l’Université Saint-Joseph de Beyrouth, ancien directeur de la Prospective du Quai d’Orsay (création du pôle « Religions » ).Intervenants : - Aghiad Ghanem, docteur en relations internationales à Sciences Po, Franco-syrien, spécialiste des alaouites- Vincent Gelot, directeur Syrie-Liban pour l’Oeuvre d’Orient, auteur avec Edmond Baudouin de la BD « Syrie, des pierres et de la vie » (Éd. Gallimard BD, 2025).Reportage dans la région de Lattaquié et Tartous / Mohamed Errami (correspondant de RFI en Syrie).+ Sons d’archives / sonothèque de RFI.

Alors que le ramadan, l’un des cinq piliers de l’islam, marque ce mois sacré pour les musulmans, nous revenons sur une grande figure du soufisme, Jalal al-Din al-Rûmî, poète mystique musulman du XIIIè siècle (1207-1273), qui continue aujourd’hui encore à drainer des foules vers son mausolée à Konya, en Turquie, où il est enterré. Jalal al-Din Mohammad Balkhi, connu comme Mevlana (ou Mawlana en persan) qui signifie le Maître, dit Rûmî (du pays de Rum, l’Anatolie au XIIIè siècle), fut un grand maître de l’islam spirituel et un très grand poète de la littérature persane. Il aurait composé plus de 60 000 vers, notamment après sa rencontre décisive avec un derviche errant, Shams de Tabrîz, - shams qui signifie soleil en persan - en qui Rûmî aurait trouvé l’incandescence de Dieu. Une quête et une expérience de l’amour divin, que Rûmî a déclinées dans d’innombrables écrits, dont le fameux « Mathnawi », une exégèse du Coran, et un véritable parcours spirituel. Invités en studio : Leili Anvar, maître de conférences en langue et littérature persanes à l’Inalco, l’Institut des langues et civilisations orientales à Paris. Franco-iranienne, traductrice et lectrice de poèmes, parmi lesquels ceux de Rûmî. Autrice de Rûmî ou la religion de l’amour (Éd. Seuil 2011), Rûmî (Éd. Entrelacs, 2004). Alberto Fabio Ambrosio, théologien, dominicain, historien des religions, Italien, professeur de théologie et d’histoire des religions à la Luxembourg School of Religion & Society, directeur de recherche au Collège des Bernardins à Paris, professeur invité à l’Université de Bologne, spécialiste de l'histoire turque et du soufisme ottoman, auteur de La confrérie de la danse sacrée. Les derviches tourneurs (Éd. Albin Michel 2014), Quand les soufis parlent aux chrétiens (Éd. Bayard 2016).Reportage de notre correspondante Anne Andlauer à Konya, en décembre 2024, lors des célébrations de l’anniversaire de la mort de Rûmî.Extraits de l’interview réalisée à Istanbul avec Nur Artiran, maître soufie, fondatrice et présidente de la «Rûmi and Sefik Can Foundation for education and culture». La mission de Nur Artiran est de transmettre le message de Rûmi, celui de l’Amour inconditionnel. Autrice de Rûmî, l’épreuve de l’amour (traduit en français aux Éd. Bayard 2020).

Comment se reconstruire lorsqu’on a été victime d’agressions sexuelles par une personne représentant l’Église catholique, des actes irréparables et destructeurs ? C’est un processus long et douloureux, qui commence par l’écoute et la reconnaissance des violences subies. Pour la première fois, une journée mémorielle était organisée à Paris, le 1er mars 2025, entre jésuites de la Compagnie de Jésus, et victimes, agressées par des prêtres jésuites. Ce temps mémoriel a été organisé collectivement, entre prêtres jésuites et personnes victimes d’agressions sexuelles de France et de Belgique, un collectif d’une douzaine de personnes dont certaines victimes sont restées murées dans le silence pendant plus de 30 ans, n’osant parfois que très récemment donner le nom de leurs agresseurs.« Nous avons eu peur, nous avons eu honte », a déclaré une de ces personnes victimes, « aujourd’hui il faut que la peur et la honte changent de côté ».Des témoignages forts et un partage d’émotions et de récits qui peuvent aider à la libération de la parole d’autres victimes.Avec :Victimes d’agressions sexuelles par des prêtres jésuites :- Jean-Marc Turine (Belgique), auteur de « Révérends pères », paru en 2022 (Esperluète éditions), victime de prêtres jésuites qui étaient professeurs au Collège Saint-Michel, alors qu’il était jeune adolescent- Christine (France), victime du prêtre jésuite Jean Fournier, lors de retraites spirituelles- Beemal (Belgique), victime d’un prêtre en Belgique, Marc de Clercq, alors qu’il était enfant- Roland (France), victime d’un prêtre jésuite en France alors qu’il était enfant, Louis Mouren (décédé en 1985), qui fut responsable de l’association « Les liens Brisés », dont la Compagnie de Jésus a lancé un appel à témoin en février 2025 pour tenter de retrouver d’éventuelles autres victimes.Compagnie de Jésus :- Thierry Dobbelstein, supérieur provincial des jésuites d’Europe occidentale francophone (France, Belgique, Grèce, Maurice)- Agnès Delépine, laïque, responsable de la cellule écoute et prévention des abus (Compagnie de Jésus, Province d’Europe occidentale).- Contact pour la cellule écoute en cas d’abus sexuels par des jésuites.- Lien vers Lutte contre les abus sexuels : où en sont les jésuites ? - Jésuites.- Fédération Protestante de France : numéro national (France) d’appel pour victimes et témoins de violences au sein du protestantisme (opérationnel depuis mars 2025): +33 1 80 52 33 89.- Livre « Comprendre et lutter contre les violences en protestantisme » (publié mars 2025) : Comprendre et lutter contre les violences en protestantisme – Éditions Bibli'O.

Invité exceptionnel dans cette émission consacrée à l’Ukraine après trois ans de guerre : le métropolite Emmanuel de Chalcédoine, du Patriarcat œcuménique de Constantinople, premier siège ecclésial de l’Église orthodoxe, qui travaille aux côtés du Patriarche de Constantinople, Bartholomée 1er. Nous évoquons la question complexe des églises orthodoxes dans la guerre et de l’unité des églises. L’Ukraine entre dans sa 4è année de guerre contre la Russie après l’invasion à grande échelle de son territoire le 24 février 2022, qui a fait plusieurs dizaines de milliers de morts. Une guerre qui a commencé, il y a 11 ans, après la révolution de Maïdan et l’annexion de la Crimée et d’une partie du Donbass par la Russie.Depuis l’élection de Donald Trump aux États-Unis, son « plan » de paix et son ouverture à la Russie, comment en Ukraine vit-on la guerre et ce brusque revirement des alliances qui peut entamer l’espérance ?Les Ukrainiens peuvent-ils garder cette espérance et comment les églises peuvent-elles contribuer à maintenir ce fil qui s’effrite ? Quelle unité possible des églises alors que le conflit les a entrainées dans la division ? Avec :- Emmanuel de Chalcédoine, métropolite de l’Église orthodoxe du Patriarcat œcuménique de Constantinople, auprès de Bartholomée 1er, Patriarche de Constantinople, auteur de « Libres enfants de Dieu » (Éd. Cerf, 2025),  « L’Esprit de Jérusalem » (Éd. Cerf, 2014)- Jean-François Colosimo, éditeur – éditions du Cerf, essayiste, auteur de « Occident, ennemi mondial N°1. Russie, Turquie, Iran, Inde, Chine. Pourquoi tant de haine ? » (Éd. Albin Michel, 2024), « La crucifixion de l’Ukraine, mille ans de guerres de religions en Europe » (Éd. Albin Michel, 2022).Témoignages :- Constantin Sigov, philosophe, directeur du Centre européen à l’Université Mohyla de Kyiv, auteur de « Le courage de l’Ukraine » avec Anne-Marie Pelletier (Éd. Cerf, 2023)- Mychajlo Dymyd, théologien gréco-catholique ukrainien, professeur à l’Université de Lviv, archiprêtre mitré de l'Église Gréco-Catholique Ukrainienne, docteur en droit canonique oriental et aumônier du Maïdan- Aumôniers qui travaillent près du front dans le Donbass, reportage de l’envoyée spéciale de RFI Anastasia Becchio avec Boris Vichith.

Les persécutions religieuses ont connu une augmentation l’an dernier (2024), envers les communautés chrétiennes selon l’index publié en janvier 2025, mais aussi envers les musulmans notamment en Inde… Cette tendance à la hausse est observée dans plusieurs régions dont la zone sahélienne en Afrique. Témoignages croisés du Nigeria, du Burkina Faso et d’Inde dans cette émission.

Quelle diplomatie le Vatican tente-t-il de promouvoir à l’ère du pape François ? Ce micro État à la fois religieux et politique veut conserver une puissance morale et peser comme médiateur dans des crises, avec une grille de lecture du monde situé dans l’hémisphère Sud, depuis l’élection du pape argentin en 2013. Alors que le président américain Donald Trump entame son second mandat, le pape François multiplie les appels : plaidoyer pour les réfugiés, les migrants, la préservation de l’environnement… Il dénonce aussi le capitalisme financier et agressif des puissances occidentales, et veut replacer le rôle moral de l’Église sur les questions sociétales comme l’avortement ou la fin de vie.Mais de quelle manière ce micro État, qui a donc une nature à la fois religieuse et politique, peut-il peser face aux puissants ?Invité en studio :► François Mabille, professeur de Sciences politiques, spécialiste des acteurs religieux dans les relations internationales, chercheur associé à l’IRIS, où il dirige l’Observatoire géopolitique du Religieux.À lire aussiLa présidence Trump II, un défi pour le pape François et le Vatican

À l’occasion du 80è anniversaire de la libération du camp de concentration et d'extermination d'Auschwitz-Birkenau le 27 janvier 2025, Religions du Monde vous propose de réécouter l’épisode consacré au silence du Vatican pendant la Seconde Guerre Mondiale. Le Vatican a ouvert en 2020 les archives du pontificat de Pie XII – Eugenio Pacelli - (souverain pontife de 1939 à 1958), très contesté pour son silence face à la Shoah, l’extermination des Juifs, pendant la Seconde Guerre Mondiale. Cet accès aux archives « secrètes du Vatican » pour la période 1939-1958, autorisée en 2019 par le pape François, a constitué un événement majeur pour nombre d’historiens qui ont pu avoir accès à des millions de documents relatifs au pontificat de Pie XII qui traverse la période de la Seconde Guerre Mondiale, les débuts de la guerre froide et les mouvements de décolonisation.L’historienne Nina Valbousquet s’est plongée pendant plus de trois ans dans des milliers de documents, pour les décrypter, les croiser, en se concentrant sur la période la plus sombre, celle de l’attitude du Vatican face au nazisme et plus largement envers les Juifs.À quels dilemmes le Vatican a-t-il été confronté ? Pourquoi ce silence et cette ambivalence entre charité et préjugés antisémites multiséculaires ?Ancienne membre de l’École française de Rome, l’historienne qui fréquente les archives du Vatican depuis 2012 a publié en 2024 « Les âmes tièdes. Le Vatican face à la Shoah », aux éditions La Découverte, un ouvrage issu de ses années de recherches qui donne un éclairage sur les enjeux religieux, politiques, culturels, humanitaires du Vatican pendant cette période.Invitée : Nina Valbousquet, historienne, ancienne membre de l’École française de Rome, auteure de : « Les âmes tièdes. Le Vatican face à la Shoah », (éd. La Découverte, 2024) ; Catholique et antisémite. Le réseau de Mgr Benigni. Rome, Europe, États-Unis, 1918-1934 (CNRS Éditions, Paris, 2020).A dirigé « Le Vatican, l'Église catholique et la Shoah » (Revue d'histoire de la Shoah, n° 218, octobre 2023) Chercheuse associée au Centre de Recherche Français à Jérusalem (CRFJ) Commissaire scientifique de l’exposition « Á la grâce de Dieu, les Églises face à la Shoah » présentée du 17 juin 2022 au 26 février 2023 au Mémorial de la Shoah à Paris.