Dick en Daniël Geloven het Wel

Dominee Almatine Leene werd als student aangerand door een emeritus predikant. In haar kerk werd ze niet serieus genomen, en dus hield ze dertien jaar lang haar mond. Heb je iets naars meegemaakt in de kerk? Praat erover, zegt ze als voorzitter van stichting Veilige Kerk. ‘Anders blijft het een onderdeel van je leven waarvan je niet vrij wordt. En je kunt er echt vrij van worden.’ Veilige Kerk is een platform dat kerken helpt om grensoverschrijdend gedrag te herkennen en aan te pakken. Vijf jaar na MeToo is er ook in de kerk nog een heleboel te winnen, ziet Leene, al wordt er veel meer aan preventie gedaan. ‘Er zijn overal vertrouwenspersonen gekomen. Maar er moet ook meer over seksualiteit worden gepraat.’ Almatine Leene schreef in 2018 over haar MeToo-ervaring:https://www.nd.nl/opinie/opinie/539999/opinie-openheid-metoo-gaf-mij-moedLeene schreef met René Erwich het boek Vuur dat nooit dooft. Gender, seksualiteit en theologie in gesprek:https://www.nd.nl/geloof/geloof/1130541/nieuw-boek-geeft-theologisch-kader-voor-seks-maar-neemt-geen-stHun boek is genomineerd als beste theologische boek:https://www.nd.nl/nieuws/nederland/1147319/deze-vijf-titels-maken-kans-op-de-prijs-beste-theologische-boek Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Te gast is Hans Maat, scheidend directeur van het Evangelisch Werkverband, de vernieuwingsbeweging van de Protestantse Kerk die zich inzet voor een sterker evangelisch geluid. Bekend is Maat ook als oprichter en tekstschrijver van de christelijke band Sela, waarvan de liederen in heel kerkelijk Nederland worden gezongen. Maat wil nog wel een keer een lied schrijven over de Heilige Geest. En dat zegt alles over zijn persoonlijke ontwikkeling. Sinds hij ervaarde dat God tegen hem sprak - om een serveerster de hand op te leggen - is er iets veranderd in zijn leven. Hij omarmde de charismatische beweging met bijvoorbeeld meer aandacht voor gebedsgenezing. Wat zit daar achter? En we bevragen Maat over zijn corona-uitlatingen in het verleden. Hoe hangen die samen met zijn theologische overtuiging? Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Te gast is liedjeschrijver en zanger Matthijn Buwalda. Hij is bezig met een theatertour en verkiest dat podium boven dat van de kerk. Welke ontwikkeling heeft hij doorgemaakt? Waarom schrijft hij als ‘gelovige jongen’ geen expliciet christelijke nummers meer? Buwalda vertelt over ‘de echo’s van zijn opvoeding’ en over het schrijven van gelaagde liedjes, en over Jan Smit, Daniël Lohues en Herman van Veen. En hoe hij een optimist blijft, niet alleen op de hoge toppen, maar ook in de diepe dalen. ‘Maar tot nu toe heb ik alles overleefd. Het leven valt toch meestal, meestal heel erg mee’ (uit: Bang voor niks). Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Te gast is de gereformeerde ethicus Ad de Bruijne. Je mag het wel zijn, maar niet doen. Dat was heel erg lang de orthodox-christelijke lijn voor homo’s. Een seksuele relatie is daarbinnen uit den boze, want het mag niet van de Bijbel. De Bruijne vindt die benadering te smal, en ook geen recht doen aan homo’s. In een nieuw boek komt de vrijgemaakt-gereformeerde hoogleraar met een ‘voorstel’ dat ruimte laat voor een homoseksuele relatie. Zo’n relatie moet ook in de kerk een zegen kunnen krijgen, als het onderscheid met het huwelijk tussen man en vrouw maar wel helder blijft. ‘Ik zie homoseksualiteit als een gave van God; de vraag is nu hoe je die gave kunt inzetten voor het Koninkrijk van God.’Lees het hele interview van Dick met Ad de Bruijne via deze link: https://www.nd.nl/geloof/geloof/1145090/vrijgemaakte-theoloog-ad-de-bruijne-komt-met-nieuwe-kijk-op-hom Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Dierendag komt eraan en daarom praten Dick en Daniël, samen met ecotheoloog en opinieredacteur Carin Slotboom, over dieren. In de Bijbel hebben beesten een bijzondere plek. Ze worden eerder geschapen dan de mens en God sluit zelfs een verbond met dieren. Over paarden is de Bijbel overigens niet zo lovend, wel over de ezel. In deze tijd zijn we kritischer over het eten van dieren. Geeft de Bijbel daarvoor nog richtlijnen? Intussen vernietigt de mens de leefomgeving van veel dieren. Wat betekent het dat wij het uitsterven van dieren veroorzaken? En komt hond Fikkie of Max in de hemel? Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Te gast is David Wertheim, die een boek schreef over hoe Nederlanders met Joden omgaan. De Joodse Wertheim is 'verbijsterd' als hij ziet hoe sommige christenen, zoals bij Christenen voor Israël, 'met glimmende ogen' over Israël praten, en hem als een soort heilige zien. Hij wil liever dat dit knuffelen stopt, 'maar het heeft geen zin om dat te zeggen'. Ook christenen die joodse gebruiken overnemen, begrijpen volgens Wertheim weinig van het Joodse geloof. Ook vraagt Wertheim zich af wat er eigenlijk mis is met de vervangingstheologie. Lees ook het interview met Wertheim:https://www.nd.nl/cultuur/boeken/1141509/cultuurhistoricus-david-wertheim-ik-zie-bij-christenen-een-soor Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Te gast is Henri Bontenbal, Tweede Kamerlid voor het CDA. De paniek in de samenleving groeit over de koude winter die komt, nu de energieprijzen de pan uit rijzen. 700 euro per maand betalen lijkt geen uitzondering meer. Dinsdag is het Prinsjesdag: wat kan Den Haag doen? Geld is het probleem niet, legt Bontenbal uit. Als er één partij verdient aan de gasprijzen, dan is het - naast Poetin - de Nederlandse staat. Maar wat is de goede manier om het geld terug te geven aan de huishoudens en bedrijven? Bontenbal schetst verschillende mogelijkheden. 'Maar wat de goede oplossing is, dat is echt niet zo simpel.' Wat de CDA'er tegenstaat, is de sfeer van wantrouwen die de samenleving én politiek Den Haag in zijn greep heeft. Scoren en de ander van kwade wil beschuldigen is meer praktijk dan met elkaar aan een oplossing werken. De energiecrisis is bovendien óók het probleem van de samenleving, betoogt Bontenbal. Van kerken om te helpen, van bedrijven om nog veel serieuzer gas en elektriciteit te besparen - en van iedereen: om een beetje om te kijken naar elkaar. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Te gast is Elbert Bot, christelijke transgender en getrouwd met Mark die dominee is. Sinds 1 januari 2020 is hij man. Daarvoor was hij een meisje en later een vrouw, opgegroeid in een christelijk milieu, die zich met haar eigen lichaam geen raad wist. ‘Ik kende niemand die in transitie was gegaan.’ Hoe kwam Elbert tot de ontdekking dat hij toch liever een man was, ondanks alle moeilijkheden die dat ging opleveren? Hoe reageerde zijn christelijke omgeving? En hoe kijkt hij naar de nieuwe, veelbesproken Transgenderwet die eraan komt? Door die wet wordt het makkelijker om bij de overheid je geslacht te veranderen. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Te gast zijn Marjolein Koster en Carin Slotboom. Refomeiden worden nog steeds gepusht om eerst en vooral moeder te worden, ontdekte Koster die voor NPO Radio 1 de podcast Refofeminisme maakte. Net als ND-journalist Carin Slotboom zat ze op een reformatorische middelbare school. 'Die keuze was heel vanzelfsprekend.' Meisjes krijgen er te horen dat ze misschien wel kunnen gaan studeren en werken, maar dat de hoogste roeping toch het moederschap is. 'Je mag van mij kiezen voor fulltime moederschap, maar is dat dan ook je eigen keuze?' Intussen staat de ontwikkeling in de refozuil niet stil. Moeders werken één of twee dagen, al dan niet gedwongen door economische factoren. Wanneer is de emancipatie van de refovrouw voltooid?De podcast 'Refofeminisme' luister je hier:https://www.2doc.nl/docs/2022/78-Refofeminisme.htmlHet interview met Marjolein Koster lees je via deze link:https://www.nd.nl/nieuws/algemeen/1131654/de-opkomst-van-het-refofeminisme-stil-verzet-tegen-traditionele-verhoudingen Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Te gast is theoloog Alain Verheij, auteur van het boek Geld en goed. Honderden euro's meer betalen voor je gasrekening, een inflatie van tien procent - dat gaat iedereen voelen. Helpt het dan om naar de Bijbel te luisteren? Jezus is streng: geld is zomaar een afgod en een rijke komt amper in het Koninkrijk van de hemel. Wat kun je concreet vandaag met die woorden? Voor degenen die in geldnood komen heeft Verheij in elk geval een troostend woord: 'Het is niet jouw schuld.' Niet onbelangrijk in een tijd waarin wordt gedacht dat iedereen verantwoordelijk is voor zijn eigen geluk. En voor wie genoeg heeft: kijk om naar wie minder heeft, en help. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.