Club 44 | notre monde en tête-à-têtes

On envie aux adolescents leur jeunesse, riche de promesses, mais on oublie un peu vite que cette période de la vie est douloureuse, qu’elle est synonyme de perte de la pensée magique de l’enfance, des illusions sur soi et sur le monde. C’est pourquoi l’adolescence constitue un terrain favorable à l’apparition de troubles psychiques exprimant la fragilité inhérente à cet âge, le doute sur soi, sur ses capacités à plaire, à aimer et à être aimé. Mais ces troubles, même si spectaculaires, sont transitoires. Comment un psychiatre peut-il accompagner ce processus de maturation ? Et Marcel Rufo a-t-il vu les problématiques évoluer, au fil de son impressionnante carrière ?

Dans les années 1930, le psychanalyste anglais John Carl Flügel a donné un nom au phénomène historique de la fin du XVIIIe siècle durant laquelle les hommes ont renoncé aux vêtements colorés, brillants ou raffinés : la Grande Renonciation. N’est-ce pas pourtant la mode masculine qui semble avoir influencé l’évolution vestimentaire au cours des siècles, y compris celle des tenues féminines ? Ce tournant majeur de l'histoire du vêtement a-t-il marqué l’arrêt de cette influence ?

A la fin des années 1970, sur les côtes japonaises, des hommes et des femmes, de tous âges et de tous milieux, se volatilisent. Parmi eux, une collégienne qui rentrait de son cours de badminton, un archéologue qui s’apprêtait à poster sa thèse, une future infirmière qui voulait s’acheter une glace. «Cachés par les dieux», ainsi qualifie-t-on en japonais ces disparus qui ne laissent aucune trace, pas un indice, et qui mettent en échec les enquêteurs. En 1987, le vol 858 de la Korean Air explose en plein vol. Une des terroristes est arrêtée. Elle s’exprime dans un japonais parfait. Pourtant, la police finit par identifier une espionne venue tout droit de Corée du Nord. Longtemps plus tard, le lien entre ces affaires remontera à la surface, les résolvant du même coup. Dans son roman Eclipses japonaises, par la grâce de la fiction, Éric Faye saisit l’imaginaire et la vie secrète de ces destins dévorés par un pays impénétrable et un régime ultra autoritaire.

Qui ne s’est jamais soucié de trouver la « bonne » place dans un monde aussi normé que le nôtre ? Qui ne s’est jamais demandé s’il était «comme il faut» ou «comme les autres», en d’autres termes, «normal» ? Partant d'un double questionnement de linguiste et personnel, Stéphanie Pahud a traversé discours théoriques, médiatiques et littéraires et a rassemblé des témoignages d'artistes, de journalistes ou encore d'adolescents pour esquisser une analyse des enjeux langagiers et identitaires de notre rapport aux normes. Nous trouverons-nous encore "normaux » à l'issue de la conférence ?

La grotte Chauvet-Pont d’Arc, découverte en décembre 1994 par trois spéléologues et inscrite en 2014 au Patrimoine mondial de l’UNESCO, compte parmi les sanctuaires les plus importants et les plus originaux connus dans l’art pariétal franco-cantabrique. Près de 440 représentations animales y ont déjà été recensées par l’équipe scientifique. Cela en fait l’une des grottes paléolithiques les plus abondamment décorées en Europe. L’art de la grotte Chauvet est beaucoup plus ancien que celui de Lascaux, plus de 36 000 ans, ce qui change nombre de conceptions sur l’évolution de l’art pariétal. Dorénavant, il n’est plus possible de considérer que cet art s’est développé à partir de débuts frustes et grossiers et a connu une évolution linéaire. Il est plus probable d’envisager des apogées et des déclins nombreux, et la coexistence dans des régions différentes, à la même époque, de formes d’art très évoluées et d’autres qui l’étaient beaucoup moins.

POÏESIS – LANORMALITÉ est une collection cohérente, fruit d’un processus créatif multiple, une sorte de mille-feuille fécond qui croise la typographie, la poésie, la sculpture et la photographie. Répondant au formatage de nos messages – SMS, tweets – Anthony Bannwart compose des haïkus et aphorismes qui sont tatoués de manière éphémère, à même la peau, grâce à des tampons en bronze, sculptés selon une technique archaïque de moulage au sable. Puis les corps sont photographiés. Points d’ancrage, ils accueillent les mots qui s’estomperont, au fil du temps. L’artiste nous amène ainsi à réfléchir aux signes, à l’impact qu’ils ont sur nous et au temps qui les défait. Seuls remparts à la finitude, photographies et tampons demeurent et sont présentés dans l’exposition.

Dans le monde du travail, de nombreux collaborateurs et managers n’osent pas donner leur avis ou partager leurs idées par peur de ne pas être entendus par leur hiérarchie. Ils avouent aussi ne pas savoir comment exprimer une pensée différente. Les conséquences sont nombreuses : souffrance individuelle, détérioration des relations, déficit d’intelligence collective et d’innovations… Cela n’est pourtant pas une fatalité. Il y a urgence à apprendre à mener un débat constructif sur des sujets de controverse. La finalité est de trouver des solutions originales aux problématiques de l’entreprise et de tisser des relations de qualité. Cette compétence s’appelle l’impertinence constructive. Son exercice contribue à la réalisation de soi et au développement d’une organisation humaine créatrice de valeur. À travers des exemples et des entraînements variés, ce livre pétillant fournit une aide concrète pour prendre du recul sur ses difficultés à être impertinent constructif, pour cultiver un état d’esprit créatif et ouvert, pour apprendre à construire un dialogue pacifié sur des sujets polémiques, pour développer les compétences des managers au service des autres.

Il existe une organisation, appelée TED qui, chaque année, distribue un milliard de vidéos gratuitement à travers Internet, organise 3000 conférences dans (presque) tous les pays du monde, y compris en Suisse, et mène d’autres initiatives éducationnelles et éditoriales, le tout au nom du “partage d’idées”. D’où viennent les bonnes idées ? Quelle est leur importance dans le monde contemporain ? Comment crée-t-on des espaces de dialogue, des communautés engagées, à travers les frontières et les différences sociales et économiques ?

Comment comprendre l’œuvre et l’univers de ce bourlingueur méditatif, qui oscille entre une cavalcade dans les steppes, une forme d’immobilisme et l’ascension d’un chalet ? Quel parcours littéraire a donc accompli cet aventurier – stégophile et passionné de géographie et de littérature, qui tout récemment a survécu à une chute qui aurait pu lui coûter la vie ? L’intensité de l’instant serait-elle le dénominateur commun à ses innombrables vies ?

disparition d’un enfant ou lorsqu’un enfant est confronté à la mort d’un proche ? Comment accompagner et conseiller les parents ? Quels doivent être les bons gestes ? Comment expliquer ce mystère intimement lié à la vie ? Quel travail doit effectuer un employé des pompes funèbres pendant et après la préparation et durant la cérémonie ?