Judefrågan

Efter att drygt 6 månader gått sedan massakern den 7 oktober talar vi här om hur detta förändrat judar runt om i världen, hur vi alla vaknat upp till en ny verklighet, och vad denna verklighet innebär både i Israel och globalt.

Här behandlar vi den judiska helgen Purim, som utmärker sig i det att det föreligger ett religiöst påbud att berusa sig med alkohol. Vi förklarar vad vi försöker uppnå genom att försätta oss själva i ett tillstånd av kraftig berusning, och hur det relaterar till Israels ärkefiende Amalek och vad dessa bägge nationerna representerar filosofiskt.

Vi diskuterar det klart nationalistiska idealet som Judendomen föreskriver, inte bara för det judiska folket utan för alla världens folk, och kontrasterar detta med det imperialistiska idealet. Slutligen relaterar vi denna diskussion till situationen i Sverige respektive Israel. 

Är judarna en etnisk grupp, ett folk, en nation, en religion eller kanske något så vagt som en kulturell gemenskap? Vi behandlar detta från ett historiskt perspektiv och ger ett svar som är unikt bland väldens folk. Vi berör också kort denna fråga i ljuset av den pågående konflikten mellan judar och palestinska araber. 

Finns det radikaliserade judar i Sverige? Om det finns ett sådant fenomen, på vilket sätt uttrycker det sig? Vi tar avstamp i en artikel i vänstertidningen Dagens ETC som, häpnadsväckande nog, påstår att ett dylikt fenomen existerar och att det är oroväckande.

Begreppet antisemitism förklaras historiskt, och vi behandlear hur judehatet som fenomen förändrats genom tiderna, i synnerhet efter andra världskriget och förintelsen, och vi tar upp ett aktuellt exempel från Aftonbladet.