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Rádio Archai

Latest episodes

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Jan 29, 2021 • 1h 34min

4. À mesa dos heróis homéricos com Homero e Platão (Carmen Soares)

Carmen Soares, do Centro de Estudos Clássicos e Humanísticos da Universidade de Coimbra, no Seminário Archai de 28 de outubro de 2020. Assista no YouTube: https://www.youtube.com/watch?v=RZNWWbOMBgk&t
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Jan 29, 2021 • 1h 23min

3. Estátuas e Homens: sobre uma passagem do “Sofista” de Platão (Lethícia Ouro)

Lethícia Ouro, pós-doutoranda do Programa de Pós-Graduação em Metafísica e da Cátedra UNESCO Archai, no Seminário Archai de 26 de agosto de 2020. Assista no YouTube: https://www.youtube.com/watch?v=ODGKyCJ7X6A
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Jan 23, 2021 • 1h 26min

2. Diágoras de Melos: um poeta medíocre, um falso ateu (Giovanni Casertano)

Giovanni Casertano (Università degli Studi di Napoli - Federico II) Doutor Honoris Causa da Universidade de Brasília  Docente Permanente do Programa de Pós-Graduação em Metafísica - UnB Resumo:  Este ensaio pretende demonstrar que Diágoras de Melo, um poeta do século V a.C., tradicionalmente considerado o primeiro ateu da cultura grega, não era tal; no máximo, era um ímpio. O ateísmo grego tinha as suas raízes numa longa tradição de reflexões filosóficas e científicas ao longo dos séculos VI e V a.C., às quais se faz aqui referência. Em seguida, examinam-se os pouquíssimos testemunhos acerca da vida de Diágoras, das supostas obras suas em prosa, e conclui-se com a negação do título de ateu ao poeta. Assista no YouTube: https://www.youtube.com/watch?v=vFPgP1twazM
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Jan 23, 2021 • 1h 33min

1. Platão era dualista? (Gabriele Cornelli)

Gabriele Cornelli, professor de Metafísica e da Cátedra UNESCO Archai, mergulha na complexidade do dualismo platônico. Ele questiona a separação entre o mundo sensível e o inteligível, explorando críticas contemporâneas e a influência de Aristóteles. Com metáforas como a alegoria da caverna, a discussão revela a interdependência entre esses mundos e a importância da verdade na política. O dualismo também é analisado em sua relação com o Cristianismo, discutindo a valorização do mundo sensível frente a crises culturais atuais.

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