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Se cumplen 800 años del nacimiento del patrono de las universidades, academias y escuelas católicas de todo el mundo y cuyas contribuciones filosóficas y teológicas siguen, a día de hoy, tan vigentes como revitalizadas.

Ser madrastra o padrastro es llegar tarde a una historia que ya empezó y, sin embargo, elegir participar en la escritura de un nuevo capítulo familiar. Sin borrar nada, solo sumando otro vínculo afectivo, cada vez más frecuente en las familias actuales y que ahora reivindica su lugar.

Las humanidades ambientales, un campo interdisciplinar que une ecología, literatura, filosofía y arte, proponen entender la crisis planetaria no solo como un problema técnico, sino como un desafío cultural.

En el primer episodio de Mucho hype y pocas nueces conversamos con Paz Peña, investigadora chilena y autora de Tecnologías para un planeta en llamas, referente en el análisis del impacto ecosocial de la tecnología. “Mucho hype y pocas nueces” forma parte del proyecto de Justicia Digital Global que impulsa la Dirección de Justicia Global del Ajuntament de Barcelona y Oxfam Intermón, en colaboración de Ethic.

Hay una forma de melancolía que no nace de la experiencia, sino del deseo. Una emoción ambigua, tramposa, que nos hace suspirar por tiempos que no hemos vivido, por lugares que nunca pisamos, por canciones que sonaban antes de que naciéramos.

De aprovechar las sobras del cocido a crear sistemas complejos de reciclaje de residuos, las abuelas pueden enseñarnos cómo adaptar la economía circular a los retos del presente.

La convivencia es un arte que va más allá del romanticismo. Implica cuidado, escucha y la necesidad de ajustar diferencias sin anularse. No solo aplica a parejas, sino también a amistades y comunidades. La opacidad y los rituales son esenciales en un mundo de transparencia, permitiendo momentos de silencio. El roce puede transformar relaciones, convirtiéndose en un vínculo. Cansarse juntos es un pacto que refleja intimidad y vulnerabilidad, y el respeto es clave para reconocer la singularidad del otro en la rutina compartida.

Para Aristóteles, la justa medianía entre los extremos es la base para el buen actuar y el camino para alcanzar la virtud.

El origen de la imaginación se establece en las áreas cerebrales que permiten la visualización de imágenes, situaciones, ideas y posibles futuros.