

Métaphysique et philosophie de la connaissance - Claudine Tiercelin
Collège de France
Dans ses cours et séminaires au Collège de France, Claudine Tiercelin a examiné plusieurs problèmes métaphysiques fondamentaux : le statut des « espèces naturelles » et de l'essentialisme contemporain, la nature et la réalité des dispositions, ou ce en quoi peut consister une authentique connaissance métaphysique de la nature. En philosophie de la connaissance, elle a proposé une nouvelle définition de la connaissance elle-même, précisé le sens du concept de connaissance pratique, souligné l'importance des vertus épistémiques, et rappelé les liens étroits qui existent entre la connaissance et la démocratie entendue comme un espace de vérité et de raisons. Ses cours plus récents interrogent les relations complexes qui se sont tissées au cours de l'histoire entre l'ontologie et la sémiotique, et montrent la pertinence d'un projet visant à développer aujourd'hui une ontologie qui s'inscrirait dans une perspective simultanément sémiotique et réaliste. Ses prochains cours reviendront sur la question classique des articulations du réel et sur la place que doit prendre l'esprit si l'on veut pouvoir accéder à une connaissance métaphysique qui soit à même de réconcilier « philosophie de la nature » et « philosophie de l'intellect ».
Episodes
Mentioned books

Mar 28, 2012 • 1h 43min
08 - La connaissance métaphysique de la nature
Claudine TiercelinMétaphysique et philosophie de la connaissanceAnnée 2011-2012La connaissance métaphysique de la natureHuitième cours

Mar 22, 2012 • 1h 31min
07 - La connaissance métaphysique de la nature
Claudine TiercelinMétaphysique et philosophie de la connaissanceAnnée 2011-2012La connaissance métaphysique de la natureSeptième cours

Mar 14, 2012 • 1h 32min
06 - La connaissance métaphysique de la nature
Claudine TiercelinMétaphysique et philosophie de la connaissanceAnnée 2011-2012La connaissance métaphysique de la natureSixième cours

Mar 7, 2012 • 1h 39min
05 - La connaissance métaphysique de la nature
Claudine TiercelinMétaphysique et philosophie de la connaissanceAnnée 2011-2012La connaissance métaphysique de la natureCinquième cours

Feb 29, 2012 • 1h 35min
04 - La connaissance métaphysique de la nature
Claudine TiercelinMétaphysique et philosophie de la connaissanceAnnée 2011-2012La connaissance métaphysique de la natureQuatrième cours

Feb 22, 2012 • 1h 33min
03 - La connaissance métaphysique de la nature
Claudine TiercelinMétaphysique et philosophie de la connaissanceAnnée 2011-2012La connaissance métaphysique de la natureTroisième cours

Feb 15, 2012 • 1h 28min
02 - La connaissance métaphysique de la nature
Claudine TiercelinMétaphysique et philosophie de la connaissanceAnnée 2011-2012La connaissance métaphysique de la natureDeuxième cours

Feb 8, 2012 • 1h 30min
01 - La connaissance métaphysique de la nature
Découvrez la vitalité de la métaphysique et son rôle crucial dans le discours philosophique moderne. Explorez les visions divergentes de la réalité à travers les œuvres de Platon, Hegel et Kant. Préparez-vous à des critiques de la pensée kantienne qui soulignent un réalisme ontologique. Plongez dans la tension entre connaissances scientifiques et artistiques, et les illusions du réalisme. Enfin, reconnectez-vous à la curiosité intellectuelle pour accéder aux vérités réelles dans un monde post-métaphysique.

May 5, 2011 • 1h 5min
Leçon inaugurale - Claudine Tiercelin : La connaissance métaphysique
Claudine Tiercelin Métaphysique et philosophie de la connaissance Collège de France Année 2010-2011 Leçon inaugurale - Claudine Tiercelin : La connaissance métaphysique Date : 5 mai 2011 Résumé On avait proclamé la métaphysique archaïque ou dépassée. En fait, elle n'est jamais « morte ». Elle connaît même un renouveau international considérable, dont on est loin en France d'avoir pris encore la mesure. Parce qu'elle s'interroge, de la manière la plus générale et la plus précise à la fois, sur « ce qu'il y a », elle est essentielle à toute entreprise de connaissance, entendue non comme la reconnaissance de vérités éternelles mais comme une enquête sur le monde et la réalité. Aux antipodes du spiritualisme obscurantiste comme du relativisme postmoderne, Claudine Tiercelin expose ici le programme d'une métaphysique scientifique et réaliste, ancrée dans la tradition rationaliste.


