Collège de France - Sélection

Grand événement - Réenchanter les maths à l'écoleCollège de FranceAnnée 2024-2025Grand événement - Réenchanter les maths à l'école - Naama Friedmann : Difficulties in Numbers and Difficulties in Letters – Do They Necessarily Appear Together?Intervenant(s) :Naama FriedmannUniversité de Tel AvivNaama Friedman est invitée par l'assemblée du Collège de France sur proposition des Prs Stanislas Dehaene & Luigi Rizzi.Elle intervient dans le cadre d'une série de quatre conférences données en mai et juin 2025.

Jean-Jacques HublinPaléantropologieCollège de FranceAnnée 2023-2024Conférence - Hugo Meijer : Aux origines de la guerre et de la paix dans l'espèce humaineHugo MeijerChargé de recherche CNRS au Centre de recherches internationales (CERI) de Sciences Po ParisHugo Meijer est invité par le Pr Jean-Jacques Hublin.RésuméQuelles sont les origines de la guerre et de la paix ? Notre espèce, Homo sapiens, présente un paradoxe remarquable : nous sommes la seule espèce capable à la fois de conflits létaux et de coopération pacifique étendue entre groupes. Alors que certaines espèces se livrent à des conflits intergroupes (comme, par exemple, les chimpanzés, les loups et les fourmis), d'autres font preuve d'une coopération intergroupe limitée (comme les bonobos et les dauphins), mais aucune autre espèce ne combine ces deux comportements à une telle échelle et avec une telle complexité. En intégrant des données issues d'un large éventail de disciplines (biologie, primatologie, anthropologie, archéologie, génétique, neurosciences, criminologie, psychologie sociale, linguistique, démographie et climatologie), l'ouvrage présenté par Hugo Meijer – Janus-faced: The Origins of War and Peace in the Human Species – analyse les facteurs biologiques, culturels et environnementaux qui permettent de saisir quand et pourquoi cette dualité, qui nous distingue au sein du règne animal, a émergé au cours de la lignée humaine.Hugo Meijer est chargé de recherche CNRS au Centre de recherches internationales (CERI) de Sciences Po Paris, dont il est également le directeur adjoint. Il est également directeur fondateur de l'European Initiative for Security Studies (EISS), le réseau universitaire paneuropéen en études de sécurité.Publication à paraître : Janus-faced: The Origins of War and Peace in the Human Species (Cambridge : Cambridge University Press).

Dominique CharpinCollège de FranceAnnée 2024-2025Civilisation mésopotamienneConférence - Silvia Alaura : The Anatolian studies during the 1930s through the lens of Albrecht Goetze's correspondenceSilvia Alaura est invitée par l'assemblée du Collège de France sur proposition du Pr Dominique Charpin, chaire Civilisation mésopotamienne.RésuméThe lecture offers an overview of Anatolian Studies during the 1930s from both archaeological and philological perspectives. The main facts of this momentous years are highlighted by means of the hitherto largely unpublished correspondence of one of the leading scholars of the time: the philologist Albrecht Goetze (1897-1971), who in 1931 was professor of Semitic Languages and Ancient Oriental History at the Philipps-Universität Marburg and in 1933 emigrated to the United States after being dismissed by the Nazi regime, not on racial grounds but because he was deemed politically unreliable.His extensive correspondence, now kept in the Yale University Archives, includes many letters exchanged with leading scholars involved in the research on preclassical Anatolia (among others, Hans Gustav Güterbock). Particular attention will be paid to Goetze's correspondence with the archaeologist Kurt Bittel, who in 1931 was director of excavations at Boğazköy/Ḫattuša and in 1933 was appointed Referent at the Archäologisches Institut des Deutschen Reiches Istanbul. The personal relationship between Goetze and Bittel provides meaningful insights on the different behaviour of two non-Jewish scholars in the field of Anatolian Studies towards the National Socialist regime.

Anne ChengCollège de FranceHistoire intellectuelle de la ChineAnnée 2024-2025Conférence - Naoko Shimazu : Japanese War Diaries from the Russo-Japanese WarWar and Peace: A Global History of Japan, 1904-1943Naoko ShimazuProfessor and Deputy Director, Tokyo CollegeNaoko Shimazu est invitée par l'assemblée du Collège de France sur proposition de la Pr Anne Cheng.RésuméThe Russo-Japanese War of 1904-5 was the first modern warfare of the twentieth century. Japan won the war against Russia which had the largest land army in the world at the time. In this lecture, we focus on the personal war diaries of Japanese conscripts who had been conscripted from all over the country, and mobilised to fight against the Russians in the northeastern provinces of China. Contrary to the official narrative of 'honorable war death' where Japanese soldiers were supposed to have found honour in dying for the country, conscript diaries told entirely different stories. Many of the conscripts came from poor rural areas and were bread winners of their families. They wrote about their profound sadness in leaving their elderly parents back home, and their desire of surviving the war and return without injuries. We also learn about their attitude towards death on battlefields, when they witnessed and engaged in the business of fighting and killing as soldiers. Their diaries reveal the process of brutalisation in war as conscripts became accustomed to seeing death everywhere on battlefield. In all, conscripts diaries offers a rare glimpse into the emotional world of a conscript and how they processed their desftiny of dying for the state. In turn, such an insight enables us to have a better understanding of Japanese attitudes towards death.

Anne ChengCollège de FranceHistoire intellectuelle de la ChineAnnée 2024-2025Conférence - Takahiro Nakajima : Modern Japanese Sinology As an Imperial DiscourseTakahiro Nakajima est invité par l'assemblée du Collège de France sur proposition de la professeure Anne Cheng.RésuméThe Organization of Philosophy as an InstitutionInoue Tetsujirō claimed to have introduced the now widely used distinction between Western and Eastern philosophy in his Congratulatory Address to the 25th-anniversary celebration of Religious Studies at the Faculty of Letters of Tokyo Imperial University in 1930. When the University of Tokyo was founded in 1877, it reorganized Tokyo Kaisei School and established a Faculty of Letters. The faculty was divided into two departments: the first department included history, philosophy, and political science, while the second department covered Japanese and Chinese literature. Chinese and Indian philosophy, categorized as Eastern philosophy, were initially placed within the second department. After multiple restructurings, by 1904, a three-department system of philosophy, history, and literature was established, which remained in place during the Tokyo Imperial University era. Eventually, philosophy was divided into Western philosophy and Eastern philosophy, with the latter further split into Chinese philosophy and Indian philosophy. Today we are focusing on Chinese philosophy.Confucianism as MoralityHattori Unokichi was a leading scholar of Chinese philosophy then. His primary concern was Confucianism, which he argued was not a religion but a system of morality. His perspective was shaped by contemporary developments in China, where Kang Youwei and others sought to establish Kongjiao (Confucian Religion), attempting to redefine Confucianism as a formal religion akin to Christianity. This movement, initiated during the Hundred Days' Reform of 1898 and briefly implemented in the early Republic of China (1910s), aimed to make Confucianism the spiritual foundation of modern China but ultimately failed to gain broad acceptance.Hattori strongly opposed this movement, insisting that Confucianism should remain a moral philosophy devoid of religious elements. He criticized Kang Youwei and his followers for reinterpreting Confucius' statement "I have long prayed" to claim that he engaged in religious prayer. In contrast, Hattori argued that Confucius entirely rejected prayer. According to Hattori, Confucianism—or what he called Kōkyō—was not a religion but a secular ethical system.The Philosophy of EmpireHattori's Kōkyō was a moralized and ethicized version of Confucianism. By redefining Confucianism as philosophy or ethics rather than religion, he argued that it could achieve universal validity. To accomplish this, elements like prayer had to be eliminated. This process would make Confucianism universally acceptable and position Japan as its rightful successor and global advocate, replacing China. Hattori's emphasis on philosophy and ethics in Confucianism was driven by Japan's imperial ambitions, seeking to elevate itself as a leading intellectual and cultural power.Takase Takejirō: Yōmei-ism and the Study of MoziTakase Takejirō, a modern Yangming (Yōmei) scholar, explored the relationship between Mozi and Christianity. He argued that Mozi's teachings closely resembled Christianity, particularly in their advocacy for universal love and opposition to war. During the interwar period between the First Sino-Japanese War and the Russo-Japanese War, Takase criticized Mozi for promoting ideas similar to Christian pacifism.Criticism of Christianity as a religion had already been intensifying following the Uchimura Kanzō Disrespect Incident of 1891 and the publication of Inoue Tetsujirō's The Conflict Between Education and Religion (Keigyōsha, 1893). In response, Inoue promoted the concept of national morality, emphasizing the necessity of ethics to support the state. Modern Yōmei-ism became a key intellectual discourse supporting this ideology. Takase's critique of Mozi was developed within this broader historical and ideological context.Takase Takejirō: Laozi-Zhuangzi PhilosophyAnother major work by Takase was Laozi-Zhuangzi Philosophy (1909). At that time, European Oriental Studies were grappling with 19th-century scholarly concerns, particularly philology and comparative studies, in their efforts to interpret Eastern texts. A central debate in this field concerned the origins of Laozi: Were they derived from India, the Middle East, or uniquely Chinese?Takase engaged with scholars such as Jean-Pierre Abel-Rémusat and Pierre Lafitte from France, Robert Douglas from Britain, and Paul Carus from the United States. His work reflected a struggle to position Laozi within global intellectual history.European Orientalists sought to incorporate non-Western traditions into a comprehensible framework, often struggling to reconcile ancient texts with Christian theological concepts. In this context, Laozi presented a challenge due to its antiquity, predating Christian narratives. Takase's work was an attempt to engage with these global debates on the origins and significance of Chinese philosophy.

Grand événement - À la recherche d'un Avenir Commun DurableLe futur en héritageDilemmes éthiques de l'activisme environnementalCollège de FranceAnnée 2024-2025Intervenants :Marc FontecaveProfesseur du Collège de FranceSylvaine BulleEHESSAurélien BouayadSciences Po, MNHNAlice CanabateParis DescartesLe dérèglement climatique bouleverse nos sociétés et fait naître de nouvelles formes d'engagement, des interrogations inédites sur nos responsabilités collectives, ainsi que des solutions technologiques parfois longuement discutées.Comment agir vite sans renoncer aux principes démocratiques ? Peut-on innover tout en respectant les équilibres écologiques ? Faut-il regarder la réalité climatique en face au risque de décourager l'action ? Ces questions traversent notre époque. Nous avons voulu créer un espace de discussion entre disciplines pour mieux les comprendre.L'activisme environnemental d'aujourd'hui redessine les frontières entre ce qui est autorisé et ce qui ne l'est pas, entre pessimisme et mobilisation. Cette première conférence s'interroge sur les nouvelles manières de militer pour le climat. Où placer le curseur entre urgence écologique et respect des règles démocratiques ? Sur quoi s'appuient moralement et juridiquement ces mouvements ? Comment la peur du futur, l'angoisse climatique, mais aussi l'espoir influencent-ils l'engagement des citoyens ?Cette discussion, que mèneront des étudiants journalistes, croisera les regards de la sociologie des mouvements sociaux, du droit de l'environnement et de l'étude des politiques climatiques. Les personnalités invitées sont Sylvaine Bulle, sociologue du politique, spécialiste de la violence politique et des conflits et chercheuse à l'EHESS, Aurélien Bouayad, enseignant à l'École de droit de Sciences Po et chargé de recherche et d'enseignement en droit et justice environnementale au Muséum national d'histoire naturelle et Alice Canabate, sociologue spécialiste des questions environnementales, enseignante à Paris Descartes.Marc Fontecave, professeur du Collège de France, sera le parrain de cette première session et ouvrira les échanges.----- Dans le cadre de son engagement en faveur d'un avenir commun durable, le Collège de France propose un cycle de tables rondes réunissant des personnalités issues du monde académique, économique, associatif ou institutionnel, et des étudiants issus de l'enseignement supérieur.Conçu comme un espace de dialogue structuré, ce cycle vise à permettre aux jeunes générations de questionner, comprendre et débattre des grands enjeux liés au changement climatique. Il s'inscrit dans une démarche de transmission des savoirs, mais aussi d'écoute active et de co-construction. Le Collège de France y joue un rôle de garant et de facilitateur, veillant à la qualité scientifique des échanges sans en orienter le contenu.Chaque rencontre repose sur un principe fort : offrir aux étudiants d'Alma Mater, journal interuniversitaire, pluridisciplinaire et apartisan, une large autonomie dans la préparation et l'animation des échanges. Cette approche reconnaît leur légitimité à s'emparer des sujets qui concernent directement leur avenir, et valorise leur capacité à porter un regard exigeant, critique et engagé sur les transitions en cours.Parce que les bouleversements climatiques appellent une réponse collective, intergénérationnelle et éclairée, Avenir Commun Durable ambitionne de créer les conditions d'un dialogue sincère, rigoureux et porteur de sens.Sous le patronage des Prs Marc Fontecave, Dario Mantovani et Jean-Marie Tarascon.L'initiative Avenir Commun Durable bénéficie du soutien de la Fondation du Collège de France, de ses grands mécènes la Fondation Covéa et TotalEnergies et de ses mécènes FORVIA et Saint-Gobain.

Collège de FranceAnnée 2024-2025Cyril LetrouitChargé de recherche, laboratoire de mathématiques d'OrsayStabilité quantitative du transport optimalConférencier invité - Cyril Letrouit : Généralisations, applications, et transport de mesures en apprentissage automatiqueConférences de Cyril Letrouit, lauréat du Cours Peccot pour l'année 2024-2025, sur proposition de la Pr Nalini Anantharaman.Cyril LetrouitChargé de recherche, laboratoire de mathématiques d'OrsayCyril Letrouit est chargé de recherche au CNRS, où il a été recruté en 2022. Il travaille au Laboratoire de mathématiques d'Orsay. Il a soutenu sa thèse sous la direction d'Emmanuel Trélat et Yves Colin de Verdière en 2021, après des études à l'École normale supérieure. Il a effectué des recherches postdoctorales au Massachusetts Institute of Technology en 2022-2023.Une partie de ses travaux cherche à comprendre comment la géométrie d'un objet influe sur ses propriétés physiques. Les outils qu'il utilise sont issus des équations aux dérivées partielles et de la géométrie. Ses premiers travaux ont porté sur la propagation et le contrôle des ondes dans des géométries particulières, dites sous-riemanniennes. Ensuite, il s'est tourné vers l'étude des ondes stationnaires dans les variétés et les graphes, en utilisant des approches analytiques communes pour ces deux types d'objets. En parallèle, passionné par les applications des mathématiques, il développe des outils d'analyse pour aborder des problèmes issus de l'intelligence artificielle, par exemple pour comprendre le fonctionnement des grands réseaux de neurones artificiels. Il mène ses travaux en collaboration avec des collègues en France, en Suisse, en Italie, au Canada et aux États-Unis.

Stanislas DehaeneCollège de FrancePsychologie cognitive expérimentaleAnnée 2024-2025Conférence - Naama Friedmann : How the Same Dyslexia Manifests Itself in Different LanguagesNaama Friedmann est invitée par l'assemblée du Collège de France, sur proposition des professeurs Stanislas Dehaene, chaire Psychologie cognitive expérimentale et Luigi Rizzi, chaire Linguistique générale.Elle intervient dans le cadre d'une série de quatre conférences données en mai et juin 2025.

Laurent CoulonCivilisation de l'Égypte pharaoniqueAnnée 2024-2025Collège de FranceStatuaire et temple en Égypte ancienneConférence - Hourig Sourouzian : La statuaire du temple de millions d'années d'Amenhotep III à ThèbesIntervenant : Hourig SourouzianDirectrice de la mission des colosses de Memnon et du temple d'Amenhotep III à Kôm el-HettanHourig Sourouzian est invitée par l'assemblée du Collège de France sur proposition du professeur Laurent Coulon, chaire Civilisation de l'Égypte pharaonique.RésuméIci, malgré la perte quasi totale des structures architecturales, les vestiges de ce temple ont révélé la présence d'une abondante statuaire royale et divine de types variés en matériaux divers, qui témoignent de la richesse de la statuaire du temple et la haute qualité artistique et virtuosité technique de la sculpture officielle.Inventaire de la statuaire du templeLes types distinctifs du répertoire :Statues colossales de taille extraordinaire du roi assis, à l'entrée des pylônes et, au-delà, des statues de moindres dimensions devant les portes du péristyle et de l'hypostyle.Statues colossales en granit rouge et en quartzite entourant la cour péristyle et représentant le roi debout, pieds joints et mains croisées sur la poitrine, à la manière d'Osiris mais pas momiformes.Statues colossales du roi marchant, à la porte-nord de l'enceinte du temple.Statues divines en matériaux divers et de types variés : divinités anthropomorphes, zoomorphes ou pourvues d'une tête animale. Des centaines de statues de la déesse léontocéphale Sekhmet, représentée assise ou debout, des groupes statuaires trouvés remployés dans les temples environnants, mettant en scène Amenhotep III en compagnie de divinités ; des effigies de dieux hiéracocéphales comme Sokar en albâtre égyptien, d'âmes de Nekhen en granodiorite ; sphinx androcéphales à l'effigie du roi et de la reine en quartzite et deux androsphinx gigantesques en calcaire tendre, un sphinx à queue de crocodile, une statue monumentale de la déesse hippopotame en albâtre.La petite statuaireParmi les amas de fragments colossaux, se trouvent les vestiges de statues plus petites : têtes royales en granite rouge, schiste (grauwacke), ou calcaire dur ; une tête de faucon.Les paires de colosses aux portes des pylônesUne attention spéciale aux paires de colosses représentant le roi assis aux portes des pylônes permet de cerner les qualités exceptionnelles de ces sculptures gigantesques, d'admirer les prouesses techniques des carriers et transporteurs de pierre, l'ingéniosité des sculpteurs et artistes officiels.La première paire de colosses au Ier pylône est en quartzite, extraite des carrières de Gebel el-Ahmar près du Caire, seule restée en place après les séismes et débitages – connue aujourd'hui sous le nom générique de colosses de Memnon.La deuxième paire, en quartzite, trouvée fragmentée devant le IIe pylône et remontée par la mission des colosses de Memnon à partir de centaines de morceaux éparpillés.La troisième paire est exceptionnellement en albâtre provenant des carrières de Hatnoub ; trouvée gisant, à moitié submergée devant le IIIe pylône où, ayant entièrement documenté, groupé et traité les morceaux épars, notre mission s'apprête à les remonter à leur place d'origine.L'examen des statues de reines, qui accompagnent ces colosses, nous offre un aperçu sur l'évolution de l'iconographie tout en nous réservant quelques bonnes surprises.

Jean-François JoannyMatière molle et biophysiqueCollège de FranceAnnée 2024-2025Conférence - Mark Bowick - Nonabelian Topological DefectsMark BowickDeputy Director, Kavli Institute for Theoretical Physics, University of California Santa BarbaraMark Bowick est invité par l'assemblée du Collège de France sur proposition du professeur Jean-François Joanny, chaire Matière molle et biophysique.The line defects of three dimensional uniaxial nematics have a simple abelian algebra governing their interactions and so simply pass through one another. I will discuss, instead, biaxial nematics for which the fundamental group is non-abelian. As a result they exhibit topological entanglement/rigidity, trivalent junctions and associated networks, and stable bound states of pairs of disclinations. They can be experimentally realized in chiral nematics or in hybrid molecular-colloidal systems, realizing the notion of topological rigidity envisaged 50 years ago by Poenaru and Toulouse.Mark BowickMark Bowick was born in New Zealand, obtained his B.Sc.(Hons) from the University of Canterbury (New Zealand) and a Ph.D. in theoretical particle physics from Caltech in 1983. This was followed by a Research Associate position in the Particle Theory Group at Yale, winning the First prize award in the 1986 Gravity Research Foundation Essay Competition. This was followed by a postdoctoral position in the Center for Theoretical Physics at MIT. He joined the faculty of the Physics Department at Syracuse University in 1987, holding an Outstanding Junior Investigator award from the Department of Energy from 1987-1993 and becoming Full Professor of Physics in 1998. His research career has been split between theoretical high-energy physics and condensed matter (principally soft matter). He was elected a Fellow of the American Physical Society (Division of Condensed Matter Physics) in 2004 and Fellow of the American Association for the Advancement of Science in 2022. He received the Chancellor's Citation for Exceptional Academic Achievement in 2006 (Syracuse University) and the William Wasserstrom Prize for Excellence in Graduate Teaching and Advising in 2009 (Syracuse University). From 2011-2016 he was Director of the Soft Matter Program at Syracuse University.Since 2016 Bowick has been Deputy Director of the Kavli Institute for Theoretical Physics (Santa Barbara) and Distinguished Visiting Professor of Physics at the University of California Santa Barbara.