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Chapitre 3 : Ce que l'enfant veut nous dire.
Maïlé raconte avec pudeur et prévenance la folie des événements qu’elle a subis dans la secte catholique qui l’a vue naître. Son récit dévoile en filigrane les mécanismes qui ont permis l’impunité de ses bourreaux.
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•• TIMECODES ••
01:34 : Une dérive sectaire caractérisée : culte de la personnalité, diabolisation de l’extérieur, exploitation des personnes, travail non rémunéré, manipulation mentale, violences, dépréciation, love bombing, sourire de façade, manque de sommeil, livre des règles de vie de la communauté, moment de révélation du gourou, connexion à Dieu, autorisations de sortie, délation et surveillance, enfants écartés de leurs parents, déménagements permanents, fin des temps, apologie du sacrifice, soutien de l’Église.
17:55 : Un cadre propice aux abus : difficulté à parler : honte, peur du jugement, bête de foire, méfiance vis-à-vis de la société, interdits émotionnels, négation de soi, encadrement des enfants, soumission et contrôle des adeptes.
26:47 : Les traumatismes subis dans la secte : cages, viols pendant l’enfance et l’adolescence, enfant droguée, reviviscence, inceste, mémoire traumatique, mémoire olfactive, membres privilégiés par le gourou, confession.
41:57 : La gestion dissociative des événements : affection pour le gourou, soumission, sortie du corps, rébellion, passage à tabac, possédée par le mal, exorcisme, repos dans l’Esprit, moine violeur, demander de l’aide, impossibilité de dire.
53:13 : Quelques personnes-ressources : enfant trisomique, réconfort, déménagement au Cameroun, moment d’accalmie, frère adoptif, intégration des ressources en parties dissociatives.
59:20 : Les menaces de mort : pouvoir de vie et de mort sur les adeptes, tuberculose, déménagement en Belgique, scolarisation, problèmes de concentration, terreurs, oublis, méthode Vittoz.
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