“干一天玩三天”，吃5元一碗的“挂逼面”，抽5毛钱一根的散装红双喜，有钱就在网吧里待到天亮，没钱就睡大街……这是一群“停滞”在深圳龙华三和人力市场附近的九零后、零零后，他们远离故乡，也不融入城市，依靠日结工作为生。
《岂不怀归：三和青年调查》中写道：“在这样的环境中，不用努力工作，也不会失落无聊，没有羞耻感的生活让他们失去了奋斗动力。”在越来越不需要廉价劳动力的今天，三和青年是否注定要成为时代浪潮之下的“零部件”？最近出版的法国社会学家迪迪埃·埃里蓬的《回归故里》，也一定程度上回应了这些问题，从底层青年成为社会精英，是个人奋斗使然，还是纯粹的偶然？
本期节目我们邀请了《岂不怀归》的作者田丰，他是中国社会科学院社会发展战略研究院研究员，还有在巴黎旅居九年的索邦大学文学博士张博，聊聊在阶级愈发固化的当下，我们如何透过教育制度、人口流动等现象，靠近那群被符号化的三和青年。一起思考迷茫的年轻人如何在城市落脚，又如何回归故乡。
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【主持】
里维奇，媒体人、文学评论人。（微博：BeulahDong）
【嘉宾】
田丰，学者，中国社会科学院社会发展战略研究院研究员。
张博，青年译者、学者。译有《愤怒与神秘：勒内·夏尔诗选》。
【时间轴】
05:04 “挂逼”、“日结”等三和术语：戏谑之下的环境区隔和身份认同
07:54 日结的工作模式：三和青年的非传统“罢工”？
16:54 手机和彩票：三和青年的“精神鸦片”
21:49 “我们活下去的方式就是去跳楼”折射三和群体的关系网络难以维系
25:12 无法落脚的“落脚城市”：人口流动需要“中转站”，三和青年只能一直处于中转之中
29:28 三和青年个体沉沦的背后是教育制度、人口流动等社会问题
32:52 迪迪埃·埃里蓬《回归故里》：底层出身的耻辱感如同卡夫卡笔下永远上不了法庭的自我审判
38:27 埃里蓬对雷蒙·阿隆的反驳：特权阶级往往意识不到自己的阶级归属
45:05 阶级流动越来越难，未来的婚姻中还会有奥斯汀小说里的达西先生吗？
49:45 埃里蓬反对个人奋斗至上的叙事，成功跨越阶层的背后充满了偶然性
52:53 被合理化的“贫穷文化”是社会结构性问题的“帮凶”
【节目中提到的书】
《岂不怀归：三和青年调查》田丰、林凯玄 著
《回归故里》[法]迪迪埃·埃里蓬 著
《空间与政治》[法]亨利·列斐伏尔 著
《落脚城市》 [加拿大]道格·桑德斯 著
《傲慢与偏见》[英]简·奥斯汀 著
《审判》[奥地利]弗朗茨·卡夫卡 著
《正常人》[爱尔兰]萨利·鲁尼 著
【本期嘉宾推荐图书】
《第七天》余华 著
《国家与生活机遇》周雪光 著
【音乐】上海复兴方案
片头 - Public Poet
片尾 - There and Then
【视觉设计】孙晓曦
【后期制作】韩韩
【制作总监】王若弛
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