SARTRE - L'existentialisme est un humanisme (Livre audio)
Jul 19, 2024
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Jean-Paul Sartre, philosophe français emblématique de l'existentialisme, partage sa vision fascinante de la liberté humaine. Il défend l'existentialisme contre ses détracteurs, soulignant l'importance de l'action et de l'engagement. Sartre explore comment l'existence précède l'essence, mettant en lumière la responsabilité individuelle face à l'angoisse. Il insiste également sur le rôle crucial de l'engagement personnel dans les luttes collectives et l'optimisme de l'humanisme existentialiste, appelant à une quête de sens à travers les choix individuels.
Sartre souligne que l'existence humaine précède l'essence, offrant ainsi une liberté totale à chaque individu pour se définir par ses actions.
L'existentialisme insiste sur la responsabilité collective des choix individuels, affirmant que chaque décision impacte non seulement soi-même mais l'humanité entière.
L'angoisse, selon Sartre, est une composante essentielle de la condition humaine, incitant chacun à créer ses propres valeurs et à agir authentiquement.
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Critiques de l'existentialisme
L'existentialisme est souvent critiqué pour sa tendance à encourager le désespoir et l'inaction. Certains opposants, notamment des communistes, reprochent à cette philosophie de promouvoir une contemplation stérile, pensant que l'action dans le monde est vaine. D'autres critiques, comme celle de la critique catholique Mademoiselle Mercier, soulignent que l'existentialisme ignore les aspects positifs de l'humanité, comme le sourire de l'enfant. En réponse, l'existentialisme défend l'idée que cette perception de l'ignominie humaine met en lumière la nécessité d'une action authentique et responsable plutôt que d'une approche contemplative.
Existence et essence
L'un des concepts centraux de l'existentialisme est que l'existence humaine précède l'essence. Contrairement aux objets fabriqués, qui sont d'abord conçus par un artisan avant de prendre forme, l'homme existe d'abord et ne se définit qu'ensuite par ses actions et choix. Cette vision implique qu'il n'existe pas de nature humaine prédéterminée, ce qui donne à chaque individu la liberté de se définir par ses actes. Ainsi, l'individu devient responsable de son existence et de la façon dont il se réalise dans le monde.
La responsabilité de l'individu
L'existentialisme insiste sur la responsabilité totale de l'individu quant à ses choix et actions. Chaque acte que l'on choisit de poser n'engage pas seulement soi-même, mais aussi l'humanité entière, car chaque décision définie contribue à une vision collective de ce que cela signifie être humain. Par conséquent, l'individu doit constamment se questionner sur la valeur de ses actions et leur impact sur les autres. Cette notion de la responsabilité collective souligne que choisir pour soi, c'est aussi choisir pour chacun.
L'angoisse et le délaissement
L'angoisse est perçue comme une composante naturelle de la condition humaine, découlant de la pleine conscience de notre responsabilité. En prenant des décisions de manière autonome, un individu prend conscience qu'il n'y a pas de garanties quant aux conséquences de ses choix, ce qui peut être source d'angoisse. Ce sentiment de délaissement, dû à l'absence de Dieu ou de valeurs objectives, signifie que l'homme doit créer sa propre voie et ses propres valeurs. Cependant, cette angoisse n'est pas synonyme d'inaction, mais plutôt un moteur qui pousse à s'engager dans le monde.
Humanisme existentialiste
L'existentialisme propose un humanisme distinct, qui se focalise sur la subjectivité humaine comme fondement des valeurs. Au lieu de considérer l'homme comme un produit de forces extérieures ou de valeurs absolues, il soutient que l'humanité se construit par ses choix et engagements. Cet humanisme met l'accent sur l'importance de l'action individuelle dans le cadre d'un projet collectif, où chaque humain est à la fois acteur et créateur de sa réalité. En ce sens, agir de manière authentique est essentiel non seulement pour soi, mais également pour l'existence de l'humanité dans son ensemble.
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En 1945, Jean-Paul Sartre donne une conférence pour clarifier en quoi consiste sa philosophie : l'existentialisme. Sa position est que, contrairement aux objets fabriqués, l'être humain n'a pas d'essence, ce qui fait de lui un être absolument libre. Cette conférence sera retranscrite sous forme de livre l'année suivante. C'est ce livre que je vous propose de découvrir aujourd'hui.
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