En ce jour de l’épiphanie, Arno Klarsfeld parle de son rapport aux Écritures

L’épiphanie indique que le salut est pour toutes les nations du monde. Que signifie le fait que les mages venus d’Orient viennent se prosterner dans la crèche sinon qu’ils ne cherchent pas un roi temporel, représenté par Hérode qui règne sur la Judée et dont ils se méfient, mais un roi du Ciel, lequel serait Celui qui gouvernerait leur vie. L’épiphanie étend la fête de Noël à toutes les contrées de la terre, et rend donc la parole évangélique pertinente toujours et partout, ce qui rompt avec le principe que le salut est réservé au seul peuple élu. Le christianisme n’est pas une religion privée. L’épiphanie manifeste cette rupture et les mages la symbolisent. Gaspar, Melchior et Balthazar qui suivent l'Étoile sont des figures très parlantes, pas uniquement pour les enfants : incarnent-ils les trois âges de la vie, les trois continents que l’on connaissait à l’époque ? On ne le sait pas. On ne sait pas non plus forcément que l’avocat de renom Arno Klarsfeld se passionne pour l’histoire de Rome et du peuple juif et qu’il n’est pas insensible au récit évangélique. Fils aîné de Serge Klarsfeld, avocat juif d'origine roumaine, et de Beate Klarsfeld, protestante luthérienne, militante antinazie allemande.il est à la croisée de plusieurs mondes et il fréquente plus les églises de son arrondissement parisien que la synagogue. La quête des trois rois mages suivant l'Étoile offre un épisode très parlant, et pas uniquement pour les enfants : incarnent-ils les trois âges de la vie, les trois continents que l’on connaissait à l’époque ? On ne le sait pas. Quelle étoile suivons-nous dans notre vie ? C’est finalement la question qu’ils nous posent.

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