229. 刘绍华×梁文道：人类学家要如何观照这个世界？

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1. “医疗人类学”是一门怎样的学科？

2. 疾病名称背后的隐喻是什么？

3. 疾病的污名化会影响到谁？

4. 口号能让社会变得更好吗？

本集嘉宾

刘绍华

人类学家，美国哥伦比亚大学医疗人类学博士，任职于台湾“中央研究院”民族学研究所，主要领域是中国当代传染病防治。

本集相关

柬埔寨旅人

刘绍华 著

在柬埔寨，风光秀丽的巴萨河畔，人们脸上常见神秘的微笑，但人口拐卖、赤 贫、文盲，以及内战的后遗症亦如影随形；当地人央求国际组织为其修缮寺庙，年轻的和尚却对外面的世界蠢蠢欲动；来到这里的外国人，既有国际组织志愿者，也有自我流放者和淘金者……

1998年，刘绍华加入“台北海外和平服务团”，提着一只皮箱便来到柬埔寨，在那里生活了两年。之后，她以人类学家的视角、散文家的笔法写下自己的柬埔寨记忆：这是一个迅速变化的社会，走向全球化的同时仍有美丽的“非现代性”残存。这里是“天堂与地狱的写实，就如同吴哥窟的石雕故事一般，上演着人世历史中的喜怒哀乐、罪与罚、堕落与超脱”。

我的凉山兄弟

刘绍华 著

“这是一个关于探险玩耍、为非作歹、吸毒勒戒、艾滋茫然、世代差异、文化冲击和兄弟情谊的故事。”人类学者刘绍华详细记录了诺苏人的生活经验和个人口述历史，呈现出现代化转型时期一个边缘群体的遭遇、认知、思索、接受与挑战。

作者更深层的关注，在于透过表面的社会问题，洞见当代中国卷入的全球化变迁中人的行为与福祉，并试图理解一个非主流群体在社会、文化、历史变迁中脆弱性形成的时代过程，以及未来何去何从。这正是医疗民族志的精髓。

麻风医生与巨变中国

刘绍华 著

刘绍华的漫长解谜旅程，始自二○○三年，她在四川进行《我的凉山兄弟》时，第一次踏入麻风村。此后十余年，她走访中国各地的麻风聚落和防治机构，一共正式访问四十五位不同世代的麻风医生。麻风医生的身影穿梭全书，如同当年他们奔忙于国家政治与底层苦痛之间。他们的生命故事，交织出社会主义中国麻风防疫运动的后台样貌、乃至人道理想与革命现实难以两全的矛盾挣扎。

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