这是我们跨越千年回答韩非子十大哉问的第六期，回答的假设是：统一的禁止性规范和惩罚，远远比纷繁的道理争论重要。
所以面对社会危机，我们是倾向儒家式的礼教过程？依赖哈贝马斯的“公共理性”，还是我们每次都大声疾呼“希望法律严惩！”
我们怎么这么矛盾啊？
内容包括：
1 简单回溯前五个问题
2 在最近的网暴争议中，我们再次呼唤严惩
3 法家提出“以法为教，以吏为师”的两个背景
4 公共品困境和搭便车
5 帝国与搭便车的内在联系
6 以吏为师的”便车难题“
7 互联网时代的搭便车悖论
8 在乎塑造社会
9 失灵甚至相反的搭便车惩罚
10 多元惩罚，坐实惩罚
11 未被解答的问题
希望这期节目对你有所启发。
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