2017年，黄心村离开工作了十几年的北美学界，来到香港大学文学院任教。2020年，新冠病毒的全球大流行将她封锁在香港，无处可去，埋首于港大校园的她，在机缘巧合之下再一次与她博士论文的书写对象相遇。这个人就是张爱玲。

张爱玲在1939年夏天来到港大文学院读书，她住在后山宝珊道上的圣母堂女生宿舍，到本部大楼上课，要走过一条蜿蜒的山路。黄心村的新书《缘起香港》，便从这一条山路写起。她沿着这条路走了一个来回，推测十八九岁的张爱玲的步速，体会她初到香港时“一片空白，十分轻快”的心情。黄心村是这样回到张爱玲研究的：以一种空间的、身体的、情感的方式。

正如这条蜿蜒迂回的山路，在这本书中，黄心村试图打破文学史的线性叙述，在一个世界文学的视野里去审视张爱玲，重估她的文学和人生。黄心村坦承，这样抛弃了既成学术框架的写作，让她感到“惴惴”，同时也是一种欣喜的出走，正如她从历史的碎片中打捞出来的那些人物一样，她也成了一个出走的人。正因为出走，才在现世与隔世的交叠、时间和空间的缝隙中，再次发现了张爱玲和她背后文学的草蛇灰线。

在本期节目中，我们从张爱玲的青年时代、求学故事，一直聊到她的晚年境遇、晚期写作，跟随黄老师的研究，一起重新认识了一个港大的张爱玲、香港的张爱玲，同时也是世界文学中的张爱玲。

【本期主播】

傅适野，媒体人，新浪微博@ssshiye
张之琪，媒体人，新浪微博@CyberZhiqi

【本期嘉宾】

黄心村，香港大学文学院比较文学系教授

[03:16]人物身上的“in-betweenness”
[10:53]没有既成学术体系支撑的写作令人惴惴
[13:26]何谓“世界主义”
[16:51]张爱玲的“鬼气”是拍不出来的
[19:59]《红楼梦》和张爱玲都超越了线性的文学史观
[22:35]小布包、可携带的胶囊和张爱玲的文学基因库
[27:02]《小团圆》不是自传是虚构作品
[32:38]如何评价张爱玲的晚期风格
[40:18]张爱玲如何书写伤痛
[47:37]写作《缘起香港》是一个疗愈的过程
[52:28]张爱玲是一种方法
[55:05]电影《第一炉香》把姑妈拍成了甄嬛
[1:00:35]《色，戒》写的是男人和女人之间的战争
[1:07:31]张爱玲的晚景是否凄凉

【本期节目题图】

_“Collected Drawings of Eileen Chang 1936 – 1946” _By Chen Mi Ji Cultural Productions Hong Kong 2007

【本期节目中使用的音乐】

片头：《我的眼睛模糊了》，by潘迪华，from《给我一杯爱的咖啡》
片尾：I Have Been In You, by Frank Zappa, from《春光乍泄》OST

【关于随机波动】

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The Importance of Church Architecture – Dr. John Bombaro, 4/8/25 (0981)